神秘天書《周易》中，暗藏的十大生活智慧！

神秘天書《周易》中，暗藏的十大生活智慧

道教（ID：daoismcn）

《周易》，又名《易經》或《易》，曾被認為是一本算命的書，後來成為中國哲學思想的總源頭，它既陌生又熟悉，既高深莫測又簡單易讀，對中華文化的形成產生了巨大的影響。

揭開這部神秘的「天書」的重重面紗，才能領悟那深藏於內的為人處世之精髓，智慧生活之「天機」！

一、潛龍勿用

出自《周易》乾卦。潛龍就是潛在水底的龍。

這句話告訴我們，做一件事情的時候要注重積蓄力量，韜光養晦，切不可莽撞，出風頭。

在中國歷史上凡是大有作為的人，都有做「潛龍」的歷史，比如大明太祖朱元璋。在元朝末年群雄並起，朱元璋先是甘當潛龍，順利得在郭子興死後取得起義軍的領導權，又在佔領江蘇大部、安徽大部時繼續做潛龍，採用朱升的建議，高築牆，廣積糧，緩稱王，迴避了打擊，減少了消耗，在後來一舉擊敗張士誠和陳友涼勢力，奠定了推翻元朝的基礎，成為在天之龍。

二、亢龍有悔

出自《周易》乾卦。飛的過高的龍會有悔恨。

我們常說，物極必反，日中而昃。做事情超過了一定的度，就會發生轉變，好事就會開始慢慢變壞。亢，就是窮高，只知道往高處飛，知進不知退。這樣做一定會有悔恨。

秦國的商鞅，楚國的吳起，越國的大夫文種，他們三人都是不世出的猛人，但是兩個被車裂了，一個是寶劍抹了脖子，都是因為不能急流勇退，終於死在事業的頂峰，沒能安全下樁。所以，凡事適可而止即可，切不可過於強求，把事情做太絕。

三、天行健，君子以自強不息

出自《周易》乾卦文言。健是剛健的意思，天剛健，所以陰陽交合，萬物生長，四季變化相推。君子看到這種情況，就要效法天，自強不息。

自強不息，字面意思是：強大自己必須要通過堅持不懈的努力；深層次的意思是：一個人的處境即使再糟糕，但是通過持之以恆的努力和付出，可以成就一個強大的自己，若想強大自己，必須堅持，不放棄努力。

范仲淹，幼時家貧，沒有飯吃，只能喝粥。於是，他冬天煮好粥，讓它結冰，再用刀切成一小塊一小塊，每天只能吃一塊。當地官吏聽說了他的才名，便給他送來吃的，想要拉攏他，他卻斷然拒絕了。他跟朋友說，人生要自強不息，不食嗟來之食。經過漫長的困苦與奮鬥，他最後終於成為一代名相。

四、地勢坤,君子以厚德載物

出自《周易》坤卦文言。地勢坤，君子以厚德載物意為大地的氣勢寬厚和順，君子應增厚美德，容載萬物。一個人要能承受自己能力以內，要自己權衡。

一個擁有博大胸襟與高尚品德的人，不斷進取，寬厚待人，自然會得到眾人的敬佩與支持，進而取得巨大成功。

時空變換，歷史演進，但是真理只會隨著時間的跳躍而愈發熠熠生輝。尤其是當下，「厚德載物」值得我們每一個人認真玩味，躬身實踐。人世間紛繁複雜、風雲變幻，但是無論成與敗，得與失，都能在對「厚德載物」的品味中找到答案。「厚德」是高尚修養的體現，需要不斷的培養和歷練。

五、以成德為行

出自《周易》乾卦文言。什麼叫「以成德為行」？就是說把成就自身德性、品德作為行動的一個目的。

如今我們常說，生活就是修行。其實不假，生活中，處處有禪意，處處有修行。「道不可須臾離也，可離非道也」。修行、修道、自我提升，這些都不需要刻意為之，都在個人的生活中。

六、以同而異

出自《周易》睽卦《大象》。在求大同的前提下，應保留小的差別和不同。

生活中，每個人都會有自己的想法，不可能總能見解相同，意見一致，所以才會產生種種矛盾。所謂容人者為人所容，每當這個時候，最能鍛煉我們寬容渾厚、異中求同的氣量和愛心。懂得求同存異，不管是家人還是朋友之間，生活才會更加美滿。

七、果行育德

這句話出自《易經》蒙卦。一般都將「果行」理解為果斷的行動，其實這有些說不通。果斷和武斷區別有多少？什麼果斷的行為可以培育道德？

果是植物結出的果實，放在人身上，就是指行動要有結果，也就是要實實在在地行動、做事，不要空談，不要沒有結果就半途而廢，這樣才能培養人的德。

北宋史學家司馬光曾編撰了我國最大的一部古代編年史--《資治通鑒》。他治學嚴謹、刻苦，為編撰《資治通鑒》，他每天天不亮就起床，一直工作到深夜。他對書稿精益求精，六百多卷的初稿，到定稿時只剩下80卷，而且全部用工楷字寫成，沒有寫一個草字，剩下的廢稿把兩間屋子都堆放滿了。全書上起戰國，下至五代，共寫了1360年的歷史。

生活中，果行育德，就是要腳踏實地的做事。

八、日新之謂盛德

出自《周易·繫辭上》。這句話本來是講陰陽變化的，陰陽相摩，八卦相盪。世界時時都在變化，萬事萬物在下一刻都是新的。

《大學》裡面講：苟日新，又日新，日日新。是說君子修身，應當效法陰陽變化日新，不斷提升自己，改掉過錯。

生活中的每一天，都是一個新的開始，我們應當保持昂揚上進的姿態，不斷更新自己，去迎接人生每個新的每一天，這才是生活最美的樂趣。

九、見幾而作，不俟終日

出自《周易·繫辭下》。幾就是苗頭，兆頭；作就是行動，有所作為。指發現一點苗頭就立刻採取措施。

《周易》這本書把變化講得非常透徹。事物的變化總是從微小的地方開始。君子修身做事，一定要善於發現這些變化的苗頭，及時採取措施，機會稍縱即逝，不要一天一天地拖著。

孟浩然40多歲時才到京師遊歷，他曾在太學作詩，滿座賓客都感慨佩服，無人能及。一次，大詩人王維邀請他到內署，忽報唐玄宗到了。這是一個很好的顯示自己才華的時機，但孟浩然卻驚慌地躲到床底下。王維實話實說，玄宗大喜道：「我聽說過這個人，但從來沒見過，他為什麼要害怕得躲起來呢？」下令叫孟浩然出見。這原本是能讓他平步青雲的大好時機，但他又沒好好把握，此後一生未受重用。

生活中處處有機遇，機不可失，失不再來，我們要時刻準備，奮力去抓住轉瞬即逝的機遇。

十、終日乾乾，與時偕行

出自《周易·乾·文言》。謹慎做事,自強不息；變通趨時, 當著時機，作出正確的判斷和選擇。

生活中，我們要想克服怠惰，避免禍亂，不斷發展，不斷創新，就要像天體運行那樣強勁不息，永不休止；還要順應時代的潮流，學會借力打力。

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道教是天尊對人間最慈悲的叮嚀！

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