厚道之人，必有厚福！

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《周易·坤卦》：「地勢坤，君子以厚德載物。」以厚德去包容萬物。厚道之人，能駕馭自我，馳騁四海，能海納百川，以德服人。人們都願意與厚道之人交往，因為他們能讓人感到放心，讓人覺得可以信任。

然而，在這個物慾橫流的年代，爾虞我詐、見利忘義的事情比比皆是，坑蒙拐騙、投機取巧的行為屢見不鮮，這是個厚道缺乏的時代。

「善不可失，惡不可長」，厚道是豁達大度的處世之道，是時代精神的稀缺品。它對於我們每一個人來說，都是應該深諳的處世哲學。

一、厚道的人，懂得寬容大度

做人擅於計較是精明，

不擅於計較則是智慧。

計較多了，便會刻薄；

計較少了，便會厚道。

刻薄久了就會覺得人生路坎坷多，累；

厚道久了就會覺得人生路平坦多，順。

三國時期有個大吝嗇鬼，曹洪，他愛財如命，家資巨富。一天，侄子曹丕來找他：「叔，最近手頭緊，借我點錢花吧！」曹洪心裡一想，這太子跟我借東西，借倒好借，以後我咋跟他要啊，這分明就是讓我給嘛，於是對曹丕說：「哎呀！丕兒，你叔家一家子上下幾百口，都是張嘴的啊，我也沒餘糧啦！」，說完雙手一攤。

幾年後，曹丕稱帝，曹洪倒霉的日子來了，曹丕借曹洪的門客犯法一事，將曹洪打入大牢，並要處死（小心眼的曹丕想藉機報他叔當年不借他錢的仇恨），幾經曹丕的老娘、老叔、老嬸、老婆等眾「老」們哀求，曹洪才免一死。

與親人計較算計，曹洪贏了，曹丕輸了，親情沒了，曹洪的命卻差點沒了！

春秋五霸楚莊王一次打了勝仗，大擺酒宴犒勞群臣。忽然來了一股大風把屋裡的燈都吹滅了，夜黑之中，某一個人揩了楚莊王愛妃許美人一把油，摸了不該摸的地方，許美人驚駭之餘把這個人的帽纓扯了下來，並交給了楚莊王，想處罰這個人。換常人，剮了這個人的心都有，竟敢動寡人陛下的女神！但楚莊王卻一反常態，讓所有戴帽子的人把帽子摘下，繼續盡性暢飲。事後，楚莊王對許美人的解釋了不計較的原因：「酒後失禮，情有可原」。這就是歷史上著名的「絕纓會」。

這裡，許美人精明，楚莊王厚道。七年了，一場生死惡戰中，楚莊王性命危在旦夕，危急之中一員大將拚死將楚莊王救出。這個人便是當年夜裡揩了楚莊王愛妃許美人一把油的---唐狡。最後，楚莊王終成一代霸主。

其實，厚道的人不是不會計較，而是不願計較，他們懂得比計較更重要的東西：寬容、大度，而不是我們現在常常掛在嘴邊的「精明」。

二、厚道的人，懂得為他人著想

厚道與才能、學識無關，它是一種關乎人性的美德。要是一個人永遠只會考慮自己、不考慮他人，那他的心胸則不夠豁達。能稱得上厚道之人，必是處處能為他人著想之人。為他人著想，就是希望他人的生活過得幸福美滿，希望他人的生活少點困頓苦難。

《了凡四訓》中記載了這樣一個故事：明朝著名政治家楊榮曾以擺渡為生，有一次恰遇當地發大水，他與父親、曾祖父竟然都去「惟救人」，當地人卻還嘲笑他們愚笨，發一筆橫財的機會都不要。其實這正是一種厚道下的大愛，它可以體恤到別人的痛苦，也正因如此，之後的楊榮才能成為永樂大帝麾下的左膀右臂「三楊」之一。

厚道的人，懂得設身處地為他人著想，用真誠與善良與他人交往，而不是心中只想著自己，將自己的情緒凌駕於他人之上。

你寬容地對待別人，凡事禮讓為先，為他人著想，能不計較就不計較，能成全的就成全，能幫助的就盡量幫助，這就是最好的感情投資。

三、厚道之人，善居低處

在現代社會風氣之下，彷彿站得越高，能看得更遠，獲得更多利益。然而，處於低位的人，就一定吃虧嗎？

明朝名臣申時行，就是一為能沉得住氣的厚道人。他少時成績優秀，曾受到過多方政治勢力的拉攏，可他卻不等不靠，獨自默默奮鬥，穩紮穩打，一步一個腳印，最終成為了張居正的得力助手，張居正之後明朝的頂樑柱。

《道德經》說：「居善地，心善淵。」匍匐在地上、據守在深淵的人，往往都是善人。善處低位的人，首先不會頭破血流地去爭蠅頭小利。「天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。」人們總是爭著涌去能夠獲利的地方，可是無論再大的蛋糕，人一多，利也就薄了。何必煞費苦心再站上去呢？

春秋的鮑叔牙，他為人不佔人便宜，特別厚道，當時他跟管仲一起做生意，結果管仲拿走比較多的錢，別人跟他提醒，他不僅僅沒有計較，還說管仲家裡比較窮，體恤他的情況。

范蠡在幫助勾踐復國以後就隱退江湖。他不利用自己在政治上的地位，而選擇了當時社會地位不高的商人作為自己後半生的身份。《史記》記載他的經商之道，是「候時轉物，逐十一之利」，即採取薄利多銷厚道經商，在專賣商品的過程中讓別人多賺，自己則日積月累，細水長流。

善處低位，並不是指現實中的地位低。地位低的人，也有許多是拒絕學習、不可一世的。「處低位」毋寧是一種心理狀態，是心有理想、而甘願廁身於簡單位置的氣度，唯其能守住低位，反而能實現生命的騰飛。

四、厚道的人，知恩報恩

《菜根譚》有云：

我有功於人不可念，而過則不可不念；

人有恩於我不可忘，而怨則不可不忘。

當忘有恩功與人，謹記人恩好於我。我們中國人素來崇尚「知恩不報非君子」、「以德報德」、「投我以木桃，報之以瓊瑤」的處世信條。歷史上有銜草結環的傳說，有「滴水泉」的感人故事，頌揚的都是知恩必報、報之以德的精神風貌。

養自己的厚道，時時不忘一生當中誰對我們有恩德，要常常能夠感念，進而常常去報答曾經教過我們的老師、曾經照顧我們的長輩的恩情，在春節、重要節慶都可以去看望他們，感謝他們。念恩，還有念舊，人念舊，不忘老朋友。喜新厭舊，人就不厚道，刻薄了。

五、厚道之人，懂得嚴謹

嚴謹是一種品格和修養，孔子云：「君子泰而不驕，小人驕而不泰。」泰即泰山，泰山在人心中有安、穩、庄、重四個意象，表示嚴謹的態度如同泰山一般穩重。

嚴謹精神說的就是做人不精明，不刻薄，不計較，不決絕，不自私，用平和的心態看待世間一切。用中國傳統中的「厚德載物」、「厚德載福」、「厚積薄發」就是對厚道很好的解讀。

人生如棋，退一步不為虧我。心田似海，納百川方見容人。正因為時刻嚴謹，恪守誠實，有嚴謹的態度，才有機會取得成功。

六、厚道的人，人緣差不了

試想一個人如果經常指摘別人的錯處，專門讓人難堪、尷尬，那麼所有身邊的人都會樂於看到這樣的人的衰落，又有誰會自願幫助他呢？

厚道是最好的人緣。《論語》上說「可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。」一個厚道的人就這樣，別人都願意跟他相處，做他的朋友，對他有一種深厚的信任。因為厚道的人做事厚道，「可以把很小的孤兒委託給他教養，也可以託付一個百里大的諸侯國的命運給他，面對安危存亡的緊要關頭，他能夠保持大節不變，意志不可剝奪。

北宋韓琦是一代明臣。他有一次晚上看書，旁邊幫他執燈的士兵有點不專註，把他的鬢髮稍微燒了一下，當時他頭也沒轉，順手就把這個火給滅了。這個士兵嚇得不輕，趕忙下跪賠罪，可韓琦卻說「你起來吧，凡事要用心。」經過這件事，你也該知道如何去執燈了。

愛人者，人恆愛之。敬人者，人恆敬之。此後，這位士兵一直追隨韓琦，為其默默貢獻了自己的一生，而韓琦的這種包容的厚道，也感染了他的士兵，贏得了全軍將士發自內心的忠誠。

人本是人，不必刻意去做人；

世本是世，無須精心去處世。

人們往往覺得厚道的人傻，常被人玩。但實際上，厚道人的收穫不是立竿見影的。厚道不是模仿的，不是學習的，是人的天性使然。厚道的人是大慈悲大悟性。

願我們都能守住自己的心性，做一個厚道的人。

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