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唐代女道士有多開放?在道觀大講黃段子,又因才華橫溢被亂棍打死

導讀:

在唐代,曾經出現了大量女子出家,甚至一堆公主也趕時髦去當女冠的盛景。這其中主要原因,就是因為唐代尊崇道教,黃老之道大行其世,求仙玄學一時蔚然成風。再加上唐朝風氣開放,就形成了唐代特有的女冠現象,女冠,就是我們俗稱的女道士,可謂是道女也瘋狂。那麼唐朝的女道士們到底開放到什麼地步呢?今天就來介紹一位其中的代表人物。

唐代女道士有多開放?在道觀大講黃段子,又因才華橫溢被亂棍打死

今天的主人公名叫李冶,當屬女冠中的風流翹楚。李冶從小才華外露,在六歲時寫下《薔薇詩》曰:經時未架卻,心緒亂縱橫。她的父親認為此女小小年紀,就已經懂得待嫁女子的心緒煩亂,故斷言:此女子將來富有文章,然必為失行婦人矣。於是將她送入玉真觀修行。

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然而唐朝開放的社會風氣,已經深深的影響了社會的各個角落,縱使道觀也不例外。而且李冶生性風流,名為清修,也是不改本色,依舊我行我素,豐富的社交活動一樣也沒拉下。加上李冶不僅美貌,且才華橫溢,又遠離家庭的羈絆,沒有禮數的約束,她便結交了眾多社會人才和風流雅士。

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李冶是個不同尋常的女子,她不拘小節,肆無忌憚。有一次她甚至在宴會上大講黃段子。據說當時著名的詩人劉長卿患有疝氣,經常用布兜托起腎囊,李冶便用陶淵明的詩跟他開玩笑說:「山氣日夕佳」,用「山氣」暗指「疝氣"。劉長卿則同樣用陶淵明的詩回應道:「眾鳥欣有托。」在座的無不大笑不止,由此可見李冶的大膽與放蕩,已完全不輸於今日的豪放女。而她身邊的名士們卻非常喜歡她的坦蕩自然,早已經對她的風格作派見怪不怪。

唐代女道士有多開放?在道觀大講黃段子,又因才華橫溢被亂棍打死

對於男女關係,李冶也有著非同尋常的洞察和超然,這從她的《八至》可見一斑:至近至遠東西,至深至淺清溪。至高至明日月,至親至疏夫妻。這首詩里對待男女之情的態度,真是非同一般的洒脫。

唐代女道士有多開放?在道觀大講黃段子,又因才華橫溢被亂棍打死

安史之亂後,唐帝國陷於戰火。玄宗皇帝退位,之後政局一度動蕩不安,盧龍節度使朱沘趁亂嘩變,當上了皇帝。出於被迫,留在長安的李冶為朱沘獻詩以求自保。然而一波未平一波又起,朱沘在皇位上沒做幾天,就被返回京師的李唐皇室平叛,以致滿門抄斬,株連九族。李冶也因為曾經寫詩歌頌朱沘,被抓進宮中加以斥責,最後被德宗皇帝下令亂棍打死。

風華絕代的一代奇女子,就這樣死於亂棍之下,結束了她豐富多彩,又放縱恣肆的一生!

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