沒有照片的古代，科舉准考證上都寫些啥？

馬上快到6月，高考又要開始了。

高考的第一步就是要有準考證，上面有照片，座位等等。

准考證和身份證一核實，就知道考生的真偽了。

在古代，沒有照片也沒有身份證，那麼准考證上都寫些啥呢？

（清代科舉准考證）

科舉考試就和今天的高考一樣，非常嚴格，防止作弊是主考官的責任。

那個時候，考生所持的證件還不叫做准考證，而是叫做浮漂。

古代報考程序簡表與現在幾乎所有的考試一樣，在參加科舉考試之前，古代讀書人也必須通過一個報考程序。自唐代開始，科舉考試允許讀書人自由報考，既不需要達官貴人的推薦，也不需要考查讀書人的門第高低，考生只要拿著能證明自己身份的材料前往籍貫所在地的州、縣官府報考，即所謂的「投牒自進」。這裡所謂的「牒」就是身份證明材料，主要包括籍貫、父祖姓名、本人年齡、相貌等。後來，這種材料叫做浮票。

有一位藏友曹先生收藏過一張古代的「准考證」，其上寫有考生的姓名、坐次及卷封字型大小，中央蓋有滿漢雙文考點大印。上端標有「浮票於交卷時自行揭去發案比對」的字樣。最妙處在於考生的身材相貌膚色都清楚地記錄在上。

自宋代開始，為協調各地應舉讀書者的比例，便於考察他們的出身及道德品質，一般要求考生在籍貫所在地報考。

由於各地文化水平存在一定的差異，府州解試或童試、鄉試的競爭激烈程度也不盡相同，有些考生為能到競爭相對較小的、錄取率較高的地區應試，就冒充這些地區的籍貫，稱為「冒籍」。

這種情況在我們現在的高考中仍然存在，人口較多、高校相對較少省份的考生，往往利用各種途徑向文化相對落後，或高校相對集中的地區遷移，目的是避免本地區的激烈競爭，以便能夠考上更加理想的高校，我們現在稱之為「高考移民」。冒籍向來是科舉考試紀律嚴懲的對象，一旦發現考生冒籍，即終身不許再應試，而且當地的官學教師和結保的讀書人也要一同治罪。

現在大多數考試報考時，需要照數碼照相，以避免代考行為的發生。而且現在信息十分發達，考生的檔案資料都可以通過已經建立的文字檔案或資料庫來查詢。但在在科技尚不發達的古代社會，對考生的外貌只能以文字描述一些基本特徵，主要包括身材的高矮，面色和有無鬍鬚等等，其他身份材料則基本上靠考生的自覺填寫和地方官學的審查，因此結保證明就十分必要了。

一般來說，結保有兩種形式：一種是考生互相擔保，五個同時參加考試的考生互相擔保，也稱為「五童結」；另一種形式是由官學的廩膳生來充當證明人，並在結保證明，即「結狀」上簽字，稱之為「認保」或者「派保」。這樣，考生在報考和考試中有任何舞弊行為，結保者、認保或者派保的廩膳生都要受到牽連，輕則收到降等的處分，重則會有牢獄之災。

（每日漢字）

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