名僧也逃不出小人的手掌心，被坑的這麼慘

天龍八部》里有位很牛的反派和尚叫鳩摩智，是吐蕃國國師，人稱「大輪明王」，武功卓絕、佛法精湛，後被段譽吸走內力，轉而大徹大悟，終成一代高僧。

「鳩摩」這個姓氏在中國非常罕見，屬於外來姓氏，發源於天竺，即今天的印度。

金庸在書中並未對鳩摩智的出身進行詳細說明，所以很多人揣測鳩摩智的原型。有人說是來自北宋時期吐蕃國著名的譯經師般若鳩摩羅，這位大師一輩子從事翻譯工作，翻譯了諸多佛學經典，為藏傳佛教的發展做出了不可磨滅的貢獻。

還有一種說法是鳩摩智的原型，來自東晉時期的著名高僧鳩摩羅什，這位僧人的一生絕對是波瀾壯闊、跌宕起伏的一生。

簡單概括，因為太出名，間接引發了兩場戰爭，還被逼婚兩次，充分證明了人太出名麻煩多是自古顛撲不破的真理。我們要說的就是這位叫鳩摩羅什的僧人。

玄奘在西行的時候，到了涼州（今甘肅武威），在這裡說法，一時間聽者雲集、盛況空前，雖然人還在中原，名聲早已傳到了西域，這對他以後的西行影響非常大。

涼州這地方不僅產橫行天下的大馬，因為挨著西域，很早就通貨羌胡，還是當時河西重要的經濟文化中心，佛教非常興盛，所以玄奘才如此受歡迎。

這就得提下鳩摩羅什了，他曾經在涼州講經達十六年，作為當時最優秀的僧人，佛教在涼州能夠如此昌盛，鳩摩羅什起了重大作用。因此，玄奘一到涼州，首先參觀的就是鳩摩羅什寺，表達對這位大師的仰慕之情。

下面，我們著重說說鳩摩羅什戲劇化的一生。

鳩摩羅什的祖籍是印度，家世顯赫，世代都是相國。可到了他的父親鳩摩炎時，鳩摩炎痴心佛法，主動放棄了相國的權位，最終為家族所不容，無奈跑到了龜茲國（今天山南麓）。

當時的龜茲國國王有個妹妹叫耆婆，名字雖然不好聽，但耆婆不但長得貌美，而且聰慧，眼光也非常高，拒絕了無數王公貴族的求親。

後來，耆婆偶然間看到了遊歷到此的鳩摩炎，一見鍾情，決定非鳩摩炎不嫁。鳩摩炎一心追求佛法，立志不成家，堅決拒絕，耆婆一看，就找自己的哥哥龜茲國國王幫忙。

最後，在國王的干預下，鳩摩炎被迫和耆婆公主成了婚，耆婆公主隨後生下了鳩摩羅什。

接下來發生的故事很有意思，婚後，曾經強迫鳩摩炎結婚的耆婆公主開始信仰佛教，後來還決心出家。而最初一心追求佛法的鳩摩炎卻愛上了家庭生活，苦勸妻子不要出家，耆婆公主不理會，毅然拋家棄夫，帶著兒子鳩摩羅什一起出了家。

想想人真是善變的，誰也不能保證自己以後會怎樣，太多的未知擺在前面，保持初心太難了。

咱們接著說鳩摩羅什，還是老套路，什麼天資聰穎、異於常人，很快就脫穎而出、名聲卓著。

鳩摩羅什名聲大到什麼程度呢？當時中原正處於東晉十六國割據時期，前秦主苻堅（有興趣的朋友可以查查「風聲鶴唳」的成語出處，就來自苻堅攻打東晉的淝水大敗）正忙著統一南北，聽人說了鳩摩羅什的大名後，也正想威服西域，於是就派驍騎將軍呂光進兵西域，用武力迎鳩摩羅什來長安。

呂光率大軍進軍西域，西域諸國望風而降，但龜茲國國王白純堅決不降，因為捨不得交出鳩摩羅什，鳩摩羅什勸國王，說咱們國運衰微，實力上比不了前秦，還是答應呂光的條件，保國家平安要緊。

但白純堅決不答應，呂光於是率軍討伐龜茲，經過半年苦戰，擊敗了龜茲國和前來援助的其他國家，白純無奈出逃，鳩摩羅什就落到了呂光手裡。

呂光不信佛，一看到鳩摩羅什，

覺得平常無奇，不像傳說中那樣聰明超凡、智量過人，就有意要鳩摩羅什出醜，讓他騎牛和劣馬，而且還要求鳩摩羅什娶龜茲國國王白純的女兒為妻。

鳩摩羅什堅決不從，呂光玩了個絕的，他請鳩摩羅什喝酒，把他灌醉，然後把他和龜茲國王女兒關進了一個房間，結果醉酒的鳩摩羅什意識全無，生米煮成了熟飯，沒辦法就娶了龜茲國國王女兒。

也就是鳩摩羅什重蹈了老爹鳩摩炎的覆轍，不過老爹是迫於權勢，他是被算計了。

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