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情是何物,直教生死相許?

紅酥手 / 黃滕酒 / 滿城春色宮牆柳。東風惡 / 歡情薄 / 一懷愁緒 / 幾年離索。錯 / 錯 / 錯。


春如舊 / 人空瘦 / 淚痕紅浥鮫綃透。桃花落 / 閑池閣 / 山盟雖在 / 錦書難托。莫 / 莫 / 莫。

情是何物,直教生死相許?




情是何物,直教生死相許?


· 陸遊 ·


陸遊,宋代愛國詩人、詞人。字務觀,號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人。他具有多方面文學才能,尤以詩的成就為最,在生前即有「小李白」之稱,不僅成為南宋一代詩壇領袖,而且在中國文學史上享有崇高地位,存詩9300多首,是文學史上存詩最多的詩人。

情是何物,直教生死相許?


陸遊 | 1125.11.13-1210.1.26


陸遊曾作一組沈園組詩,流傳最廣的是下面兩首。


沈園二首


其一


城上斜陽畫角哀,沈園非復舊池台。

傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來。


其二


夢斷香消四十年,沈園柳老不吹綿。


此身行作稽山土,猶吊遺蹤一泫然。

情是何物,直教生死相許?



紹興沈園




情是何物,直教生死相許?



· 沈園 ·


陸遊筆下的「沈園」位於紹興市越城區春波弄,至今已有800多年的歷史,初成時規模很大,佔地七十畝之多,是紹興古城內著名的古園林。沈園為南宋時一位沈姓富商的私家花園,故有「沈氏園」之名。據有關史料記載,當時園內池台極盛,佔地在80畝以上。沈園經歷八百年的興衰,至紹興解放之時,僅存一隅。

情是何物,直教生死相許?


情是何物,直教生死相許?


情是何物,直教生死相許?



一處私人花園,經歷如此歲月滄桑,至今仍得以流芳,全因為一個千年不老的故事和兩首《釵頭鳳》。

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· 釵頭鳳 ·


【釵頭鳳】,詞牌名。《釵頭鳳》調本名《擷芳詞》,此調名乃陸遊取原詞「可憐孤如釵頭鳳」一語而另立之新名。


風搖蕩 / 雨蒙茸 / 翠條柔弱花頭重。春衫窄 / 香肌濕 / 記得年時 / 共伊曾摘。


都如夢 / 何曾共 / 可憐孤似釵頭鳳。關山隔 / 晚雲碧 / 燕兒來也 / 又無消息。


—(宋)佚名《擷芳詞》


宋高宗紹興十四年,二十歲的陸遊和唐琬(多傳為兄妹關係,但也有學者經過考據提出異議)結為伴侶。兩人青梅竹馬,婚後情投意合、相敬如賓、伉儷情深。

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陸母認為陸遊沉溺於溫柔鄉中,不思進取,誤了前程,而且兩人婚後三年始終未能生養。於是以「陸遊婚後情深倦學,誤了仕途功名;唐琬婚後不能生育,誤了宗祀香火」為由逼迫孝順的兒子休妻。

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雖然兩個感情很深,不忍分離,但在封建禮教的壓制下,雖種種哀告,終走到了「執手相看淚眼」的地步。

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萬般無奈,最終陸遊還是遂了母親的心意另娶王氏為妻,而唐婉也被迫嫁給越中名士趙士程,縱然百般恩愛,終落得勞燕分飛的地步。

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轉眼十年,公元1151年(南宋紹興二十一年)春日,沈氏園對外開放,陸遊滿懷憂鬱的心情獨自前往,卻意外地遇見唐琬及其改嫁後的丈夫趙士程。三人見面時十分尷尬,趙士程見狀對妻子說,自己還有公務,先走一步。之後命僕人給唐陸二人送去酒菜。陸遊與唐琬四目相對,多少年壓抑的情感湧上心來,悵然在牆上奮筆題下這首千古絕唱《釵頭鳳》。


紅酥手 / 黃滕酒 / 滿城春色宮牆柳。東風惡 / 歡情薄 / 一懷愁緒 / 幾年離索。錯 / 錯 / 錯。


春如舊 / 人空瘦 / 淚痕紅浥鮫綃透。桃花落 / 閑池閣 / 山盟雖在 / 錦書難托。莫 / 莫 / 莫。


—陸遊

情是何物,直教生死相許?



唐琬見之,感慨萬千,一病不起,終因愁怨難解,鬱鬱而終!病中,唐琬提筆和《釵頭鳳·世情薄》詞一闋:


世情薄 / 人情惡 / 雨送黃昏花易落。曉風乾 / 淚痕殘 / 欲箋心事 / 獨倚斜欄。難 / 難 / 難。


人成各 / 今非昨 / 病魂常似鞦韆索。角聲寒 / 夜闌珊 / 怕人尋問 / 咽淚裝歡。瞞 / 瞞 / 瞞。


—唐琬

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· 千古傷心趙士程 ·


按理說,這個凄美的愛情故事在上一段就講完了。但是有多少人會在這個故事之後,記得還有趙士程?趙士程,南宋宗室,趙太宗玄孫趙仲湜之子。曾任武當軍承宣使和福州宗正司。趙士程雖是讀書人,可惜沒有文章流傳,因此雖貴為皇族後裔,也和辛棄疾並稱「濟南二家」,但名氣卻遠遠比不上陸遊。

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趙士程一心一意只愛琬兒。琬因不育而下堂,趙士程不棄,娶為新婦。在處女情結由來深重的中國,身為宗室的趙士程偏要娶唐琬為正妻,且惟此婦而已,這須擁有多麼寬廣的胸襟,承受多麼巨大的世俗壓力?抑或說,他對琬兒是鍾愛得有多深,才下得如此大之決心?

情是何物,直教生死相許?



曾有人寫道「據載,陸遊仕途不得意,唐琬曾請士程幫忙,士程不嫌,鼎力相助,那番在沈園還給他們機會敘舊。在封建禮教開始加重的南宋那出嫁從夫成為絕對真理的年代,士程若非真愛琬兒,又怎會如此體諒愛妻?他若非襟懷廣闊,又何以不計前嫌,不文人相輕,舉薦確是富有才華的情敵呢?誠可哀者,放翁報答他的便是對其妻仍視若自己的女人,此在《釵頭鳳》中表露無疑」。


筆者認為,這樣的觀點和評價,對陸遊亦有不公。《釵頭鳳》是情到深處的自然流露,也許表達的方式有欠思量和慎重,但絕非輕狂薄倖,更不是對趙士程的「以怨報德」。唐琬的去世,除了讓趙士程此後終身不娶,也同樣令陸遊痛不欲生。陸遊更多的是埋頭看書,痛苦藏心。「何處望音塵,黯消魂、層城飛觀。人情見慣,不敢恨相忘,梅驛外,蓼灘邊,只待除書看」。

情是何物,直教生死相許?



只能說,這出愛情的悲劇,四個人痛苦。除了陸遊、唐琬和趙士程,還有那位史書甚至故事都沒有太多記載的王氏。


· 尾聲 ·

情是何物,直教生死相許?



沈園內的石上題刻


問世間 / 情是何物 / 直教生死相許?天南地北雙飛客 / 老翅幾回寒暑。歡樂趣 / 離別苦 / 就中更有痴兒女。君應有語 / 渺萬裡層雲 / 千山暮雪 / 隻影向誰去?


橫汾路 / 寂寞當年簫鼓 / 荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及 / 山鬼暗啼風雨。天也妒 / 未信與 / 鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古 / 為留待騷人 / 狂歌痛飲 / 來訪雁丘處。


—(金末元初)元好問《摸魚兒·雁丘詞》

情是何物,直教生死相許?



有情人都成眷屬


願白首永不離分


作者 / jun


(本文中戲曲場景選自浙江小百花越劇團的劇目《陸遊與唐琬》)

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