能圓滿世間出世間一切願望的准提神咒

佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經

大唐天竺三藏地婆訶羅 譯

若有比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，受持讀誦此陀羅尼滿八十萬遍，無量劫來所造五無間等一切諸罪皆悉消滅。所在生處皆得值遇諸佛菩薩，所有資具隨意充足，生生常得出家，具持菩薩律儀凈戒，恒生人天不墮惡趣，常為諸天之所守護。

若有在家善男女等誦持之者，其家無有災橫、病苦之所惱害，諸有所作無不諧偶，所說言語人皆信受。

若有誦此陀羅尼者，乃至未坐道場，一切菩薩常為善友。又此准提大陀羅尼大明咒法，過去一切諸佛已說、未來一切諸佛當說、現在一切諸佛今說、我今亦如是說，為利益一切眾生故，令得無上菩提故！

若有薄福眾生，無少善根者，無有根器之者，無有菩提分法者，若得聞此陀羅尼法，速疾證得阿耨多羅三藐三菩提。若有人能常自憶念，誦持此咒，無量善根皆得成就。

（此為經文摘錄，詳見大藏經原文）

佛說七俱胝佛母准提大明陀羅尼經

唐天竺三藏金剛智 譯

若有苾芻苾芻尼鄔波索迦鄔波斯迦，受持讀誦此陀羅尼，滿九十萬遍，無量劫來五無間等一切諸罪，悉滅無餘。所在生處，皆得值遇諸佛菩薩，所有資具隨意充足，無量百生常得出家。

若是在家菩薩，修持戒行堅固不退，速得成就無上菩提，恒生天上，常為諸天之所愛敬，亦常守護。若下生人間，當為帝王家子、或貴族家生，其家無有災橫、病苦之所惱害，不墮三惡道趣，諸有所作無不諧偶，所出言教人皆信受。

若有誦此陀羅尼者，乃至未坐道場，一切菩薩為其勝友。又此准提大明陀羅尼，諸佛菩薩所說，為利益一切眾生無邊菩提道場故。若有薄福眾生無有少善根者，無有根器之者，無有菩提分者，是人若得聞此准提大明陀羅尼，若讀一遍即得菩提分根器芽生，何況誦持常不懈廢，由此善根速成佛種，無量功德皆悉成就，無量眾生遠離塵垢，決定成就阿耨菩提。

（此為經文摘錄，詳見大藏經原文）

七俱胝佛母所說准提陀羅尼經

不空奉詔譯

若有修真言之行出家、在家菩薩，誦持此陀羅尼，滿九十萬遍，無量劫造十惡、四重、五無間罪，悉皆消滅，所生之處常遇諸佛菩薩，豐饒財寶常得出家。

若是在家菩薩，修持戒行堅固不退，誦此陀羅尼常生天趣，或於人間常作國王，不墮惡趣親近賢聖，諸天愛敬擁護加持；若營世務無諸災橫，儀容端正言音威肅，心無憂惱。

若出家菩薩具諸禁戒，三時念誦依教修行，現生所求出世間悉地定慧現前，證地波羅蜜，圓滿疾證無上正等菩提。

（此為經文摘錄，詳見大藏經原文）

顯密圓通成佛心要集

五台山金河寺沙門道[厄*殳] 集

佛言：此咒能滅十惡五逆一切罪障，成就一切白法功德。持此咒者，不問在家出家飲酒食肉有妻子，不揀凈穢，但至心持誦，能使短命眾生增壽無量，迦摩羅疾尚得除差，何況余病，若不消滅無有是處。

若誦滿四十九日，准提菩薩令二聖者常隨其人，所有善噁心之所念，皆於耳邊一一具報。若有無福、無相，求官不遂，貧苦所逼者，常誦此咒能令現世得輪王福，所求官位必得稱遂。（禪宗傳燈錄中引古人云，俱胝只念三行咒，便得名超一切人是也）。若求智慧得大智慧、求男女者便得男女，凡有所求無不稱遂，似如意珠一切隨心。

又誦此咒能令國王大臣及諸四眾，生愛敬心見即歡喜。誦此咒人水不能溺、火不能燒、毒藥、怨家、軍陣、強賊，及惡龍獸諸鬼魅等皆不能害。若欲請梵王、帝釋、四天王、閻羅天子等，但誦此咒隨請必至，不敢前次，所有驅使隨心皆得。此咒於南贍部洲有大勢力，移須彌山竭大海水，咒乾枯木能生華果。何況更能依法持誦，不轉肉身得大神足往兜率天。若求長生及諸仙藥，但依法誦咒，即得見觀世音菩薩或金剛手菩薩，授與神仙妙藥，隨取食之即成仙道，得延壽命齊於日月，證菩薩位。若依法誦滿一百萬遍，便得往詣十方凈土，歷事諸佛普聞妙法得證菩提。

此准提咒，一切諸佛菩薩等同說，獨部別行總攝二十五部真言壇法。准梵本有十萬偈說文，龍樹菩薩以偈贊曰：

准提功德聚，寂靜心常誦，

一切諸大難，無能侵是人，

天上及人間，受福如佛等

遇此如意珠，定獲無等等。

顯密圓通成佛心要集

《准提法九品成就》

五台山金河寺沙門道[辰殳] 集

修持咒語成就可分九品，准提神咒為總攝二十五部神咒，故修持准提法，亦可得九品成就。

一、下三品

1、下品成就，能攝伏一切四眾，凡有所求，舉意從心。 一切天龍而來問訊，又能伏一切蟲獸鬼魅等。

2、中品成就，能驅使一切天龍八部，能開一切伏藏，能入修羅宮龍宮，去住隨心。

3、上品成就，便得仙道，乘空往來，天上天下，皆得自在，世間出世間一切事無不通達。

二、中三品

1、下品成就，便得諸咒仙中為王，住壽無數，福德智慧，三界無比。

2、中品成就，便得神通，往余世界，為轉輪王，住壽一劫。

3、上品成就，現證初地菩薩位。

三、上三品

1、下品成就，得至五地菩薩位。

2、中品成就，得至八地菩薩位。

3、上品成就，三密變成三身，只於比生證得無上菩提。

准提菩薩贊

憨山大師

我聞諸佛出生處。本從微妙秘密印。

密印即是諸佛 心。散入眾生妄想夢。

夢想若破諸佛現。猶如寒空見日光。

若破眾生煩惱雲。現仗如來密咒力。

持咒即持 諸佛心。我心原是秘密咒。

三緣會合本不二。是故一 念悉具足。

但能日用常現前。如子得母不舍離。

佛心既入持咒心。不用求佛自解脫。

《了凡四訓》雲谷禪師開示

「還未達到此『無心』之境的人，只要時時刻刻持念『准提咒』，念到滾瓜爛熟，有持如無持，無持似有持，連持咒之念頭自已都沒有感覺，類似劃符之時，空靈難言之境，則道必可得，心靈至福至矣。」

電影《了凡四訓》

龍樹菩薩准提贊

准提功德聚，寂靜心常誦

一切諸大難，無能侵是人

天上及人間，受福如佛等

遇此如意珠，定獲無等等

《紫柏尊者全集》准提菩薩贊

一心不生。萬用皆備。

手臂錯執。超然無累。

眾生熱惱。用處弗齊。

以咒鑄習。蓮敷欲泥。

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