皇帝新婚之夜有什麼講究？進入主題前事真多，在民間看來急死人

皇帝結婚有什麼講究？

本文作者 倪方六

在前面的企鵝號中，我聊過過去民間結婚入洞的事情（見《入洞房後老規矩為何不讓新人直接上床共枕眠？》一文），不少網友覺得有趣。這篇文章再來說說宮廷婚禮——古代皇帝結婚入洞房的那點事兒。這方面的文章我在已出版的《帝王秘事》一書寫到過。

（皇帝新郎官，清朝，現代影視再現）

俗話說，皇帝有「三宮六院七十二妃」，意思是老婆多多，後宮可供求歡的美女多多。但是，雖然皇帝有這麼多女人，一般一生也只能結一次婚，此即所謂「大婚」。如果有例外，就是皇帝離婚了，死了，有可能再結一次婚。

清順治皇帝便不只結一次，因為原配博爾濟吉特氏「與朕志意不和」，降之為靜妃後，他又與另一個女人結了婚，她便是孝惠皇后。但是，順治皇帝雖然敢把原配給廢黜了，但對寵愛無比的董鄂妃，也只能悄悄地迎進宮中，而不能「迎娶」，連冊封都不敢逾制，冊封時「不設鹵簿，不奏樂，王、貝勒、貝子、公等，不次朝賀禮」。

所以，做皇帝的女人，除了皇后外，其他都是二奶、三奶的份。

皇帝找老婆與民間在程序上，其實並沒有兩樣，一般也要遵守《禮記》中約定的「六禮」，即納采、問名、納吉、納徵、告期、親迎。不同的是，儀式更為隆重和講究。為了娶媳婦，皇帝也要給老丈人家送彩禮，但不是親自去，而是派適合的臣子去，也不會親自去迎娶，而是讓老婆娘家人送上門。

（迎娶皇后，現代影視再現）

這彩禮對皇帝的老丈人來說，是一份真正的厚禮。如在漢代，僅黃金要送萬斤以上。東漢桓帝劉志娶權臣梁冀的閨女時，照著孝惠皇帝納後的例子辦，「聘黃金二萬斤，納采鴈璧乘馬束帛，一如舊典」，禮金翻了一倍。實際上，在完成「六禮」的每一個過程中，皇帝家都要送彩禮。皇帝即便想多結幾次，也是不是那麼隨便的，要花大價錢的。

皇帝結婚也要進「洞房」。與民間新房就是洞房的習俗不一樣，皇帝結婚的洞房並不在自己的寢室內，沒有固定的洞房，一般會在舉行儀式的地方，找個房間臨時用用。

明清兩朝皇帝結婚一般在現在故宮內的坤寧宮舉行。坤寧宮是皇宮中後三宮的第三宮，在明朝是皇后的寢宮，清朝時將東面兩間設為皇帝大婚時的洞房，西面五間則改為祭祀薩滿教的神堂。清朝皇帝大婚娶老婆相當隆重，也極為講究。新娘子要從大清門抬進來，經天安門、午門，直至後宮。而妃嬪進宮，只能走紫禁城後門神武門。

（故宮神武門，清朝非大婚嬪妃由此門抬入）

晚清貴為天后的慈禧太后，也未能從大清門走，這成了她心頭一生的痛。慈禧當初僅是嬪妃，咸豐元年（公元1851年）以秀女被選入宮，號「懿貴人」，因得咸豐皇帝寵幸，1854年進封為懿嬪。雖然母以子貴，親兒子載淳後來做了皇帝，但也改不變了她與咸豐的婚史。所以，後來兒媳婦阿魯特氏，也就是同治的皇后，一句話——「奴才是從大清門抬進來的」，惹惱了慈禧太后。同治死後不久，慈禧便逼她自殺殉葬。

皇帝的洞房比老百姓家的要高檔豪華多了，但也不能免貼紅雙喜、喜慶對聯的習俗。

洞房的主題也是大紅色，形成紅光映輝，喜氣盈盈的氣氛。床前會掛「百子帳」，鋪上會放「百子被」，就是綉了100個神態各異小孩子的帳子和被子; 床頭懸掛大紅緞綉龍鳳雙喜的床幔，帝王之家也希望「多子多福」。隋唐時，皇帝的洞房鋪設地毯，設置 多重屏障，龍鳳大喜床的四周有布幔，洞房的私密性很好。

（坤寧宮東暖閣，清朝皇帝大婚洞房）

在清朝，洞房一般設在坤寧宮的東暖閣，牆壁都是用紅漆及銀殊桐油髹飾的。洞房門前吊著一盞雙喜字大宮燈，鎏金色的大紅門上有粘金瀝粉的雙喜字，門的上方為一草書的大「壽」字，門旁牆上一長幅對聯直落地面。從坤寧宮正門進入東暖閣的門口，以及洞房外東側過道里各豎立一座大紅鑲金色木影壁，乃取帝後合巹和「開門見喜」之意。

洞房內金玉珍寶，富麗堂皇。東暖閣為敞兩間，東面靠北牆為皇帝寶座，右手邊有象徵「吉祥如意」的玉如意一柄。前檐通連大炕一座，炕兩邊為紫檀雕龍鳳，炕几上有瓷瓶、寶器等陳設，炕前左邊長几上陳設一對雙喜桌燈。東暖閣內西北角安放龍鳳喜床，喜床上鋪著厚厚實實的紅緞龍鳳雙喜字大炕褥，床上用品有明黃緞和朱紅彩緞的喜被、喜枕，其圖案優美，綉工精細，富貴無比。床里牆上掛有一幅喜慶對聯，正中是一幅牡丹花卉圖，靠牆放著一對百寶如意櫃。現在故宮開放了，有機會大家可以去看看這間皇帝的洞房。

（坤寧宮東暖閣，清朝皇帝大婚洞房）

皇帝的洞房自然是不能鬧的，但禮節少不了。那皇帝入洞房後，首先要做什麼？在民間，新郎新娘一入洞房可能就急不可耐，直奔主題——上床了。皇帝可不行，得把全套的活動進行完畢才能共度良宵——這在民間看來能急死人，那那麼多事！

據《新唐書·禮樂志八》「皇帝納皇后」條記載，唐帝、後的大婚相當複雜，入洞房後先要祭拜神靈，向天、地、祖宗表達敬意。實際上，這種祭拜活動在進洞房前就開始祭了，要入同牢席，婚後數天也都要進行不同性質的祭拜活動。

在新房東房間的西窗下設有餐桌，桌前列有像征夫妻同席宴餐的豆、籩、簋、籃、俎，這意思與民間「以後吃一鍋飯」是一個意思。進入洞房後的祭拜活動在行合巹禮前進行，是夫妻倆一起祭。

這每祭一次，新人便要一起吃一次飯，這樣真的到了上床前肚子也飽了，不至於食色兩飢了。因為飲了點酒，還可以把雙方的情趣調節到位，也算是上床前的一種調情手段。

（皇帝皇后行合巹之禮，現代再現）

所謂的「合巹禮」，就是民間所謂的「喝交杯酒」。 「同牢」，就是夫妻兩人一起食用弄熟的犧畜肉，如一頭小豬; 「合巹」，本意是把剖開的瓠合為一體，古時多用之盛酒。把帝、後各自瓠內的酒摻和到一起，共飲，即是「合巹」。這種交杯酒原先可不是現代婚禮上互飲對方的酒杯，而是各自喝摻到一起的酒，現在的喝交杯酒形式應該是鬧新房的產物。

當然，行合巹禮後，就是喝了交杯酒後，下面該幹什麼？結過婚的人都應該知道了——上床。但是皇帝當新郎官，那床可不能隨隨便便就上的，要分先後的。

唐朝皇帝納皇后入洞房是這樣上床的——尚儀北面跪，奏稱：「禮畢，興。」帝、後俱興。尚宮引皇帝入東房，釋冕服，御常服；尚宮引皇后入幄，脫服。尚宮引皇帝入。尚食徹饌，設於東房，如初。皇后從者餕皇帝之饌，皇帝侍者餕皇后之饌。

從上面所記中可以看出，喝了交杯後，皇帝被侍寢的宮人帶到房間，脫下冕服，換上便衣；皇后先被宮人引入帳內，宮人先將她的禮服脫了，這才把著便衣的皇帝引入內，與皇后睡到一張床上，共度花燭良宵。

（皇帝新婚之夜，現代影視再現）

在清朝，皇帝大婚入洞房上床前講究更多。清皇是滿族，信奉薩滿教，但祭拜神靈也是少不了的，如還要跨火盆什麼的。上床前要到洞房西旁的神堂祭拜神靈。祭祀儀式，由一名薩滿老婆子主持。

皇后入洞房不久，皇帝亦身穿龍袍吉服，由近支親王從乾清宮伴送至坤寧宮。揭去皇后頭上蓋巾後，皇帝與皇后同坐龍鳳喜床上，內務府女官在床上放置銅盆，以圓盒盛「子孫餑餑」恭獻。這「子孫餑餑」是一種麵食，就是一種特製的小水餃。

又設坐褥和宴桌，公主、女官恭請帝、後相對而坐，由福晉四人恭侍合巹宴。合巹宴上，帝、後對飲交杯酒。這時殿外窗前，有結髮侍衛夫婦用滿語唱《交祝歌》。合巹禮成，然後坐帳。

晚上，內務府女官、福晉等侍候帝、後吃長壽麵。面吃完了，下面的事情就不用說了，享受男女魚水之歡吧！

（清朝皇帝入洞房後與皇后「坐床」，現代影視再現）

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