兩個發配到蘇州太倉的明朝人創造了兩項國粹，前者擁有8億粉絲

在古代，尤其是唐朝以後，太湖地區成為了中國的重要糧食產區，素有「蘇湖熟，天下足」美譽。早在春秋吳國時，就在蘇州地區設立了皇家糧倉，因此名為太倉。在明朝時，這裡依舊是京城用糧的儲存之地，京城的糧食多數由此處經漕運運至京城。因為太倉為糧食重地，所以有一種專門的機構來管理和保護，這類人叫做「護糧官」。許多人犯罪之後，會被發配到太倉去做護糧的工作，可就是在這些人當中，竟有兩人創造出了兩項國粹。

一、麻將

麻將，估計是中國傳統文化娛樂項目中粉絲最多的了。琴棋書畫、戲曲詩詞估計都沒有它的粉絲多。有人曾在大街上專門進行過隨機採訪，採訪對象年齡20歲-70歲，經常打比例為10-15%，偶爾打的比例為15-25%，會打的比例為55-60%。別的不說，光四川就有幾千萬會打麻將的人。那麼，麻將是如何發明的呢？

麻將牌又稱麻雀牌、麻雀兒牌，本是江蘇太倉「護糧牌」。有關資料記載，在江蘇太倉市曾有皇家的大糧倉，常年囤積稻穀，以供「南糧北調」。糧多自然雀患頻生，每年因雀患而損失了不少糧食。管理糧倉的官吏為了獎勵捕雀護糧者，便以竹製的籌牌記捕雀數目，憑此發放酬金，這就是太倉的「護糧牌」。這種籌牌上刻著各種符號和數字，既可觀賞，又可遊戲，也可作兌取獎金的憑證。這種護糧牌，其玩法、符號和稱謂術語無不與捕雀有關。

據說，第一個將護糧牌改造為麻將遊戲的人就是明朝人「萬索條」（但小編估計這個名字是後人的戲說）。真正靠譜的應該是，後人將護糧牌的形象和另外一種叫「馬吊牌」的遊戲結合起來的。但是，麻將的形象確確實實來源於「護糧牌」。比如：麻將中的筒，據說是用來技算鳥銃的彈藥的；麻將中的索，是用來計算打了多少只鳥（所以一條是一隻小鳥），還有東南西北，是用來表示運量船在運河上遭遇的風向；「中」「發」「白」是用來代表打鳥是否打中了……連麻將的名字最早都叫「麻雀」！

麻將在後來的流傳發展過程中，也發生了許多變化，但最基礎的形象和根源都沒有變。

二、崑曲

明朝有個叫做張野塘的人，善彈三弦，又善唱北曲。嘉靖年間，獲罪謫發江蘇太倉，後寓居太倉南碼頭，娶太倉音樂家魏良輔之女為妻，張野塘和魏良輔從南曲清唱入手，探討如何把北曲唱法中的長處融入崑山腔內。他不僅善彈，而且精心改制北方的三弦，更定弦琴，使琴腹稍小而圓，後在南方廣為流傳。張野塘還積極協助魏良輔對流行於太倉崑山一帶的戲曲唱腔進行整理加工，使之成為「水磨腔」即「崑腔」。經他改制後的弦子（即三弦）也成了伴奏主樂器。

本來，在南方地區流傳的戲曲都稱作「南戲」，魏良輔為了改進南戲而苦苦思索。後來，他遇到了北曲名家張野塘，兩人合作對南戲進行了改良，最終形成了崑曲。崑曲在2001年被聯合國教科文組織列為「人類口述和非物質遺產代表作」，而且昆區號稱百戲之祖，現在的京劇、豫劇、越劇等都由崑曲發展演變而來。

本來，崑曲發展的關鍵人物應該是張野塘，但是由於張野塘後來做了魏良輔的女婿，於是他處處以魏良輔為尊，後來，人們把魏良輔作為崑曲的鼻祖。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！