探秘寶雞下篇：神話傳說

寶雞是炎帝故里，流傳下來很多有關炎帝的神話傳說

文/宋婉琴

龍泉浴新生

相傳我國古代「三皇」之一的炎帝神農氏生於陳倉（今寶雞市）清姜河東岸的蒙峪溝，他曾用自己超群的智慧和驚人的毅力，振興農業，製作工具，口嘗百草，研究醫藥，制服水患，播種莊稼，採藥行醫。由於炎帝善於利用太陽光照，促進五穀生長，世人尊他為「太陽神」。在民間傳說中，他和黃帝一起被尊崇為中華民族的祖先。相傳炎帝小時候在村口玩耍，發現身後一潭清水，就準備下去。忽然泉中游出九條小龍，朝炎帝身上噴水，為炎帝洗塵除污，洗著洗著，炎帝身軀增高，頭上怪角、身上疥瘡全無，變出了一個白白胖胖的小男孩。後人為了紀念炎帝，在此泉旁立了塊「御聖九龍泉」的石碑，又在其地修建了規模宏大的「神農祠」。現在原祠已毀，易地重修於寶雞市區原河濱公園內，名為「炎帝祠」，而「九龍泉」遺址尚在，旁邊有「九龍泉」碑。

（資料圖）

助戰蚩尤

傳說黃帝大戰蚩尤時，開始時九戰九敗，就向炎帝求援。炎帝此時因年老體弱已經離開中原回到寶雞天台山安度晚年。黃帝從涿鹿來到蒙峪溝，進了南天門，登上第一道山峰，點燃信香。此時炎帝正與九天玄女在天台山採藥，聞得信香，占卜知道黃帝的來意，就告知了九天玄女。九天玄女敬重炎帝的仁厚，便下山向黃帝面授機宜。黃帝學得九天玄女的戰法，又焚香三日，以謝炎帝不記前嫌之恩德。後人為了紀念黃炎二帝，將這座山稱「燒香台」，建宮造亭，朝拜祭奠。

茫茫大山（資料圖）

歷艱險嘗百草

炎帝神農氏是中國醫藥學的始祖，是我國古代文獻所記載的遍嘗百草、研究醫學的第一人。

那時，五穀和雜草長在一起，藥物和百花連在一起，什麼糧食可以吃，哪些藥物可治病，無人能分清。人們經常因亂吃東西而生病，甚至喪命。老百姓的疾苦，神農氏看在眼裡，急在心頭。為此，他決心遍嘗百草，把對身體有好處的放在左邊袋子里，以作藥用；把對身體不利的放在右邊袋子里，以提醒大家注意。決心一定，就帶著一批臣民出發了，走到一個地方，高山一峰接一峰，峽谷一條連一條，山上長滿了奇花異草，大老遠就能聞到香氣。在山裡行走時，與野獸不斷地進行搏鬥，七天七夜後終於把野獸都打跑了。這個山就是今天寶雞的天台山。當時臣民們說山裡太險惡，勸他下山，神農堅決地說為了百姓，個人吃苦受累怕什麼，絕不能退縮。他領頭進了峽谷，來到一座茫茫大山下。只見這座山半插在雲彩里，四面是刀切崖，崖上掛著瀑布，長著青苔，沒有梯子是上不去的。神農站在一個小石山上對著高山，上望望，下看看，後來人們就把這個小山峰叫作「望農亭」。突然他看見幾隻金絲猴順著高懸的古藤和橫倒在崖腰的朽木上爬了過來，就靈機一動，心裡有了辦法。他叫大家趕緊砍木杆，割藤條，然後靠著山崖搭成架子，一天搭一層，從春天搭到夏天，從秋天搭到冬天，不管颳風下雨還是飛雪結冰，從不停工，整整搭了365天，終於搭到了山頂。

資料圖

梯子搭好後，炎帝就帶著臣民們攀登木架，登上了山頂。他一邊叫大家防著狼蟲虎豹，一邊就開始親自採摘花草放到嘴裡去嘗。晚上，他讓臣民生起篝火，趁著火光把白天嘗過的花草記錄下來。對於他嘗過的草，哪些苦、哪些熱、哪些涼，哪些能充饑、哪些能治病，他都記錄得清清楚楚。據說有一次，他把一棵草放到嘴裡一嘗，便覺得天旋地轉，知道自己中毒了，當臣民們把他扶起來後，他已經說不成話了，只能用最後一點力氣指著前面的一棵紅亮亮的靈芝草，又指指自己的嘴巴。吃了靈芝草後，毒氣慢慢解了。從此，人們都說靈芝能起死回生。他嘗完了一山又一山，嘗遍了百草，為人們找到了可以充饑的五穀和可以治病的草藥，還將自己發明百種草藥的藥味、藥性整理為一本《神農本草經》一書。當他140歲高齡時，仍然不顧年邁體弱，登上天台山挖草嘗葯，因誤嘗「火焰子」（又說是「炎焰子」）而仙逝於老君頂下。世人為了紀念這位「華宗漢祖」，曾在此建造了炎帝寢宮，修築了神農骨床，幾千年來祭祀不斷。

今人研究分析說，《神農本草經》不是一個時代和少數人的手筆，而是若干時代、若干人對於遠古時期炎帝神農氏以及後代人所掌握的藥物學知識的集大成之作。如果說《本草綱目》是中國古代藥學的頂峰，那麼《神農本草經》便是中國藥學的奠基之作。

蓮花峰（資料圖）

天

台山

在天台山東北方，距其有半里路處，有座燕麥嶺。傳說炎帝教民稼穡，種的第一季糧食是蕎麥，第二季糧食是麥子。當時麥子沒有名字，大家就用他的名字命名叫「炎麥」。這種麥子隨著部落的遷徙、擴大，傳遍了黃河中上游，甘肅人稱其為「燕麥」。因這座嶺遍種此麥，故名「燕麥嶺」。嶺之半山腰上有一石洞，深3米，直徑約1米，相傳是古代軍事家孫臏死後化成神仙來天台山修身養性、面壁坐禪之處。

天台山有三峰：人頭峰、寄馬峰、天柱峰。三峰排列，氣勢雄偉。其中天柱峰最高，上有座蓮花頂，與我們中華民族的國名「中華」二字的由來有很大的淵源。每當日出日落時，這裡霞光輝映，霧海翻騰，石蓮浮游，蔚為壯觀，人稱此峰此景是「三昧生蓮花」。傳說炎帝神農成帝前，在天台山練出了一身好武藝。一次，他約請天下部落首領匯聚天台山比武論藝，並請來了天帝仲裁。由於炎帝神農武藝超群，天帝感到欣慰，想提攜炎帝作為人間帝王，便有意發了一道口諭：誰能一夜建造一座登天梯，能使茫茫大海中長出石蓮，便封誰為人間帝王，統管天下大事。炎帝神農果然在一夜間造出了三座排空的天柱峰，懷中抱著一座石蓮。天帝見了十分欣喜，當即封神農為「赤帝」。炎黃子孫為了紀念祖先炎帝的功業，就以「三昧聲奇花」為緣由，把天台山蓮花峰稱為「中華」（古代「華」與「花」通假），也把中國叫作「中華」。

清明上河圖集市（資料圖）

為什麼今天會「買買買」

傳說我們今天的「集市」也是由炎帝的「日中為市」發展而來的。距天台山20公里處，有塊地勢平坦、綠草成茵的地方，是傳說中炎帝治世時首創的「日中為市」的古遺址。炎帝當年作了姜炎族首領後，由於他能教民稼耕，治理洪水，發展生產，為民治病，百姓豐衣足食，有了剩餘的產品。但是問題來了，有人有糧卻無陶器盛裝，有人會造弓箭卻無牛耕地，燒陶者需要糧食，打漁者渴求獸皮，這樣就產生了物物交換。但由於沒有專門的市場和統一的時間，交換起來很不方便。經過實際考察，炎帝發明了「日中為市」，即日頭正午大家在此交換，極大地方便了族人，促進了貿易交流。「日中為市」的產生，表明原始市場開始出現，是以後的「集市」雛形。（編輯：若木）

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