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明治維新前後,日本風雲人物的書法真跡

日本曾經用漢字,這是大家都知道的。日文里現在還有很多漢字,這也是大家知道的。那麼,處在明治維新前後,中西文化激烈碰撞時期,當時日本叱吒風雲的那些人物,他們的漢字寫得怎麼樣呢?

一、清河八郎

清河八郎生於1830年,從小便學習儒學。像同時代的清朝學子一樣,他十幾歲便熟讀《論語》、《孟子》等儒家典籍。長大之後,正是美國馬休·佩里准將率領黑船叩關日本,德川幕府被迫打開鎖了兩百餘年國門的時候。腦子裡早就種下了夷夏之防的清河八郎,自然是要攘夷的。

明治維新前後,日本風雲人物的書法真跡

(清河八郎手筆 圖片來源網路,感謝原作者,若有侵權,請聯繫刪除)

不過,他知道,之所以會有洋人來作威作福,都是幕府太軟弱無能。解決辦法是,在攘夷的同時,要尊王。作為尊攘派,清河八郎其實在幕府與朝廷都吃得開。他趁幕府將軍德川家茂上洛——到京都去——之機,提出召募浪士,組織隊伍,護衛將軍。將軍同意了。實際上,他只是想用幕府的錢,辦自己的事,去保衛天皇而已。他的小九九被幕府發現,調回江戶,被人殺掉。時年33歲。

明治維新前後,日本風雲人物的書法真跡

(清河八郎手筆 圖片來源網路,感謝原作者,若有侵權,請聯繫刪除)

二、木戶孝允

木戶孝允生於1833年,長州藩士。本名桂小五郎。做過一段時間的劍豪。與伊藤博文關係很好。好到什麼程度呢?木戶孝允與藝伎幾松產生了真摯的愛情。無奈自己有點窮,付不起老鴇的贖身要價。悲傷之際,把心事告訴了好朋友。伊藤博文義不容辭。帶著刀就去了。刀架脖子,鴇母只得同意了一個他們出得起的價錢。終於,幾松嫁給了木戶孝允。

明治維新前後,日本風雲人物的書法真跡

(木戶孝允手跡 圖片來源網路,感謝原作者,若有侵權,請聯繫刪除)

木戶孝允的字很草。適合其劍豪的身份。上圖中,只認識中間那個大大的「朝廷」以及其下的「夷狄」。後來木戶孝允尊王攘夷倒幕府,被譽為明治維新三傑之一。

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(木戶孝允的字 圖片來源網路,感謝原作者,若有侵權,請聯繫刪除)

三、高杉晉作

長州藩士。生於1839年,18歲拜吉田松陰為師。認識了伊藤博文等人。血氣方剛的他們,在那個風雨飄搖受侵略的年代,總想干點大事。果然,他們做了件驚天動地的大事。把英國領事館給燒了。這是當時攘夷志士們最大的成就之一了。此時為1862年12月12日夜。

明治維新前後,日本風雲人物的書法真跡

(高杉晉作 手跡 圖片來源網路,感謝原作者,若有侵權,請聯繫刪除)

搞笑的是,燒了英國領事館不久,伊藤博文等五人就在英國領事及怡和洋行的幫助下,受長州藩派遣,衝破幕府人民不得出國禁令,經中國偷渡到英國留學去了。而高杉晉作這個要消滅洋人的志士,也研究起西學來了。有句話說得好,敵人是不會被口號嚇退的,欲打敗它,得先研究它。

明治維新前後,日本風雲人物的書法真跡

(高杉晉作 手跡 圖片來源網路,感謝原作者,若有侵權,請聯繫刪除)

四、久坂玄瑞

他是吉田松陰的學生,深受重視。為表達對他的重視,吉田松陰把自己的妹妹文嫁給了他。他也參與了火燒英國領事館的行動。在那個尊王攘夷的年代,他作為激進攘夷的長州藩士在京都積極活動。當時,不過二十餘歲。

明治維新前後,日本風雲人物的書法真跡

(久坂玄瑞日記手稿 圖片來源網路,感謝原作者,若有侵權,請聯繫刪除)

1864年,本在朝廷佔有優勢的長州藩和幕府、薩摩等藩發生衝突,7月19日禁門之變中,久坂玄瑞戰敗自殺。時年25歲。他與文無子,卻與藝伎有個私生子。後來這個孩子繼承了久坂家。

明治維新前後,日本風雲人物的書法真跡

(久坂玄瑞日記手稿 圖片來源網路,感謝原作者,若有侵權,請聯繫刪除)

五、吉田松陰

前面提到的幾個人,都是吉田松陰的學生。吉田出生於1830年,對中國文化深有研究。儒家經典自不必說,孫子兵法也是他的最愛。20歲時,他在葉山佐內那裡看到了傳到日本的魏源的《聖武記》等書,才知道,孫子兵法是打不過堅船利炮的。1854年,他冒著叛國的危險,跑到前來侵略日本的美國船上,要求把他帶走,不被允許。上岸之後,主動投案,經人救護,只坐了幾年牢。

明治維新前後,日本風雲人物的書法真跡

(吉田松陰抄寫的孫子兵法 圖片來源網路,感謝原作者,若有侵權,請聯繫刪除)

後來他開辦私塾,傳播自己的思想。除了儒家之外,他又結合當時日本的實際,把眼光放得更遠,野心放得更大。其中就有侵略朝鮮、中國的設想,最終是要與列強平起平坐。他的思想,成為後來軍國主義的一個重要來源。1859年,因為不滿幕府大老井伊直弼與美國簽訂通商條約,吉田松陰等人謀劃刺殺幕府官員,最終被捕,同年十月斬首。

明治維新前後,日本風雲人物的書法真跡

(吉田松陰抄寫的明朝李贄的書 圖片來源網路,感謝原作者,若有侵權,請聯繫刪除)

最後一張,是一個不知名的攘夷派所寫的扇面。

明治維新前後,日本風雲人物的書法真跡

(圖片來源網路,感謝原作者,若有侵權,請聯繫刪除)

家散千金求士死,身留一劍答君恩。這是唐朝劉長卿的詩句,原句是「家散萬金酬士死,身留一劍答君恩」。

由是可知,當年的日本人,無論是從文化還是文字上,都深受中國影響。他們的書法水平,對於我這樣沒練過的人來說,當然是寫得不錯。但與他們同時代的清朝秀才們,估計就差遠了。

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