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文房四寶之妙「筆」生花

作為「文房四寶」之首,筆與墨、紙、硯一道肩負著我國傳統書寫繪畫的傳承重任。

時至今日,毛筆雖不再是創造之初的無可替代,但它依舊在書寫繪畫,乃至修身養性領域佔有重要地位。如其他工具一樣,毛筆,因需要而創造,因實用而發展,因發展而被賦予情感靈性。與其他工具不同,毛筆因其文化傳承性而獨具魅力。

文房四寶之妙「筆」生花

一、筆之源

追溯毛筆之始源,廣為流傳的乃是「蒙恬造筆」的故事。

史記中曾記載:「秦始皇命太子扶蘇與蒙恬築長城以御北方匈奴,蒙恬取山中之兔毛以造筆」。然傳說與史料終究不敵事實。

1954年,考古工作者於湖南長沙左家公山戰國墓中,挖掘出一套寫字工具,其中便有一支用上好兔毫製成的毛筆。此筆乃我國存世最古的毛筆,它誕生的年代,早於傳說中蒙恬發明毛筆的時間。東漢許慎著《說文解字》中記載:「楚謂之聿,吳謂之不律,燕謂之拂」,「秦謂之筆,從聿從竹」。

由此可推斷,早在蒙恬之前,毛筆便已存在,只是到了秦朝,毛筆稱呼得以統一。

二、筆之形

筆之正宗,當以竹管為桿,獸毛為毫,並配有筆帽,以護筆毫。但筆之優劣,則取決於筆頭(或稱筆毫、筆毛)。以材質不同,筆毫又可分為硬毫、軟毫、兼毫三種,因性能各異,所以用途不同。

硬毫筆所用材料主要有紫毫(老兔頸毛)和狼毫(黃鼠狼尾毛)兩種,均為棕色,堅韌挺健,彈性強而蓄墨能力弱,書寫線條蒼勁利爽,多用於製造小楷筆。因中國古代書畫同源,水墨畫中樹木的立干、出枝、勾葉、點葉,山石的勾勒、皴擦、點擢,屋宇、人物、舟、橋、水波、瀑布等細線,都需靠彈性強的硬毫才能得以表現。

軟毫筆,主要以羊毫(山羊毛,多為白色)製成,筆性軟,彈性差而蓄墨性強。多用於製作大楷筆,山水畫的渲染亦多用之,往往能收筆酣墨飽、水墨淋漓之效果。

兼毫筆是用兩種或兩種以上彈性不同的動物毛按一定比例配製而成。介乎柔毫和硬毫之間,軟硬適中,剛柔相濟。如,以三成兔毫和七成羊毫配製而成的「三紫七羊毫」,「九紫一羊」、「七紫三羊」、「五紫五羊」、「二紫八羊」等,或偏硬,或偏柔,各因其材,各成其筆,而書寫者各有所好,各得其宜。

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三、筆之類

回顧歷史,筆之主流,大致經歷了兩個重要時代,先為宣筆時代,後為湖筆時代。

宣筆發軔於兩漢,興起於魏晉。其時書法大興,與制筆業相輔相成。東晉時,書聖王羲之曾撰《筆經》,極力推崇「中山兔毫」即宣州陳氏之筆,故而宣筆得成其名,促進了毛筆工藝的迅速提高。唐宋時期,宣州成為全國制筆中心,在筆毫之選材、製作技巧和筆桿的雕鏤技術等方面,都已日臻完善。

自元代始,制筆業進入湖筆時代。湖筆發軔於浙江省湖州市善璉鎮。古時,善璉隸屬湖州府,因而得名,善璉則被譽為「筆都」。《湖州府志》載:「湖州出筆,工通海內,制筆者皆湖人,其地名善璉村,村有含山,山巔浮屠,其卓如筆。」

相傳,蒙恬曾在善璉村取羊毫制筆,被尊為「筆祖」。又傳蒙恬之妻名卜香蓮,生於善璉西堡,制筆技藝精湛,被尊為「筆娘娘」。蒙恬夫妻將制筆技藝授予村民,以為生計。筆工為紀念其恩德,特於村西建蒙公祠,繞村而過的小溪易名為蒙溪。

明代,出現了馮應科、張進中、吳升、姚愷、陸震、楊鼎、沈秀榮、潘又新、陸文寶、張天錫等,他們以山羊毛製作羊毫筆,風行於世,「湖筆」之名大震,並完全取代宣筆,湖州也成為制筆中心。

四、筆之美

毛筆除了講究實用以外,美感的追求也是不可或缺的,這其中不可忽視的便是帶有審美價值的筆桿。

隨著社會經濟文化的發展,毛筆製作及品種也不斷地提高、增多,工藝的改進,也讓毛筆日益完善、精美,特別是用珠玉、玳瑁、象牙、琺琅等製作毛筆桿之後,毛筆更成為人們鑒賞珍玩的藝術品。

不可否認,它有誇耀財富地位的因素,但更多則是裝飾之美,清乾隆43年(公元1778年)唐秉鈞在《文房肆考圖說》卷三《筆說》中有這樣句子:「漢制筆,雕以黃金,飾以和壁,綴以隋珠,文以翡翠。管非文犀,必以象牙,極為華麗矣。」

現今筆桿都有鐫字習慣。筆桿一經刻字,並填於硃砂、石綠和鉛粉,以使顯晰,毛筆就平添了典雅和書卷之氣。無疑,從審美角度看,筆桿上的刻字對毛筆有錦上添花的作用。

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五、筆之涵

筆與文人雅士朝夕相隨,不離左右,久之便賦予了它諸多雅號,不少至今仍被廣泛應用。

《詩經·靜女》雲「靜女其孌,貽我彤管」,則筆得「彤管」之名。曹植《薤露行》曰「騁我徑寸翰,流藻垂華芬」,筆又得「寸翰」之號。左思《詠史》有「弱冠弄柔翰,卓犖觀群書」,筆自此可稱「柔翰」。

此外,筆之別稱不勝枚舉,讀來既使人興趣盎然,最值得一提者,乃唐代大文豪韓愈以《史記》筆法專為筆所作之傳記《毛穎傳》。此傳立意新穎,以筆擬人。其中提到蒙恬伐中山,俘捉毛穎,秦始皇寵之,封毛穎為「管城子」,累拜中書令。後「毛穎」、「管城子」、「管城侯「等,皆成筆之雅號。

筆還是文采之代稱。據五代·王仁裕《開元天寶遺事·夢筆頭生花》,李太白少時,夢所用之筆,頭上生花,後天才贍逸,名聞天下。後人便以「夢筆生花」比喻才情橫溢,文思豐富。在先賢目中,似乎才華不是出於自身,而在於筆,足見其在文人心中之地位。

筆尖柔軟無骨,然先人五指發力,靜氣凝神,寫出之字方正剛直,萬鈞難撼。尤其是顏體楷書,寬博雄健、氣勢恢宏、骨力遒勁、厚重凜然。每每觀之,皆給人以心靈之震撼。

圖文來源|網路

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