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「誤國忠臣」李秉衡:進京勤王兵敗自殺,死後還被八國聯軍追究

在晚清的官場上,李秉衡是個亮眼的人物。他靠花錢買官起家,因辦事幹練,不斷獲得升遷,由縣丞升知縣,升知州、又升知府、又按察使,逐步至地方督撫的級別。

「誤國忠臣」李秉衡:進京勤王兵敗自殺,死後還被八國聯軍追究

李秉衡遺像。

一般而言,像這種靠著買官走上仕途的人,掌握權力之後必定會貪污腐化中飽私囊,但李秉衡並不,在任冀州知州、永平知府時,獲贊「北直(隸)廉吏第一」。

他一生官聲比較好,「勤政廉潔」、「忠君體國」是他常常得到的評價。但他是一個傳統的儒家官僚,沒有認識到晚清正處於「三千年未有之變局」中,反對變革,反對洋務運動,認為「凡籌餉、練兵諸大政蠲除錮習,以實心實力行之」即可實現自強。

1900年,庚子之亂那一年,李秉衡的所作所為最能體現他一貫堅持的精神氣質。

當義和團進入北京、圍攻外國使館的時候,李秉衡正擔任巡閱長江大臣,他對此深為憂慮,主張派重兵「專剿拳匪」,並在親友面前批評道:「此時萬不可開釁, 朝廷尤為兒戲事耶。」

「誤國忠臣」李秉衡:進京勤王兵敗自殺,死後還被八國聯軍追究

位於大連莊河的李秉衡故居。

雖然他一向對洋人在華攫取非法利益表示極度反感,但他是一個務實的官員,他分析得出,利用義和團對外開戰無異於在下一步臭棋。他既不相信義和團,也不認同對外宣戰。他曾通過聯銜會奏的方式向朝廷表達見解,最終還是泥牛入海無消息,慈禧已經打算放手一搏了。

慈禧不僅沒聽他的諫言,還命他「來京陛見,勿稍刻延」,很顯然,是要委他以軍務了。

等到戰事已起,李秉衡反倒很樂意奉召入衛、進京勤王,甚至在還沒有奉到朝廷旨意時,他已經開始北上了。他的態度,由反戰變為主戰了。

此次進京,李秉衡面臨什麼樣的局面,他自己很清楚。臨行前,他對前來送行的友人說:「此次之戰,必無幸理。如皇上西巡,命我扈蹕,我尚可生。否則,有死而已!我年逾七十,尚復何憾!只恨此戰啟自拳匪,殊可惜也。」

榮祿的幕僚陳夔龍記載,李秉衡還說過這樣的話:「洋兵如此厲害,戰事哪有把握,我此番往前敵,但拼一死,可速電召李中堂迅即來京辦理議和」。

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李秉衡故居室內陳設。他為官清廉,當大官後僅用6兩銀子重修老宅。

既然知道凶多吉少,知道必敗無疑,知道得靠外交途徑收場,此前也認定發動戰爭是顢頇自負,為什麼他明知不可為而為之,毅然決然的慷慨北上呢?他完全可以消極對待慈禧的詔令,像張之洞、劉坤一等人搞「東南互保」,或者找借口拖延不前。

事實上,李秉衡的立場有二:第一,現在慈禧太后和光緒帝身陷危城,作為世受皇恩的大清臣子,他選擇「紓君父之難」,「成敗利鈍,豈暇計哉!」

第二,戰事已然不可避免,那就沒有置身事外的理由,只有拚死一戰,魚死網破在所不惜,起碼為國家掙點顏面,莫被譏笑大清無男兒。

1900年7月26日,李秉衡覲見慈禧,當即奉旨:「李秉衡著幫辦武衛軍事務,所有張春發、陳澤霖、萬本華、夏辛酉四軍均歸該大臣節制」。

8月6日,李秉衡帶兵出戰,行前自誓:「寧為國捐軀,勿臨死而縮手!」

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李秉衡故居樣貌。

根據懿旨,李秉衡確實是統領四軍的將帥,但現實很走樣,「名為節制四軍,實無一兵應命」。李秉衡並非行伍出身,張、陳、萬、夏根本不聽他號令,加之慈禧和榮祿又越過他調動軍隊,使他面對的局面更加困難。

李秉衡剛一出戰,天津北部的北倉、楊村即告失守,聯軍快速進至河西務。隨後,李秉衡擬合隊并力禦敵,但「未立營壘即被衝破,各軍紛紛潰逃,勢不可止」,不得不退至通州張家灣。

8月11日,聯軍又進逼張家灣。事實正如李秉衡所預料的,此戰已毫無勝算。他在此地給朝廷寫了一份奏摺,其中痛言:

「軍隊數萬,聞敵輒潰,實未一戰。所過村鎮,焚掠一空,採買無物,人馬飢困。此次奏命出師,事出倉卒,中軍無一師一旅,張春發勇於戰,而軍皆新募,一敗輒潰,陳澤霖素行取巧,軍事未嫻,夏辛酉、萬本華能軍,兵力太單。 」

寫畢,他吞金自殺,時年70歲。

出征5天,李秉衡喪師失地,兵敗身死。

他死後,清廷不僅未追究他戰敗之罪,反而對他加以褒獎,照總督例賜恤,入祀昭忠祠,謚「忠節」。

不料,清廷與八國聯軍議和期間,聯軍指認李秉衡「庇拳仇洋」,為「禍首」之一,要給以嚴懲。經過多次交涉,聯軍毫不讓步,清廷只好追奪原官撤銷恤典。

李秉衡死前留有一首遺詩:「戰和兩事都無據,一死聊酬高厚恩。白髮孤臣滿腔血,朝朝灑向蹈和門。」他至死念念不忘的,還是君臣之分,這也就不難解釋他為什麼北上勤王,做那不能做的事了。也正因為此,清末政壇要人趙鳳昌稱其為「誤國之忠臣」。

參考資料:趙亦彭《李秉衡的「拳亂首禍」身份問題》;戴海斌《「誤國之忠臣」?——再論庚子事變中的李秉衡》;趙爾巽《清史稿·列傳二百五十四 》

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