太平天國中最大的五個冷知識, 後宮妃子生活凄慘

太平天國是中國近代歷史上一次規劃較大的農民起義，在其時規劃很大，對後來的革新構成了很大影響。它自身就帶有其時年代的明顯特徵。另一方面，其時洪秀全在起義中謊稱學習了從西方宗教傳入的新式宗教基督教，使許多老百姓眼前一亮。這與其時老百姓期望求變的思維發作強烈共識。

可是由於天國在基地思維上是將神權與王權聯繫，在思維上他們竭力排擠儒家思維，故意強化許多神話的迷信封建思維，存在本質上的缺點，本質上本來是存在理性後退的，是很缺少科學理論的。

為此在接下來咱們就總結出了許多天國時期撒播甚廣的「冷常識」

最有名的即是用氣候來卜測吉凶：由於天國是信奉宗教和神靈的，所以他們聲稱氣候如果是晴天那就代表老天爺快樂；要是下雨那就闡明老天爺發怒了；天陰則是天公憂怒；颳風打雷是天公大怒，一定有災害會發作。天國還根據每月初一那天的晴陰來斷定上半月的吉凶徵兆，十五的氣候好壞則決議後半月的吉凶徵兆。每月的最終一天，太平軍還要燒香上供，謝謝上天，意思是承蒙上天保佑，他們這一月可以安全度過。

東王楊秀清由於貴寓的姬妾多被僕人誘惑，所以就因此為由想要在府中設置宦官。李壽暉、李壽春二人毛遂自薦，說懂得閹割技法。東王很快樂，讓二人選擇了十多個幼童實驗。誰知一刀下去，當即死了四五個，其他的雖敷上藥，創傷也不能癒合，最終皆痛苦而死

洪秀全對後宮妃子的管束十分嚴厲，還特意規定：「服事不虔誠，一該打；硬頸不聽教，二該打；起眼看老公，三該打；問王不虔誠，四該打；躁氣不純靜，五該打；說話極大聲，六該打；有喚不應聲，七該打；面情不歡欣，八該打；眼左望右望，九該打；說話不悠然，十該打。」

洪秀全的府中烹飪，不論什麼菜，必須用整的，即使大如牛羊，也一定要全部盛放在大盆中。這些牲禽烹煮好了，在食用之前，還必須要把本來的羽毛掩蓋在上面，使人望去猶如活物通常，直到吃時方才拿去

天國的民兵稱為「聖兵」。本來，和平天國盛行避忌，許多詞都是忌諱，如「大哥」不能說，由於只要耶穌才幹叫「大哥」，就連洪秀全的哥哥洪仁發也只能叫「王長兄」；「提督軍務」，由於用了和「基督」相同的「督」字，後來被改為「提掌軍務」，乃至「師帥」也被改為「司帥」。依照洪秀全的說法，只要「只要真聖主皇天主」才幹叫「聖」，而「聖兵」這個響亮的姓名卻一向未改。

當年天國大張旗鼓，方針脫離實際，也由於自身農民階級具有自個的局限性，再加上一些愚蠢思維的過錯輔導，所以其時就走向了消亡，但他們的存在仍是有歷史意義的，最起碼他推倒了滿清政府消亡進程的榜首塊骨牌，十幾年戰亂，讓滿清政府元氣大傷，讓民族精神開端復甦，後來他們中的一些人，後來成為辛亥革新、以及爾後每次革新的啟蒙者，對早期革新思維的構成有深遠影響。

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