鳥兒問答：為何要被你們分類，被你們拋棄或關愛，人類？

周江林

鯤鵬展翅，九萬里，

翻動扶搖羊角。

背負青天朝下看，

都是人間城郭。

小時候讀到這首「鳥兒問答·念奴嬌」，首先迷戀的是可以飛翔在藍天，然後往下看，人類都成為了忙忙碌碌的蚍蜉（真可笑），自由翱翔多快活。

其次，喜歡「念奴」這個姑娘，當時無法得知她更多的信息，只有在古籍書里翻找她的蹤跡。

念奴。唐天寶年間著名歌伎，貌美，歌聲激越清亮。這還是元稹《連昌宮詞》中得知的：

力士傳呼覓念奴，

念奴潛伴諸郎宿。

……

春嬌滿眼睡紅綃，

掠削雲鬢旋裝束。

除了這首「鳥兒問答」外，老毛還寫過「井岡山」和「崑崙」兩首「念奴嬌」，其戀「念奴」之心，想必你們是忽略了。

鯤鵬出自莊子《逍遙遊》，是自然主義的狀況，卻被詩人挪用，成為嘲笑他人的工具，這就降低了詩品。

我們曾經都是自由歡快的鳥兒

白雲初晴，幽鳥相逐。

眠琴綠陰，上有飛瀑。

落花無言，人淡如菊。

從司空圖的詩中可以看出，唐代的鳥兒也是自由歡快的，這些天空的精靈本應該是這樣的狀況。

這與莊子時代《逍遙遊》中的鳥兒，隔了近一千年，但並無差別——自由快樂是主旋律。儘管中間，鳥兒們經歷了人間的戰亂，還有自然災難。

這挺符合日本佛教史上舉足輕重的高僧明惠上人所言：

人應該保持原有模樣。

人保持原有模樣，這是跟自然界對應的，動物、植物也如此。春生夏長，秋收冬藏，順乎自然，這是道。

一旦人動心起念，打破了這種原本狀態，挖山改水，那世界就塌了，美也隨之，漸漸隱去了。

與愛鳥者梅西安為友

在20世紀70、80年代，我也是一隻自由的鳥兒，喜歡詩歌與音樂。我愛聽愛鳥者奧利維埃·梅西安的音樂。

梅西安從15歲起，花費大量時間記錄鳥叫的聲音，已收集幾千種。作為鳥類學者，他在法國可以憑耳朵不假思索地辨別出50種鳥類。梅西安一直喜歡進入大森林和逛鳥市場，去記錄異域鳥兒的鳴叫，這已成為他的日常課程。

記錄鳥的聲音的梅西安

1953年，梅西安創作了《百鳥蘇醒》，被認為是春日午夜至日中的交響詩。這首鋼琴曲有午夜、凌晨鳥兒醒來、日出展歌和中午的大休止4部分，由梅西安所採集來的38種鳥鳴構成。

鋼琴曲《群鳥錄》描述了紅喉雀、黑烏鶇、斑鶇、雲雀、阿爾卑斯紅嘴山鴉、黃鸝、青烏鶇、黑耳麥鶇、短尾雲雀、大葦鶯、短趾雲雀、岩烏鶇、岩石畫眉、禿鷲、淺灰杓鷸、灰林鳥等10多種鳥兒的歌聲。

梅西安從鳥兒的聲音中聽出了天堂的色彩，他又轉譯給人類。

梅西安的鳥譜

科技……太快速的代價

化學農藥源於歐洲。1825年，英國物理兼化學家邁克爾·法拉第研究出666的合成與化學性質，1943年才肯定了其殺蟲效力。1947年，法國化學家希拉德爾對有機磷劑的研究宣告成功，標誌著農藥的發展進入「高效」時代。

1963年，中國開始使用化肥。

我懷念稻草人與鳥兒遊戲的時代。葉聖陶寫的文章進入初中課本。

「被你們拋棄，被你們分類——我恨人類！」

突然我被驚醒，發覺我做了一個夢。夢中，一隻二隻鳥，對我嘰嘰喳喳，另外一群鳥正覆蓋過來來。

我無言以對。

難道我們僅僅責疑科技……太快速的代價，今天的鳥兒們成為驚恐之鳥，抗農藥性的鳥，我們吃進身體里的食品，不也是潛伏著農藥科技的暗鬼，我們不也成為了抗農藥性的人嘛？

我祈求，潛伏在我們體內的藥性千萬不要發作，否則，那就會成批成批倒在超市門口、倒在健身會所的游泳池裡、以及倒在食品安全的會議桌前。

至少有一點可以肯定：藥性發作的人們是不會倒在淘寶網與微信里。

分類：不公平的等級制度

在印度史詩《摩訶婆羅多》中，般度族五兄弟之一阿周那請教過至尊人格首神克里希那。

阿周那：戰爭會在戰場上進行，還是在我的心中？

克里希那：我們之間，沒一個人是清白的。

是的，我們人類沒一個是清白的。

人類發明了按照種類、等級或性質分別歸類。

官方有檔案館，戶籍制，以前還有各種票證。

讀書按成績分班。按專業分系。網路與所謂的大數據是最擅長此術，各種花樣繁多的分類與歸類。這種種劃分目的就一個——分級系統就最容易掌控與管理下級的。

人類還以自己的方式為動物、植物分類，建立起等級制度，表面上好像關愛弱於我們的動物，其實這背後恰恰流露出我們文明過剩症下的虛偽。

鳥兒患上了鳥類遷徙障礙症

鳥類遷徙是鳥類隨著季節變化進行，每年春秋兩季沿著固定路線往返於繁殖地和避寒地之間。決定鳥類遷徙途徑的因素包括地表的地形、植被類型、天氣、鳥類本身的生物學特性等。

隨著人類改造世界地貌，氣候變暖，自然環境惡劣等因素，鳥類生存環境受到威脅，各種生存能力退化，其本能性變得模糊，成為了了不確定性。

這聽起來很可笑，其實很悲哀。

人類又一次充當雁使

幸好，有少數之人在人類在自以為是的路上開始覺醒。一些國際天然資源保護、野生動物保護和研究機構紛紛投入人力財力來幫助鳥類遷徙。

加拿大美洲鶴東部合作組織每年都組織一次美洲鶴的遷徙活動。約瑟夫·達夫和威廉·里斯曼不僅是運作遷徙的創始人，而且是類似活動的靈魂人物。

約瑟夫·戴夫職業是攝影師，汽車經銷商，熱愛自然和飛行，一個尋找冒險事業的人。雕塑家威廉·里斯曼，從事公共雕塑創作40多年，他對野生動物的關注與創作結合在一起。他的另一身份是加拿大超輕航空飛行的先驅者之一。

1993年，戴夫萌發和運作了人類首次幫助鳥類遷徙的計劃。隨後，他與里斯曼結成夥伴，兩個自然主義藝術家，用了2架超輕型飛機，帶領18隻美洲鶴，成功地從加拿大安大略遷徙到美國弗吉尼亞。

煽動自然的翅膀

美洲鶴是北美最高的鳥類，1941年就已瀕臨滅絕，當時數量大約僅餘20隻。如今全世界數量估計不超過2000隻。北美地區另一個野生美洲鶴群數量約為200隻，每年從加拿大向德克薩斯海灣遷徙。

2007年，美國佛羅里達的一場暴風雨導致剛剛遷徙至此的瀕危美洲鶴群中的18隻幼鶴全體死亡。

這群鶴在達夫和里斯曼的指引下於2006年秋天從威斯康星一路向南飛行，研究人員本希望為這些稀有鳥類建立第二個遷徙種群。

工作人員身穿外形像鶴的卡通服裝，扮演「鳥人」來打消美洲鶴對人的戒心。他們還訓練美洲鶴用機動滑翔飛翼來引導它們如何遷徙。

在夜晚，或遇到天氣狀況不佳時，搭起攜帶型圍欄，保護美洲鶴們免受驚嚇與傷害。如果有因疲憊而無法飛行的美洲鶴，工作人員就用卡車運載它們到下一個盤踞地。

對於年輕的幼鶴，只要教給它們一次，它們便學會了如何年復一年的來回。這是鳥兒們神奇的本能。

微塵

對人類對鳥兒們獻出的愛心，我是認可的。但這種所謂幫助鳥類遷徙的個別行為，我僅僅只是關注。

動物的無意識性在今天四處漫遊，常常把我們信仰的整體分解和同化。其實，人與動物們的困境如此類似。

合情才能夠如法。

最後我寫下兩字：微塵。

《鳥兒飛翔·現代版念奴嬌》

風暴自暗處閃現

邃不及防，事物改變了原貌

一點點撫平傷痕

承受過大傷害，悲傷顯得平常

原本，此是一種失而復得

萬萬沒料到

康愈者一下子進入目的中心

並且感覺如此良好

佛說，有智若聞，則能信解

真理並不適合大眾

心無旁鶩，就不會迷失

我以為，輝煌的歷程比黑暗更讓人短促

強烈的渴望讓呼吸陰鬱

秋天空凈的廣場

蝴蝶密謀情事

人都是生活的一個角色

接受到成為鳥兒旨意

就得飛翔，是歸林

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