先秦北朝明朝三首軍歌背後的歷史

先秦時期詩經有一篇《國風·秦風·無衣》上學時候愛背詩詞的同學應該都熟知這篇文章，小編還記得這篇詩經是要求背誦的。

豈曰無衣？與子同袍。王於興師，修我戈矛，與子同仇！

豈曰無衣？與子同澤。王於興師，修我矛戟，與子偕作！

豈曰無衣？與子同裳。王於興師，修我甲兵，與子偕行！

這篇《秦風·無衣》其實就是當時秦國出征的軍歌，在秦襄公在位時期，犬戎入侵周天子的地盤，當時周王朝的領土大部分被犬戎佔領，秦國在這樣的背景下義無反顧的履行援助周天子的義務，這首秦風就是表明了秦國和周國同仇敵愾的決心。後來到了秦哀公在位時候，楚國都城被吳國攻陷，楚國大夫申包胥到秦國求援，絕食七日感動了秦哀公，秦哀公為之賦《無衣》表明了願意幫助楚國對抗吳國，可以想像，在秦王誓師的時候，此詩猶如一首誓詞；對士兵們來說，則又似一首動員令。

如果喜歡聽騰格爾歌曲的朋友一定聽過他唱的《敕勒歌》，《敕勒歌》是我國古代南北朝時期北朝民歌。南北朝時期，北朝先後匈奴和鮮卑人的控制下建立了政權，《敕勒歌》原本是鮮卑語所做今天我們看到的就是當時漢譯後的，《敕勒歌》全文如下：

敕勒川，陰山下，

天似穹廬，籠蓋四野。

天蒼蒼，野茫茫，

風吹草低見牛羊。

《敕勒歌》最先出現在《北史》卷六《齊本紀》後來被收集到《樂府詩集》這首歌曲的創作背景源自於一次戰爭：公元546年，北齊開國皇帝高歡率兵十萬從晉陽南向進攻西魏的軍事重鎮玉壁，折兵七萬自己也深受重傷，在撤軍回國的途中軍中謠言高歡戰死，為了安慰軍心，高歡強忍著傷痛大會群臣武將，當時北齊吃了打敗仗士氣萎靡，為了重振士氣，高歡命令部下斛律金寫了《敕勒歌》並在宴會上慷慨激昂的唱出，北齊將士被歌曲中的家鄉壯麗的景色所感動，軍心頓時大振。

明朝嘉靖年間倭患不斷，朝廷起用戚繼光抗倭，戚繼光在嘉靖四十一年，戚家軍攻克橫嶼，凱旋迴師。戚繼光想犒勞將士來慶祝大捷，奈何當時軍中無酒，於是戚繼光就隨性作了一首《凱歌》，和全軍將士一起高歌以激勵士氣。《凱歌》全文如下：

萬眾一心兮，群山可撼。

惟忠與義兮，氣沖斗牛。

主將親我兮，勝如父母。

干犯軍法兮，身不自由。

號令明兮，賞罰信。

赴水火兮，敢遲留！

上報天子兮，下救黔首。

殺盡倭奴兮，覓個封侯。

這首軍歌氣勢滂破，也寫出了戚家軍的軍紀嚴明和誓殺倭寇的決心。