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端午佳節,風雨無阻——《全堂八角鼓》長安大戲院曲藝匯

端午佳節,風雨無阻——《全堂八角鼓》長安大戲院曲藝匯



「八角鼓」是什麼? 「票友」一詞竟源於它

全堂八角鼓」是北京地區獨有的一種綜合性曲藝表演形式,在天津也很盛行,是老天津衛「什樣雜耍」的前身。過去舉辦堂會演出必然邀請「全堂八角鼓」。「八角鼓」是曲藝表演中的一種伴奏樂器,也是一種綜合曲藝的表演形式。「全堂八角鼓」是包含了單弦岔曲、聯珠快書、古彩戲法等曲藝形式的綜合表演,用現在的話說就是囊括多個曲種演出的曲藝晚會。


「八角鼓」興起於清朝乾隆年間,已經有200多年的歷史。有趣的是, 「票友」一詞的來歷,就源於「八角鼓」。當時有一位名叫寶小岔的八旗兵,在出征大小金川的時候創造了一種曲調岔曲,唱的是「鞭敲金蹬響、齊唱凱歌還」,成為當時的流行音樂、傳統俗樂。乾隆聽完之後,親自下旨加以推廣,定製樂器,也就是這「八角鼓」,簽發龍票(即皇上批准演出的執照),讓人懸掛在排練場所,所以以此為業的都稱為「票友」,演出場所稱為「票房」。


淵源深厚相聲來自「八角鼓」


「全堂八角鼓」演出中,穿插著說笑話以及單口、對口、群口等不同形式的捧逗。「其實當年倆太監站西太后面前說笑話,就是最早的相聲。比如拆唱八角鼓中兩人的稱謂,要按相聲里論,就是捧逗哏,整個是相聲的技巧,從這也可以看出,『八角鼓』和相聲的淵源。」

端午佳節,風雨無阻——《全堂八角鼓》長安大戲院曲藝匯


2017年5月30日19:00將在長安大戲院展演「全堂八角鼓」。


「全堂八角鼓」是北京地區獨有的一種綜合性的曲藝表演形式,在京津地區流傳廣,具有悠久的歷史,因社會的變革和歷史原因,這種演出形式已經絕跡。


本次展演融合京津鼓曲類非遺項目的多個曲種,有單弦代表傳承人趙玉明、馬增惠等,還有來自天津的非遺項目金派梅花大鼓傳承人張博、佀童強,鼓曲名家楊雲,駱派京韻大鼓劉春愛,滑稽大鼓莫岐、應寧,張學楷、王玥波、徐德亮聯珠快書,以及集體演員的十不閑架子曲。


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