裸貸大二女生給爸爸的絕筆信！上溯千年追蹤裸貸痕迹！

「爸爸，其實我真的好愛好愛你啊，從小到大，我做了那麼多錯事，你都原諒我了，可是這一次，我真的覺得很累啊。」

都是錢惹的禍

「原諒我這個不孝女，最後一次任性吧！一直在你面前丟臉，很糟糕。」「還沒來得及賺錢好好孝順你們，如果有下輩子，爸爸我再全部還給你。對不起，爸爸。千萬照顧好爺爺奶奶。」發完這則簡訊後，

1997年出生、廈門華廈學院大二女生如夢自殺了。

她捲入了校園貸，因何捲入？事發至今，家屬也不得而知。

如夢走好！

如夢的閨蜜表示「如夢生活沒有買貴的手機、衣服、化妝品，也沒有出去旅遊，她借這麼多錢，都是用來拆東牆補西牆。」

「裸貸」，即借款者以裸照或裸露視頻作「抵押」獲取借款的行為，伴隨近兩年向校園漫延，逐步進入人們眼帘。「裸貸」多次在網路曝光。

2016年11月，一場可謂「鬧劇」將這一活動進一步推上高潮——高達10G容量、涉及161人的「裸貸」照片、視頻和借款人隱私信息，被打包發布在百度網盤上。

裸貸圖的是什麼

QQ群、借貸寶，這是裸貸借貸雙方嫁接「業務」的兩大橋樑，放貸者在各個QQ群中發布廣告，有借款需求的女大學生會私聊放貸者，談妥各項條件後，雙方多會通過借貸寶平台進行資金劃轉。

借貸不好玩

很可悲，11月份涉事161人皆為女性，且超六成借款人是在讀大學生。「裸貸」事件曝光後，搖擺不定的輿論不乏對這些女大學生的討伐之聲，因為據揭露，她們中的大多數通過這種極端方式取得的錢，並不真的是有什麼急用，而是多用於購物消費。許多大學生用於購買皮包、手機等物品，滿足一時虛榮。

裸貸緣何盛行

裸貸事件中，借款人、債權人、涉事網路借貸平台，很可能不在同一區域，而不雅視頻和照片又是在網路上流出。這些都讓執法管轄權並不明確。實際上，此前電信詐騙案的查處也面臨此種困局。這說明，在現代信息技術條件下，對某些違法犯罪活動的打擊亟須建立起更高層的協調機制。

互聯網是個好東西，也是一把雙刃劍，讓正當供需有效對接，也讓不正當供需有效對接。互聯網金融孕育「裸貸」奇葩，此中暗示的金融性風險何嘗不是警訊？

林子大了就有各種各樣的事

從歷史中尋找裸貸的痕迹

首先，「借貸」行為在古代即已盛行。春秋時期，已經出現了賒貸業。《國語?晉語八》叔向論憂德不憂貧時說，欒書的兒子桓子"驕泰奢侈，貪慾無藝（極），假貸行賄"，就是說放債取利是其增殖財富的一種方法。賒貸業主要是農貸，即在青黃不接之時貸給貧困農民衣食錢財以維持其生活，以使其能從事正常的生產活動。及至夏收、秋收之後，農民再還本付息，國家從中增加了收入，同時也解決了貧困農民的睏乏。這種農貸雖對農民有所盤剝，但其積極作用當時應給予肯定。

孔子目光如炬

隨著農貸的盛行並為人們接受，各行各業逐步都出現了借貸，通過貸方與借方成立一項「借貸契約」，貸方將金錢所有權移轉給借方，到期時由借方返還同額的錢。由於民間的金錢借貸關係日形普遍，其因金錢借貸所發生的紛爭也格外頻繁。這在「裸貸」風波中再明顯不過。

時代不同，用強的手段有差異

其次，源於食色性也。孔子在《禮記》里講「飲食男女，人之大欲存焉。」凡是人的生命，不離兩件大事：飲食、男女。一個生活的問題,一個性的問題。所謂飲食，等於民生問題。男女屬於康樂問題，人生就離不開這兩件事。借款的女生大都屬於還款風險極高的人群，為何借貸者還敢借出去？而且總的看，借出去的錢大多也是沒有收回來的，為什麼借錢的還樂此不疲呢？歸根結底還是源於借款的也沒太指望這些女生還錢，只是希望以另一種陰暗方式來抵銷借款。如打包文件中就包含一些所謂「肉償」視頻。「肉償」，即如果參與「裸貸」的借款人沒有能力償還借款，可以被債權人安排與他人發生性關係，以抵消債務。

如何根除裸貸

裸貸本身是不合法的。「裸貸」的利息率極高，周利率就能達到30%，有女生就因為掉入「利滾利」的坑裡，500元滾出5萬元。而相關司法解釋規定，民間借貸年利率不得超過36%，而「裸貸」的利率已經超過幾十倍不止。同時，法律界人士已經指出，形式上「裸照」並非物權，不屬於法定的抵押物種類，在內容上「裸照」本身也涉及違法，因此抵押行為無效，借款人可及時索回並要求徹底清理。

法律還等什麼

而借款未還時，放貸人以裸照進行威脅或出售，該行為已經涉嫌敲詐勒索、傳播淫穢物品等刑事犯罪，將照片中的身份信息向他人出售或者提供的，可能構成侵犯公民個人信息罪。受害人可以第一時間報警。發現個人照片或身份信息被公開或販賣的，及時採取法律手段維權，防止違法侵權行為進一步惡化。

行動起來，不給「裸貸」生存空間！

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