獨具魅力的絕美壽山石個個萬里挑一

壽山石是我國的瑰寶，其中之田黃石被稱為石帝，芙蓉石被稱為石後，荔枝洞石則被稱為貴妃。它是中國傳統「四大印章石「之一。分布在福州市北郊晉安區與連江縣、羅源縣交界處的「金三角」地帶。若以礦脈走向而分，又可分為高山、旗山、月洋三系。因為壽山礦區開採得早，舊說的「田坑、水坑、山坑」，就是指在此礦區的田底、水澗、山洞開採的礦石。

1. 壽山石的開採

壽山石的開採是山民世代相傳，迄今為止，每個礦洞前都設一神位，每日在開採前先畢敬畢恭上香，祈求山神的賜福，保護尋到珍稀壽山石及安全。因壽山石礦的不規則分布，有的如鏡狀，有的如雞窩狀，色彩艷麗，因壽山石脈薄削，只是山坳中的一點點，猶如蒼海一栗，實在太不容易開採下來，可見其珍稀程度。

2. 壽山石的輝煌經歷

壽山石的開採歷史無從定論，但從福州出土的南朝「石豬」開始，作平地卧伏狀，系用壽山石中的老嶺石雕刻的，型制簡易粗獷，陸續出土一批此類的「石豬」，但歷史有文字開採記載的是在宋朝，再就是朱熹的女婿、南宋著名文人黃干，有七絕《壽山》一首，詩云：「石為文多招斧鑿，寺因野燒轉熒煌。世間榮辱不足較，日暮天寒山路長。」這些宋時的文字，記載了同時代的壽山石開採的情況，極為可信。到了後代，一些文獻更記錄了宋時的開坑、造器等盛況。

關於壽山石，還有一個美麗傳說。相傳元朝末年時，福州壽山村建有一座禪院，稱「壽山廣應院」，俗稱「廣應寺」。廣應寺里有位高僧，人稱「石頭和尚」。傳說朱元璋游至壽山時，就住在「芙蓉洞」里，只一夜功夫，頭上的之前生的瘡都脫了殼。石頭和尚於是得知此壽山石粉能治病，便經常派和尚們四處找尋以便製成粉末普濟眾生。半年時間，寺院里便堆滿了石頭。不料，不久後朱元璋起兵造反，一場大火將廣應寺燒成一片灰燼。奇的是，那些尋來的石頭經過那場大火的歷練、土的蘊潤，更加的深沉溫潤，通靈古雅，這便是後來的「寺坪石」。

明、清兩朝留下大量印章，大多是以壽山石為料。其中最著名的是用一塊大田黃石鐫成的三聯章。末代皇帝溥儀被逐出宮時捨棄無數珍寶，唯獨不舍此田黃印璽。這枚田黃印璽也曾是乾隆最為珍愛的印璽，為三方田黃石印，用三條鏈子相連，印文分別是：「乾隆宸翰，樂天，惟精惟一」。三枚印章，兩枚為正方形，一枚為橢圓形。看上去質樸無華，但仔細觀察會發現其鏈子是閉合的。因此，這一組印章是由一整塊田黃石雕刻而成，實乃巧奪天工之作。

3. 壽山石的分類

水坑石

水坑石，顧名思義，石質純凈潔白。水造就了其冰肌玉骨的特質，晶瑩剔透，最為楚楚動人。其中水晶凍石最為名貴，被篆刻學家稱為反自然現象，硬度低卻最為透明，其紋理、質地與把玩昌化雞血石有異曲同工之妙。

田坑石

清代康乾盛世，田黃被尊為「石帝」，用於帝王璽印，原因有三：其一、福州壽山田黃的吉祥寓意；其二、純正的黃色與象徵皇權的明黃正色相合；其三、溫潤質佳，無根而璞，稀有珍貴。

田坑石又分為田黃石、白田石、紅田石。田黃石是代表性石種，石皮多呈微透明，肌理玲瓏剔透，具有細密清晰的蘿蔔紋十分罕見；白田石是田石中白色者，質地細膩如脂，微透明，色有純白，白中帶嫩黃或淡青，如羊脂一樣溫潤，越往裡層，色地越濃，而蘿蔔紋、紅筋、格紋越明顯；紅田石，田石中自然生成為原紅色，人工煅燒而成為後天紅，天生的紅田石稱為橘皮紅，是稀有品種

山坑石

高山石在壽山石中的礦洞最多，產量最大，品種色彩極其豐富。其中在1913年出產的一塊紫色壽山石，在大自然的鬼斧神工中調配成紫色晶石，美崙美奐，讓人不得不佩服自然的神奇、奧妙。

作為壽山石界的貴妃——荔枝洞石，因其里肌、內理像荔枝一樣，色彩嬌媚鮮艷，晶瑩透徹，內有蘿蔔絲紋，透明度高，所以世人經常把她比作大唐盛世時雍榮華貴的楊貴妃，具有「一朝陪在君王側，六宮粉黛無顏色「的光輝，但楊貴妃留下的是悲歡離合的故事，而荔枝洞石留下的卻是永恆的瑰寶，兼具單色純凈與多色絢爛的魅力。

4. 壽山石與文人情愫

文人多愛石，特別愛用印章表達自己的個性。直到明嘉靖年間，文徵明之子文彭開用青田凍石自製印章起，璽印的材質從銅、玉等物逐漸被日漸風靡的壽山石取代，篆刻藝術由此再獲生機，進入「石章時代」。篆刻藝術逐漸被文人所喜愛，特別是在壽山石上創作，因其質地柔軟，連手無縛雞之力的文人都能拿起鑿子，暢快淋漓表達自己的思想和個人風格。篆刻介入使壽山石的雕刻發生了本質變化，產生了徽派、浙派的西冷八家、皖派等波瀾壯闊、異彩紛呈的明清流派印。

壽山石印章具有老性沉穩，華潤圓姿，任意揮灑的思想意境，把文字濃縮得更簡煉，將中國漢字的美再一次推向了極致。印章上那些賦予思想的句子，極易使人產生共鳴，成為文人之間深層次交流的媒介。如林則徐的印章呈現其淡薄的個性，鄭板橋的印章表現有其八怪之天性。

壽山石承載著歷史的滄桑，傳承了博大精深的古典文化，如刻姓名章字體為平正，意指人生平安，不坎坷。壽山石雕講究的是天然去雕飾，做成的印章上有晶瑩剔透的鈕頭，經過長年累月的把玩，漸漸形成包漿，雖是脈脈不得語，但最得心意。

5. 壽山田黃石的鑒定

無格不成田，格不是真假的主要特徵

壽山石在遇到地理環境變化時，遇到撞擊會有裂紋，在受到泥土微量元素的侵蝕，會形成紅色或其它顏色的格，壽山石的格在經過切割、打磨後完美無瑕，呈現無格、無裂、無筋狀態。

石皮的觀察

田黃石的皮層，或極稀薄、或稍厚密，石皮顏色主要有黑、黃、白、綠，皮層有單層、雙層和三層，皮質比其它掘性壽山石的石皮質地要細結柔嫩，用刀輕刮，刀感流暢而微沉，粉粒細膩均勻。

色相

須在太陽觀察，不可在燈光下，常以色調的濃淡來形容田黃的「熟」「老」與否，藉以推測田黃在地下沉睡的長短。田黃石色澤鮮而不俗，穩而不濁，不浮不沉，其最大的特點是毫無「火氣」，並且以黃色為主。無論紅田、黑田、白田，都有一層「帝王之氣」，帶有黃味，但不同的田黃石所含的主要色素及色彩純度、濃度和肌質的通靈度是不盡相同的。

肌理

田黃石的肌理基本上都隱有密如織網的細蘿蔔紋，而且疏密有致、條理不亂，如新出蘿蔔去皮，像鮮產橙柑剖瓤。田黃石的肌質愈細膩、色澤愈淺、愈透明，其蘿蔔紋就愈明顯。

形狀

根據田黃石的地質形成和演變歷史，一般的田黃石都保持其天然的形狀，即鵝卵形狀。

手感

田黃石的另一重要特徵是質地溫潤、細膩、凝嫩。各色田黃石，即使是白田黃石或黑田黃石，在光線透照下，石心皆泛黃紅之光，寶氣燦爛，雖寒冬臘月，也感溫存有情，入手可親。

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