結婚就是「昏」！勿走死亡路！

人最大的毛病是什麼呢？就是愚痴和愛

宣化上人

人最大的毛病是什麼呢？就是愚痴和這個愛。愚痴和愛，可以說是兩個，又可以講成一個。愚痴是一個，愛是一個；又愚痴，又有愛，這是分兩個講。若合上一個講，就是痴愛；因為你這個無明，變成什麼都不明白，就知道愛，一天到晚就想這個東西，想這個淫慾、想這個愛欲，啊！時時刻刻也放不下。你若能對研究佛法像這麼樣注意，時時刻刻也忘不了佛法，那很快就成佛了。可惜你沒有能把好色的這種心，放在好佛法上，所以學佛法，學來學去，愈學愈覺得乾燥無味，說：「我就這麼多毛病，這個佛法都把我講出來了，哎！真是不要學了，學佛法把我的毛病都要學沒有了，這怎麼可以呢？」這就是一種痴愛。這個前邊說是由汝妄想，迷理為咎，我現在可以說是痴愛為咎，痴愛的過錯。

因為你有痴愛，所以就生髮出來遍迷，一切都迷了，什麼都迷了。最初就是痴愛，你有了痴愛，什麼都不明白，什麼都不顧了，下地獄就下地獄，管那麼多幹什麼！所以什麼也都不管了。

因為你這個痴愛為咎，一天到晚就想女人，女人就想男人，所以就發出一種虛妄的空性。化迷不息──這個迷就變化，由一個迷化出兩個迷，兩個迷又化出三個迷，總也不停止。聰明的人應該在這個地方著眼哪，應該注意這段經文哪，這個把你真講到骨頭裡去了，這個毛病都給你講出來了！

放下痴情痴愛

結婚就是昏，昏就是愚痴

宣化上人

為什麼說十方的菩薩、大阿羅漢和修道的人，心精通吻呢？因為菩薩、阿羅漢和你所修的定是一樣的，都是「反聞聞自性，性成無上道」，都是修這個楞嚴大定，所以大家都是一樣的。既然一樣，所以心精通吻，心裡都是相合的，彼此就好像互相都有電，通著的。

不要說和諸佛菩薩、阿羅漢，就是我們每一個人和每一個人的心裡，你如果想這個人，你那電報就打到他心裡去了，說：「那個人知道不知道呢？」他自性里知道，他心裡不一定知道，但是彼此大家自性方面都知道了。

你說：「那一個人，我一天到晚就想他，想、想、想……，那麼他也就會想我了？」

你想死了也沒有什麼用的，好像前邊講那個痴情、痴愛的人就是，噢！如果有一個愛人，一天到晚想著放不下，啊，總那麼想，想！想！想！想來想去就想得死了。怎麼死的？想到一起來結婚了，結了婚就昏了；昏了，然後久而久之就死了嘛！結婚！結婚！結婚就是昏，昏就是愚痴，就是什麼也不知道了。這在中文的意思是這樣，英文是什麼意思，那我就不知道了。

勿走死亡路

宣化上人一九八七年二月七日開示

我今天跟你們講的話，既短又包含很多意義。我們都知道，人之出生是被父母所逼；人之死亡，也是被父母所逼而死的。相信大家聽了這話，會大吃一驚，不錯，人是由父母所生，但死則因老病而死，為什麼說是由父母逼死呢？

對，父母把你生下來，但他們天天催你結婚，說「男大當婚，女大當嫁」，就是強迫你往死路上走。父母自己要死，也願意他的子女往同一條死路上走。父母先生育，也對子女說：「無後為大。」也要子女們生育下一代，於是一代生一代，接連不斷。把子女生下來，也要叫他死去，因為有生就有死。但學佛最終目的就是要了生脫死。

我有一個徒弟，父母整天催她結婚，但她不上當！我講這個道理，你們都是見所未見，聞所未聞的。父母總對子女說：「你的人生大事未了。」什麼是人生大事？就是叫你去死的大事。父母自己往這條死路走，也要逼子女重蹈覆輒，就因為這樣，而弄得天翻地覆，世界大亂！

釋迦牟尼佛修行三大阿僧祇劫，終於明白了，這是怎麼一回事：生，不是一件好事；死，也不是一件好事，所以佛就想不生不死。可是他的父親凈飯王是個老糊塗，硬要佛成親。佛為太子時雖然娶妻，可是沒有洞房。有人問：「那麼佛為什麼有兒子？」這個道理沒法子告訴你。悉達多太子厭倦宮廷生活，騎馬逃跑，四天王各托著一馬蹄，太子的馬就凌空而去，扺達雪山，佛就在那兒六年修苦行。雪山很冷，沒有暖爐或熱水，不像我們現在那麼舒適，可以天天沐浴。佛在雪山日食一麻一麥，專一其心，這樣勤苦六年，後來到菩提樹下靜坐四十九天，夜睹明星而悟道-。

佛所悟的道，就是是不要糊裡糊塗地死去，於是他便留下這條道，允許人出家，不致被父母所迫而走上死亡途徑，所以人出家就是學佛走這條成功路。

今天是十二月初八，通常有吃「臘八粥」的風俗，因為在這天，佛也開始吃牛奶粥。但按中國叢林的風俗，是在今天吃八寶粥，不知他們放進多少材料來煮的。我的福報不夠，所以從沒吃過，你們隨著我，也吃不著。不過，吃粥、不吃粥不是大問題，主要的是佛的宗旨：人所貪的，佛不貪；人所好的，佛不好。佛是迷途知返，把一切放下，去妄存真，所以悟道而明白出世一切事相，法爾如是。今天來慶祝佛成道日的人，應該以釋迦牟尼佛的志願為自己的志願，找尋了生脫死的道路，不要去走死亡之路。

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