從太牢到小三 祭品翻樣心意少了

清明節就要到了，傳統的紙錢、金元寶等祭品最受歡迎，蘋果手機、平板電腦、豪車別墅等時髦祭品也是屢見不鮮。

祭品，顧名思義就是祭祀時用的物品。祭祀活動主要是祭祖、祭神。

別看現在的人，祭祖的時候花樣多，其實古人也不少。

比如，最常見的就是為祭祖殺牛羊，還有起了一個專門的名字叫「犧牲」。牛羊豬都有叫「太牢」，只有羊和豬叫「少牢」。

除了這些肉食之外，還有飲品，比如酒。還有衣服，比如絲綢、錦帛等，甚至還有珠寶，比如金銀玉器等等。

雖然看起來名目繁多，但概括起來就是三樣，圍繞著吃、穿、用。現在的祭品「數碼套裝」、名牌包、麻將桌、冥府筆記本電腦、名貴香煙、茅台酒、保險柜……也還是沒有能夠突破這三樣。

這樣說起來，其實現代人和古人在對待祭品的選擇上，很顯然和幾千年前並沒有什麼不同，但如果考究一下，祭品背後的態度顯然不同。

古人為什麼祭祀肉食，因為肉食珍貴，都是大家拼著性命打獵來的。孟子的理想社會是「70歲能夠有肉吃」。同樣的還有絲綢、錦帛等，這些玩意就算是貴族也不見得天天穿，《左傳》記載，衛文公作為一方諸侯，也不過只能用「帛作冠」，做了個帽子而已。

看出來了么？古人是拿自己最好的東西祭祀給先祖，而且都是實打實地使用，絲綢、錦帛等都是燒掉的，玉石之類的也都是埋在土裡的。這態度就是一個相當的隆重了。

現在的人呢？都是弄這些虛頭巴腦的東西，糊弄祖先。把那些低俗的、惡搞的東西，當做時髦，完全喪失了祭祀應有的意思。

祭祀先祖應該是神聖而莊嚴的，是一種致敬和感恩。

用什麼東西，並不重要，重要的是背後的那份心意。

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