草船借箭與諸葛無關，既生瑜何生亮是冤案，真假難辨的空城計

大家對三國並不陌生，在民間的傳說中諸葛亮是無所不能的奇人異士，而在真實的歷史上諸葛亮有些功績是小說作者的虛構，例如大家都知道的草船借箭，此事就和諸葛亮沒有關係，但諸葛亮在軍事上的地位還是很顯著的。大家可以想一下曹操大軍南侵，不是一天倆天能做到的事吧，蜀漢和東吳應該早就得到消息了吧，如果連箭都準備不好，還談什麼抗曹。但是草船借箭是真實存在的，但主角卻是孫權，歷史記載：有一天江上大霧，孫權藉此機會前去查看軍情，但讓曹軍發現了，曹操生性多疑見江上有大霧，又有船隊，就讓手下的士兵射箭，很快孫權的船隊因一面受箭偏重，將要側翻，孫權就命人調過船頭讓另一面受箭，等船平穩後孫權就命船隊離去了。而孫權本人也沒想到船你能承受這麼多箭，而他的本意也不是去借箭的，史書中也沒說是草船，後來這個故事就流傳了下來，並將主角換成了諸葛亮。

而既生瑜何生亮更是一樁冤案，戲曲中，諸葛亮是老生的扮相，周瑜則是小生，電視劇中周瑜臨死的時候說了一句既生瑜，何生亮，還把周瑜描述成了一個嫉賢妒能、心胸狹窄的典型，對諸葛亮十分妒忌，千方百計的和諸葛亮作對。而在真實的歷史中周瑜要比諸葛亮大六歲，周瑜本人也並非心胸狹隘之人。《三國志·周瑜傳》記載：劉備曾與周瑜會面過一次，事後劉備評價其風流儒雅、英勇善戰、氣度非凡。所謂的三氣周瑜只不過是小說家寫出來的罷了。史書記載：周瑜和諸葛亮二人在三國中並未相遇過，從諸葛亮出山到周瑜病逝二人就沒有見過面，在周瑜病逝後，蜀國前去弔唁的也是龐統，並非諸葛亮。

而史上聞名的空城計，在三國中的第九十五回中出現：諸葛亮第一次北伐街亭失利後，就開始做大軍撤退的準備，突然得報司馬懿率大軍殺來，當時諸葛亮身邊士兵只有五千，大將空無一員，諸葛亮便命人將四個城門都打開，每個城門只派幾名士兵喬裝做百姓掃地，諸葛亮自己則坐在城樓上彈琴，擺下空城計，司馬懿到後恐諸葛亮有伏兵就撤退了。而在歷史記載中諸葛亮一生就沒有在陽平關和魏軍交過戰，而諸葛亮第一次北伐的時候，魏軍的主帥是張郃，並非是司馬懿。而歷史記載諸葛亮和司馬懿一生只交戰過倆次，都是在諸葛亮北伐的後倆次，未曾有過空城計一說。

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