吉人，自有天相；好人，自有好報

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古人云：吉人自有天相，好人自有好報。

吉人是祥瑞美好的人，好人是善良有愛的人。

吉人能夠得到上天的護佑幫助，好人自然有好的結果。

所謂吉人好人，未必都是偉人或聖人，生活中就存在著很多，那些行善的人，寬容的人，感恩的人，就是上天要幫助的吉人和好人。

吉人和好人有如下四個特徵：

敬畏天地，憐憫眾生

在甲骨文中，「吉」字上面的「士」是一種大型戰斧的形象，象徵殺伐和威嚴，代表帝王；下面的「口」是言說的意思。「吉」的最初本義是帝王帶領全體臣民，發出對天地神靈的頌讚，表達對天地神靈的敬畏，這樣才能獲得天地神靈的護佑。

所以吉人和好人肯定都敬畏天地。敬畏天地，也就憐憫眾生，熱愛大自然，不會傷害無辜，殺戮動物，破壞環境。

樂於行善，與人為善

《尚書》：「吉人為善，惟日不足。」

意思是好人做善事，唯恐時間不夠用。

贈人玫瑰之手，經久猶有餘香。一心向善，是一場互動。你對人好，最終受益的都是自己。那是你修來的福氣，也是世界給予你的獎勵。

很多人求神拜佛，無非是想得到上天、鬼神的幫助。其實所謂「天」，就是你的環境和你身邊的人。

與人為善，看人長處，幫人難處，記人好處。堅信自己是吉人好人，並為能成為吉人好人而付出真心，從好的心態開始，從小的好事做起，不以善小而不為，上天一定會善待、幫助你。

善於做事，說話得當

《說文解字》認為「士」指的是善於做事的人，「士」字由「十」「一」組成，也就是孔子說的「推十合一為士」，意思是能推十合一，從眾多事物中推演歸納出一個根本道理的人，就是高明的士。

「吉」字由「士」和「口」組成，「口」在這裡又有說話得當的含義。

所以說吉人和好人都是善於做事而且說話得當的人。

自強不息，天來護佑

《周易》：「自天佑之，吉無不利。」

自佑，天佑；人自助，天必助。

自，是指自己，又叫做小宇宙；天，是指上天，又叫做大宇宙。

人的小宇宙與天這個大宇宙合而為一，就是天人合一。自佑者，天亦佑之。自強、自佑，是天助天佑的前提。自是內因，小環境；天是外因，大環境。所以說，大環境、小環境都在保佑自己，當然心想事成、吉無不利了。

好運不是從自身以外求得的，而是要通過修身、修行、修養，讓自己成為吉人、好人，天自然助之。

[ 作者：儒風大家 來源：儒風大家 ]

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