農曆三月十六 准提菩薩聖誕┆祈願眾生消災延壽，滅除罪業，普聞妙法

農曆三月十六日，恭迎准提菩薩聖誕。

屆時請大家行持吃素放生﹑供燈﹑

誦經﹑獻花﹑行善等善法，

迴向一切有情眾生消災延壽，

普聞妙法，離苦得樂，早證菩提。

恭敬頂禮准提菩薩。

准提菩薩是六種觀音型態之一（干手觀音、聖觀音、馬頭觀音、十一面觀音、准提觀音、如意輪觀音），顯見該菩薩亦為觀音大士的無邊應化之一。「准提」意即「清凈」，是觀世音清凈心的具現。「六觀音」各以不同善巧度化輪迴六道的眾生；准提菩薩與人道有深切因緣，所以若能虔誠修持其法門，則能圓滿世間法、出世法種種功德，《准提陀羅尼經》提及：薄福無善根的眾生，如念一遍准提咒，菩提種子便即發芽，最終必成就佛果。精勤修持准提法門，除了成就出世法，還可祈求聰明、諍論勝利、夫婦敬愛、使他人敬愛、求兒、延命、治病、滅罪、降雨、脫離拘禁、離惡鬼惡賊之難……等。由此可知，准提菩薩已然圓滿無量功德，是眾生直至成佛前的依止處。

准提菩薩有十八臂，各結手印、或手持不同法器，象徵其所圓滿的種種功德。根據經典上記載，過去世已有無數眾生依准提法門而成就佛果，十方諸佛亦讚歎此一法門的殊勝利益。准提法門系由釋迦年尼佛所宣說。其後，龍樹菩薩也寫了「贊准提偈」，稱揚此一菩薩的無邊功德。唐朝時，《佛說七俱胝佛母准提大明陀羅尼經》被譯成漢文傳人，此後與准提相關的經論、儀軌亦相繼譯出。遼代道殿法師著《顯密圓通成佛心要集》，讚揚准提法門。明朝的袁了凡居士曾作《了凡四訓》，其終生亦虔修准提法。民國以來則有慈航法師、智光法師等人修持該法。當代日本阿含宗的桐山靖雄亦曾弘揚此一法門。

准提菩薩除了具足無量功德，修持准提法門亦相當簡便，修持准提法門，行者隨分隨力，下多少工夫即得多少利益，如響斯應：不論世間法、出世法，只要如理如法而求，均能有所感應。修持神咒的行者，行之既久，會有如下夢兆：或夢見諸佛菩薩，聖僧天女、或夢見自身騰空自在、或夢渡大海、或浮江河、或上樓台高樹、或登白山、或乘獅子白馬白象、或夢見好花果、或夢見穿黃衣或白衣的沙門、或吃進白物吐出黑物、或吞下日月……等，均是行者罪障消滅的征相。

准提菩薩漢譯有準胝觀音、准提佛母、七俱胝佛母等名。准提菩薩為顯密佛教徒所知的大菩薩，在禪宗，則稱之為天人丈夫觀音。在中國佛教徒的心目中，准提菩薩是一位感應甚強、對崇敬者至為關懷的大菩薩，更是三世諸佛之母。他的福德智慧無量，功德廣大、感應至深，滿足眾生世間、出世間的願望，無微不至的守護眾生。

准提神咒

稽首皈依蘇悉帝 頭面頂禮七俱胝

我今稱讚大准提唯願慈悲垂加護

（上為加持）

南無颯哆喃。 nā mó sà duō nán

三藐三菩陀。 sān miǎo sān pú tuó

俱胝喃。 jù zhī nán

怛侄他。 dá zhí tuō

唵。折戾主戾。ǎn, zhé lì zhǔ lì

准提。娑婆訶。zhǔn tí suō pó hē

佛言：此咒能滅十惡五逆一切罪障，成就一切白法功德。持此咒者，不問在家出家、飲酒食肉、有妻子，不揀凈穢，但至心持誦，能使短命眾生增壽無量。迦摩羅疾尚得除差，何況余病！若不消滅，無有是處。若誦滿四十九日，准提菩薩令二聖者常隨其人，所有善噁心之所念，皆於耳邊一一具報。若有無福、無相、求官不遂、貧苦所逼者，常誦此咒，能令現世得輪王福，所求官位必得稱遂（《傳燈錄》中引古人云：俱胝只念三行咒，便得名超一切人是也）。若求智慧得大智慧，求男女者便得男女。凡有所求，無不稱遂，似如意珠，一切隨心。（若只誦「唵。折戾主戾。准提娑婆訶。」咒心亦可，准提菩薩同樣感應；若時間和地點不便，或卧或坐或立或行，均可誠心念誦，出聲默念均可。）

頂禮南無佛母大准提菩薩!

頂禮南無佛母大准提菩薩!

頂禮南無佛母大准提菩薩!

殊勝日，為眾生供上一盞明燈

若有眾生奉施燈明，得十種功德：

一者、照世如燈；

二者、隨所生處，肉眼不壞；

三者、得於天眼；四者、於善、惡法得智能；

五者、除滅大闇；六者、得智能明；

七者、流轉世間，常不在於黑闇之處；

八者、具大福報；九者、命終生天；

十者、速證涅槃。

===愛出者愛返 分享者福來===

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