為什麼我們在仇日的同時，卻又越來越喜歡日本文化？

由於當年日本的侵略戰爭，很多年紀較大的中國人對日本仍然抱有相當大的敵意。不過，從社交媒體上看，越來越多的年輕人對日本文化情有獨鍾。

一個沒去過日本的年輕人，為什麼會對日本文化感興趣呢？

其實，一開始就刻意去了解的人並不多，大部分人都是通過動漫、日劇和電影等才逐漸喜歡上了日本的文化。

和平時期成長起來的八零後九零後沒有經歷過那段歷史，因而對日本的接受程度也就相對較高。

他們的童年是在日漫的陪伴下長大的。

女孩子們的阿拉蕾，男孩子們的七龍珠。

哆啦A夢的萬能口袋，為童年帶來無數幻想。

竹蜻蜓和時光機，陪他們一起度過了數不清的假期。

亞古獸跟太一，迪路獸跟嘉兒，甲蟲獸和光子郎，

打開電視一起去冒險，那是童年最難忘的時光。

一張青眼白龍，一張黑魔導，

五毛錢一包的卡片，比比誰更強。

蠢萌上進的櫻木花道，瀟洒帥氣的流川楓，甜美可愛的赤木晴子；

那時放學後的操場，少年熱血噴張；

一句「教練，我想打籃球」，成了多少人的夢想。

細想一下，那些年的日本動漫形象基本都標著醒目的「青春」倆字，酷炫如《火影》，校園如《灌籃》，科幻如《龍珠》和《機器貓》，不僅造型設計深得人心，且始終滲著一股不拘束縛、追尋自由，以及想要達到理想自我的力量。

而這股力量，無論對於初諳世事、天馬行空的少年還是不滿現狀卻又無力扭轉的成年都具有黑洞一般的引力。

所以，日本動漫可謂老少皆宜。

而縱觀同期發展的國產動漫，從網友良心推薦的《葫蘆娃》、《黑貓警長》和《海爾兄弟》到漸被遺忘的《邋遢大王奇遇記》和《小貝流浪記》，到近些年的《熊出沒》、《喜羊羊與灰太狼》以及至尊無敵《巴拉巴拉小魔仙》，不管形象還是情節都是針對低齡孩童設計。如果看到念高中的孩子準點守著電視看《熊出沒》看得血脈噴張，那父母應該要操心了。

可見，日本動漫的成功不僅因為其本身出品精良，也更是由於沒有對手，「東方不敗」舍他其誰？

隨著ACGN【Animation（動畫）、Comic（漫畫）、Game（遊戲）、Novel（小說）】文化的發展，人們幻想出來了「二次元」這樣一個唯美的世界，用各種憧憬的體現虐襲觀賞者的視覺體驗，本質其實還是三次元世界（現實世界）的人們心中模糊的美好印象。

寄放他們的青春，安撫他們當年的躁動，釋放那些壓抑不住的荷爾蒙的，除了動漫和二次元，還有日劇及日本愛情動作片。在某種程度上，是日本文化給了他們性與愛的啟蒙，使他們完成蛻變。

日本電視劇題材也非常廣泛。這些節目，比起大陸翻來覆去的抗戰劇和宮斗劇，感情上更加細膩，口味更加豐富，為人們在思考人性和社會時提供更廣闊的角度。

偵探劇，懸疑劇，家庭倫理劇的劇本短小精悍，劇情緊湊，讓人大呼過癮：

《我的危險妻子》中，真里亞一笑，小明就要倒霉了。

《東京愛情故事》則描繪了都會男女的愛情故事，寫實而感人，莉香和完治的愛情也成為了一代佳話。

大河劇，一年僅製作一部，以歷史正劇的方式來製作，講述一個歷史人物，或是一個時代，拍攝要求十分嚴格。它也成了很多年輕人了解日本歷史文化的窗口。

日劇催生了很多日本偶像，而且日本媒體很注重打造偶像的成長曆程，讓粉絲看到他們的偶像是怎麼從平凡人一步步蛻變的。灰姑娘和青蛙王子的故事大家百看不厭，而接地氣又勵志的偶像才能在粉絲迷茫無助的時候借著愛豆的力量重整旗鼓。

當然，

日劇吸引中國年輕人也不只在於對明星成熟的包裝和打造，它還很會揣摩年輕人的需求和痛點。

年輕人不喜歡往街角繞過一走便化烏有，他們喜歡個性化。所以日劇無論從BGM、演員還是其他裝飾都別具一格，凸顯個性。從森系服飾的流行到大家對」斷舍離「生活方式的痴迷，可見個性塑造有多成功。

日本文化的精緻不僅體現在日劇和動漫上，現在大家瘋狂入手的日本馬桶、高壓鍋、美妝等，也早已成為品質的代名詞。無論哪個行業，日本人都把「匠人精神」發揮到極致，因此，創造出高質量的產品也就不足為奇。

如果不是歷史的影響，那以日本如此強勢的文化輸出狀態，國人對日本文化應該會更加熱衷。

此外，日本文化與中國傳統文化在歷史上的緊密聯繫，也使得中國在接受日本文化的投射上更具便利性。

東亞文化其實屬於泛中華文明，由於日本在近代之前沒有外敵入侵，所以日本的文化比較完整的保持了中華文明一些早期的特色。

比如，服飾上：

和服其實是早期寬袖的漢服的改版。

木屐，也是在中國的兩晉時期流行起來，然後才傳入日本。

《東坡先生笠屐圖》中，蘇東坡穿的正是謝公屐。李白《夢遊天姥吟留別》曾寫道，「腳著謝公屐，身登青雲梯。」

而日本動漫《死神》中親愛的店長大人浦原喜助，身著和服，腳踏木屐，扮相經典。

又比如，宗教上：

日本的佛教主要是在唐朝傳入的唐密。

上圖是唐密中的結印。火影忍者中的忍術結印正是來源於此 。

再如，文字上：

日本人古代的正式文件都是用漢字書寫，直至如今，日語中還保留了相當多的常用漢字，與假名連用。

雖然沒學過日語，但是你也一下子能讀懂個大概。

正因為保留了這些中華文化的特徵，日本文化與中華文化有諸多相通之處，減少了國人文化理解和心理認同的障礙和成本。

比起隔山隔水的歐美文化，自家門口的日本文化看起來總歸親切一些。喜歡上日本文化，其實未嘗不是對自己文化的自戀。

而且，相對我國的傳統文化幾乎要進博物館的尷尬現狀，日本在文化傳承上總體上能與現代生活更好地結合。

2008年，韓國中央銀行對全球41個國家的百年以上的老店進行了一次統計。結果顯示，全球有5586家經營超過200年的老店，而日本，就佔超過一半，為3146家。

這些老店代代相傳，每一代的傳承人就只做一個職業。不管是食物，還是工藝，沒有工作上的高低貴賤，只有工藝上的高深精湛與否。

因此，壽司界有壽司之神小野二郎，煅刀界有國寶二代目月山貞一，連山本醬油的釀造，也有第五代傳人山本康夫。

老店意味著經歷過時間的篩選，在產品質量和製作工藝上有著相當的競爭力。

可以肯定的是，中國從不缺少匠人精神，只是在這樣高速行進的社會中，我們或許把它丟了。

而回望日本，他們從中國古代學習和改造的文化正生機勃勃，而我們自己的傳統文化，或許只能在我們現在的或未來的博物館中看到。

其實，喜歡一國文化，並沒有對錯可言。而當喜歡被貼上所謂的「崇拜」標籤時，當喜歡被意識形態的正確與否和歷史上的恩怨情仇所綁架時，才是社會的病態所在。

《噠噠》，傳說中聚焦青年文化研究的神秘組織，關注噠噠公眾號（dadatime），每天用最短的時間，看最酷的世界。

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