時代 | 中國五千年來最有品味的朝代,看完簡直想穿越回去
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來源 | 鄉土人文地理(ID:hvillage)
中國歷史上有這麼一個朝代,許多百姓都能過上豐裕的生活,資產豐厚者比比皆是。跟難能可貴的是,除了對權力與財富上的追求,在追求美和追求生活的意義的道路上它走得也比中國古代各朝代都遠一些,這便是宋朝。
在中國古代沒有一個朝代可以和宋朝比民富、民樂。
早在真宗朝宰相王旦就指出:「京城資產百萬者至多,十萬而上,比比皆是。」但他們找到了比權力和財富更高的價值。
一個社會為什麼很茫然,很慌亂,很彷徨?因為大家看到的都是貪婪的東西。
當下的我們,科技先進,產業發達,人們奔波於機場和高鐵之間,忙忙碌碌,甚至是灰頭土臉。
我們比宋朝更知道什麼是美?更知道什麼是生活的意義嗎?
▲宋·趙佶 | 《聽琴圖》
在唐代的貧眼所驚之華麗器物,在宋代已是百姓尋常之物。沈括在《夢溪筆談》中說道:「唐人作富貴詩,多記其奉養器服之盛,乃貧眼所驚耳。如貫休《富貴曲》云:『刻成箏柱雁相挨。』此下里鬻彈者皆有之,何足道哉?又韋楚老《蚊詩》云:『十幅紅綃圍夜玉。』十幅紅綃為帳,方不及四五尺,不知如何伸腳?此所謂不曾近富兒家。」宋人嘲笑唐人貧眼沒見過世面,那是因為宋代民間財富比前代所取得的飛躍性進步。
宋朝的文人除了讀書、是學者之外,他還可以很悠閑,可以很瀟洒,最重要的是,
他們有一種生活的品味。
▲宋·馬遠 | 《王羲之玩鵝圖》
宋代文人不僅擅長詩詞歌賦,而且精通繪畫、音樂、書法、成就斐然,世所公認。
▲宋·馬遠 | 《西園雅集圖》
宋朝的文人非常多,范仲淹、歐陽修、王安石、司馬光、蘇東坡……可以念出一大串,為什麼會有這麼多文人?他們為什麼在面對權力和財富時,可以不貪婪?
因為他們心裡有山水,有一片屬於自己的山水,他們很自信
,他們知道自己的生命中有比權力和財富更高的價值所在。▲宋·佚名 | 《竹林撥阮圖》
宋朝的文人很喜歡喝茶。
茶就很簡單,就是水加上植物的嫩芽,再加上最精美的瓷器,這些就夠了,這就是他們的生活品味。他不追求權力和財富,他知道自己生命的意義在哪裡。這幅畫現藏於台北故宮博物院,畫的作者已經無從知曉,這幅畫是反映宋代文人生活中美學品味的最好範例。一位文人坐在家中榻上,手中拿著書卷,書童在為他倒茶,身後的屏風描繪的是江邊景色,沙洲上長著蘆葦,芙蓉花下有一對鴛鴦,遠處大雁振翅飛過。宋代文人嚮往山水,嚮往自然。山水、自然是他心中的品性。
畫中屏風掛著的是主人自己的自畫像。西方文藝復興以後才有自畫像。也就是在重視人的存在和意義的時候,才會有自畫像。宋朝就已經有自畫像。
在家裡不掛領袖像、不掛皇帝的像,掛自己的自畫像。就是說,
自己存在的意義很重要。
人在權力和財富當中是很難自我反省的。人在面對自我的時候才會有反省的力量。
自己是不是受人尊敬的?是不是有構成美的條件?這些才是宋代文人最關心的問題,這就是宋代文人。
▲宋·宋徽宗 | 《文會圖》(局部)台北故宮博物院藏
宋朝的文人可以有兩種走向。往上走,入朝當官,過很豪華的生活。往下走,可以過很簡單、很樸素的生活。
▲宋·劉松年 | 《文會圖》
大家都知道蘇軾因與王安石、司馬光政見不合,幾次自請外放。歐陽修、司馬光也都曾自請外放。
王安石實行新政時,司馬光反對,王安石不聽,他就自請外放。皇帝挽留他,他說不行,說他在這裡會妨礙王安石執行新政。皇帝問他想幹嘛,他說要寫一本書。於是就外放19年,寫成了《資治通鑒》。
▲宋·佚名 | 《初平牧羊圖》
宋朝的文人相信自己在世界上、在歷史上有一個自己應該扮演的角色。在現實生活中,在政治上,大家爭來爭去,他不介入,他不爭一時。
▲宋·佚名 | 《春遊晚歸圖》
宋朝文人即使在朝為官,也並不全是整日追逐財富與名利。心中依然嚮往自然,知道春天來了應該去看看花,去感受一下春天的氣息。
▲宋·劉松年 | 《斗荼圖》
宋朝是中國和東方乃至全世界最好的知識分子典範。讀聖賢書,所學何事?
讀書的目的是讓自己找到生命存在的意義和價值,讓自己過得悠閑,讓自己有一種智慧去體驗生命的快樂,並且能與別人分享這種快樂。
▲宋·佚名 | 《蕉蔭擊球圖》
明名臣王鏊在《震澤長語摘抄》中寫道:「宋民間器物傳至今者,皆極精巧。今人鹵莽特甚,非特古今之性殊也。蓋亦坐貧故耳。觀宋人《夢華錄》、《武林舊事》民間如此之奢,雖南渡猶然。近歲民間無隔宿之儲,官府無經年之積,此其何故也?古稱天下之財不在官,則在民今民之膏血巳竭,官之府庫皆空。豈非皆歸此輩乎?為國者曷以是思之。」明學者郎瑛在《七修類稿》中亦感慨:「今讀《夢華錄》、《夢梁錄》、《武林舊事》,則宋之富盛,過今遠矣。」明人史玄也在《舊京遺事》中指出:「京師筵席以蘇州廚人包辦者為尚,余皆紹興廚人,不及格也。然宋世有廚娘作羊羹,費金無比。今京師近朴,所費才廚娘什之一二耳。」宋代民間就是這樣富裕而奢侈。宋代在中國古代是如此的另類,它竟是藏富於民、以民為本的時代。
如果讀了很多書,竟然沉迷在權力和財富的追求當中,那是完全沒有意義的事情。
▲宋·馬麟 | 《靜聽松風圖》
生活失去了品味,生命就失去了快樂。你有再大的權力,再多的財富,都沒有意義,你有再多的知識也沒有意義。
沒有品味的知識反而變成你的負擔。
▲宋·蘇軾 | 《瀟湘竹石圖》
蘇東坡之所以受到人們的尊敬,就是因為他能上能下,並且始終與老百姓很近。他被貶到海南島,可以和島上的原居民一起過很簡單的生活。
▲宋·佚名 | 《槐蔭消夏圖》(描繪一位文人躺在藤編的涼床上,半敞衣襟,雙腳架高,閉著眼睛彷彿在傾聽鳥的叫聲,悠然自得。)
▲宋·佚名|《蓮舟仙渡圖》
為什麼宋朝的三百年里產生了這麼多的文人,因為他們懂得生活,他們是真正「慢活」的老祖先。
生活本來就可以走的很慢、很悠閑。如果你不沉迷於追逐權利與財富,生活就可以很簡單,很單純,也可以很豐富。
▲宋·錢選 | 《盧仝烹茶圖》
在當今整個社會的世俗趨向當中,講述宋代文人這樣的一種生活品位,可能會有人不耐煩,也可能有人會覺得你是不是太曲高合寡,但是我希望我的知己是宋朝的文人。
▲宋·佚名 |《邊韶晝眠圖》
在今天這個社會裡,很多東西正在被逐漸遺忘,至少我們還可以通過宋朝文人的畫給自己一點點的警惕,也給自己一點點的鼓勵。
世上本無枷,心鎖困住人。
靜守心房,順乎自然,八風吹不動。
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