博物館的研究員曾量過慈禧的遺體，專家稱慈禧生於山西？

曾丈量過慈禧遺體

於善浦1955年分配到故宮博物院工作，曾師從唐蘭、沈從文。1979年，他被調到清東陵，曾參與慈禧的開棺檢驗，親自丈量過慈禧的遺體。出版有《清東陵大觀》《光緒皇帝的珍妃》《乾隆慈禧陵盜案真相》等著作，1983年5月底，鄧小平、彭真、楊尚昆等參觀清東陵，於善浦曾為他們講解過開關檢驗慈禧遺體的情況。

於善浦稱，「今人說慈禧」展覽宗旨，是客觀真實地介紹慈禧的一生，加深今人對「女人當國」的慈禧的認識。展品收集了有關慈禧畫像、照片、慈禧宮中生活、圓明園風光、慈禧大出殯、慈禧陵被盜真相、內棺清理、地宮遺物等，展覽實物有：守陵關防、官員的印信、定陵盜案遺物、守陵人家的生活用品，還有李翰祥拍電影《垂簾聽政》時的原始腳本，以及大量有關慈禧褒貶不一的圖書等等。

於善浦說，今年出版的英國人巴恪思的小說《太后與我》中，對於孫殿英盜竊慈禧和乾隆墓後，對慈禧遺體的描寫不準確，因為自己曾經參與慈禧的開棺檢驗，親自丈量過慈禧的遺體。「但是，這本書中重要事件發生的時間、地點以及皇宮中的地理方位等，都能一一對應。書中對於當時的社會生活，描寫也很鮮活，不是後來的人可以寫出來的。」

傾向慈禧出生地為山西長治

在論及慈禧出生地時，於善浦稱，現在存在著六種說法，即「安徽蕪湖說」「內蒙綏遠說」(呼和浩特)，「甘肅蘭州說」，「浙江乍浦說」，傳統官方的「北京說」和「山西長治說」。其中，「山西長治說」證據最全。

持山西長治說的劉奇去年曾出版《真實的慈禧》一書。該書稱，慈禧原是漢人，1835年生於長治縣西坡村一個貧窮的王姓漢族農民家中，咸豐三年以葉赫那拉惠征之女身份入宮，一步步成了皇太后。與之相呼應還有大量的物證，口傳、實物和文獻，各種證據共達三十八項。

於善浦認為，在六種說法中，以「北京說」和「山西長治說」較為可信，從目前的證據來看，自己傾向于山西長治。百家講壇主講人，清史專家閻崇年表示，「我個人傾向於『北京說』，當然，有爭論是正常狀況。」

於善浦認為，慈禧遭遇外強侵入，簽訂了一些不平等條約，這是歷史階段造成的，不能歸罪在慈禧一個人身上，這樣是不公正的。「清朝過去很忌諱用漢族大臣掌握軍權，但是她起用了曾國藩、左宗棠、李鴻章、張之洞等人，政權在她手裡維持了48年，是非常不容易的。」

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