漫畫就是畫矛盾，華君武的「人民內部諷刺畫」

上海中華藝術宮今天（3月9日）起正式推出「漫話寓生——館藏華君武作品展」。華君武以一個時代的變革者、群眾的發言人的形象活躍在中國畫壇。華君武的漫畫正如華君武自己所說：「歌頌型漫畫不好畫，畫起來皮笑肉不笑，太表面，我沒那個能力。漫畫就是畫矛盾，沒矛盾就沒世界。」

華君武《十輪大家庭》

3月9日起，中華藝術宮全新推出「漫話寓生——館藏華君武作品展」。作為中國著名美術活動家和漫畫家，也是20世紀中國漫畫發展史的重要書寫者之一，華君武的漫畫創作橫跨近一個世紀，堪稱20世紀中國公共文化生活的重要篇章。

華君武1915年出生於浙江杭州。中學時期就在《浙江日報》、《論語》、《上海漫畫》、《獨立漫畫》、《時代漫畫》等當時第一代大眾漫畫刊物上發表作品，嶄露頭角。抗戰爆發後，他毅然奔赴延安，以畫筆為武器，為抗戰宣傳作出了重要貢獻。解放戰爭時期，華君武跟隨魯藝文工團前往東北，創作了一系列家喻戶曉、針砭時弊的漫畫形象。

華君武《熱昏》 24.7×29.6厘米 1962年12月

華君武《約翰遜打翻墨水瓶》 49.7×39.2厘米 1964年8月

新中國成立後，華君武回到北京，歷任《人民日報》美術組組長、文化部藝術局負責人、中國美術家協會副主席等重要職務，繼續創作了大量「人民內部諷刺畫」、「社會生活漫畫」，發表在各地重要報刊雜誌上，直至晚年，依然不斷有作品問世。

華君武《醉鬼撈月》 1965年12月

華君武《誘降》 30.4×23.2厘米 1995年8月

華君武的漫畫無論從立意構思到畫面形象，甚至解說詞，都體現了一個藝術家對傳統文化和中國人心理的把握，信手拈來，自成一格。

華君武的作品多以毛筆創作，表現方式也吸收了中國寫意的一些表現手法，落筆前精心醞釀，妙意匠心，人生世相、生活百態無不融入筆端。同時，古典詩詞、神話傳說、民間諺語故事、戲曲故事也常常成為他創作的題材。

華君武《豬八戒敗陣》 30.4×22.7厘米 1994年12月

華君武《豬八戒習慣成自然》 30×22.8厘米 1994年4月

華君武《豬八戒沐浴圖》 33.4×33.4厘米 1995年

屆時，由華君武創作的180餘件珍貴漫畫作品將齊集亮相中華藝術宮0米層17展廳，並免費向公眾開放。

華君武《一扇在手，勝過空調》 28×23.5厘米 1991年7月

本文轉載自「中華藝術宮」公號

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華君武自畫像

華君武：不正派的人，不要做漫畫家

我是1915年在浙江杭州出生的。我畫漫畫可以分為「上海階段」「延安階段」「東北階段」，1949年到北京至今，也可以算是「北京階段」。在20世紀30年代我的「上海階段」，也就是我漫畫創作的初學階段。

我在上海畫的都是洋人洋氣的。我到延安去的時候，我們在牆報上面畫一張畫，連環畫、年畫、宣傳畫，老百姓還看，一看漫畫看不懂，扭頭就走了。我就想，那怎麼辦呢?所以以後慢慢就變，看怎麼樣能夠使農民看得懂。

華君武《1939年所植的樹》

在延安所創作的《1939年所植的樹》是當時最受爭議的一幅作品。

那個時候，漫畫都是跟社會生活常發生一些聯繫的。那個時候在延安，一天到晚，從我們魯藝到延安城裡要走十里路，到楊家嶺要走十幾里，延安什麼也沒有，就是黃土，黃土地上有時種有兩棵樹，這兩棵樹也沒人管，到後來，那個樹光是一個樹榦，葉子都被牲口吃了，因為沒有草。那個時候要植樹，再過一兩年，還是那個樣子，這麼高，再高一點，這麼細一根棍，所以常常來來往往過去，老看見這個東西，我就認為，種了樹又不去管理它，這是個問題，所以就畫了這幅漫畫。

毛主席看了這幅漫畫後，要見見我，還請我吃了飯，不但吃了飯，還喝了酒，喝了酒我還問過毛主席一句話。我說毛主席，我聽說你吃西瓜都就辣椒的，毛主席說在長征路上，剛剛吃完飯，有辣椒，就又送來個西瓜，我也就吃了西瓜，就變成用辣椒就西瓜。當時怎麼談到這張漫畫呢，毛主席看到這張畫以後，他認為是這樣的，他說諷刺不好好地養樹，這是可以的，但是應該說清楚是在哪個地方。因為我畫的是延河邊上的樹，毛主席說，哪個地方種樹不管樹，你應該讓人知道。他當時還舉了這麼個例子，比如說王家坪，王家坪等於是我們現在總參三部，就是八路軍總部的所在地，王家坪植樹不好，你就要寫上王家坪植樹，否則整個一條延河，你就畫了這個，也不講什麼地方，人家一看就變成整條延河的植樹都不好了，這樣就是你以偏概全了，所以你一定要把個別和一般區分，是個別的還是一般的，是局部的還是全局的，都要講清楚。實際上那個時候畫漫畫，我們不注意這個事情，所以有時候會具有片面性。

在這種情況下，我的漫畫後來就往民族化、大眾化這方面追求，所謂民族化、大眾化，其實根本是讓農民看懂。我在上海畫的漫畫，是高級知識分子看，這種畫到延安去，老百姓不喜歡看，那麼你要轉變，這就是屬於毛主席說的，要到生活裡頭去。這也是後來我追求的一個方面，假如沒這些東西，我的漫畫也不會這樣。

華君武2003年重繪的《杜甫寫檢討》

1949年，中華人民共和國成立，我調到了《人民日報》，主持籌辦了「諷刺與幽默」專欄。當時發表的一幅影響力較大的漫畫是《杜甫檢討》。《杜甫檢討》是1961年畫的。北京師範大學要批杜甫，說杜甫分不清是正義的戰爭和非正義的戰爭，所以是和平主義思想，最後我就哈哈大笑，畫了一個漫畫。當時我們共產黨確實是把很多人都冤枉了，杜甫講的話，是和平主義思想，其實是現在共產黨的思想，你怎麼能讓當年的杜甫來自我檢討?嚴格講起來，這都是非歷史主義的，不是馬克思主義的。

華君武《豬八戒懷古》

華君武《豬八戒半裸看球賽》

華君武《豬八戒拍賣文物》

華君武《豬八戒冒出藝術家》

「文革」結束後，特別喜歡畫《西遊記》中的人物豬八戒。因為七情六慾他都有，所謂的錯誤，都安到他頭上，娶親，去弄了很多汽車來，豬八戒他都做得出來，但他做出來並不覺得自己犯了什麼錯誤。這樣的人，在我們社會當中帶有普遍性。我是喜歡用這種人打比方的，後來因為我畫了好幾個，就成為一個系列了。

華君武《永不走路 永不摔跤》

「諷刺是永遠需要的」，是天經地義的事，自從人類出現了劣跡醜行，諷刺就相應而生。而漫畫家就應該具備這種獨特的視角。

反正你人要正派，如果不正派的人，連缺點都看不出來的人，你就不要做漫畫家。比方說，現在這個社會上，就有很多不正常的現象，我現在是不大好講，為什麼呢，我年紀老了，我也不懂，所以我現在也不畫了。但是聽說，社會上人的思想上，有一些東西還不大好，那麼這種東西，要靠你用一種正確的思想去發現它，把它畫出來。

本文根據華君武先生生前訪談與講座整理。

【展覽信息】

漫畫寓生：館藏華君武作品展

時間：2017年3月9日起

地點：（上海）中華藝術宮0米層17展廳

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