王獻之《洛神賦十三行》，小楷極則，三個版本欣賞
書法學苑|國學經典|文化傳承
王獻之又名王大令，字子敬，小名官奴，祖籍山東臨沂，生於會稽（浙江紹興），王羲之第七子，東晉書法家、詩人、大臣，晉簡文帝司馬昱的駙馬。王獻之官至中書令，為與族弟王珉區分，人稱王大令，與其父並稱為「二王」。王獻之自幼聰明好學，在書法上專攻草書隸書，也擅長繪畫。他自小跟隨父親練習書法，胸有大志，後期兼取張芝，別為一體。王獻之以行書和草書聞名，但是楷書和隸書亦有深厚功底，他非草非行的新書體，被稱為「破體」，又叫「一筆書」。由於唐太宗並不十分欣賞王獻之作品，使得他的作品未像其父作品那樣有大量留存。
王獻之小楷書曹植的《洛神賦》，自宋代以來，僅殘存中間十三行，所以一般人都簡稱為《十三行》，真跡已不復存在。
《洛神賦十三行》碧玉版原石首都博物館藏
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《洛神賦十三行》墨跡在宋元時流傳有兩本：一為晉麻箋，在元代初期歸書家趙孟頫所得，定為王獻之真跡。一為唐硬黃紙，後有柳公權等人題跋，趙孟頫定為唐人摹本，後人疑即柳公權所臨。這兩本在宋代都曾刻石，明清兩代輾轉翻刻，但基本上還是出於這兩個底本。現傳無柳跋本的石刻，都推「碧玉版本」為最精。
《洛神賦十三行》拓本首都博物館藏
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王獻之所書《洛神賦》(十三行)體勢秀逸，虛和簡靜、靈秀流美，與文章內涵極為和諧，這件佳作被後人譽為「小楷之極則」，清楊賓《鐵函齋書跋》認為「字之秀勁園潤，行世小楷無出其右」。從此帖可以看出，王獻之的楷書筆法不再帶有隸意，字形也由橫勢變為縱勢，已是完全成熟的楷書之作。
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