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「養兒防老」的父母褻瀆了神聖

今天很多網站推送的一條新聞引發了網友的討論:


住在深圳的一對父母為給女兒湊到美國的留學費用,咬牙賣了大房換小房,女兒出國後,便與家裡聯繫不多,待畢業後,稱要留美工作嫁個老外,這讓已退休的老兩口徹底崩潰,「子女有自己夢想是好事,但也要考慮父母感受啊...我倆根本不具備在美國生活的條件和技能,也生活不習慣。」這對父母覺得,這輩子最錯誤的決定,就是送女兒出國讀書...


父母養育子女是大自然賦予的天經地義的責任,還是一項投資?父母應該把自己的生活跟兒女捆綁在一起嗎?怎樣才是真正的愛孩子?周國平老師如是說:

「養兒防老」的父母褻瀆了神聖



凡真正美好的人生體驗都是特殊的,若非親身經歷就不可能憑理解力或想像力加以猜度。為人父母便是其中之一。


在一切人間之愛中,父愛和母愛也許是最特別的一種,它極其本能,卻又近乎神聖。愛比克泰德說得好:「孩子一旦生出來,要想不愛他已經為時過晚。」正是在這種似乎被迫的主動之中,我們如同得到神啟一樣領悟了愛的奉獻和犧牲之本質。

然而,隨著孩子長大,本能便向經驗轉化,神聖也便向世俗轉化。於是,教育、代溝、遺產等各種社會性質的問題產生了


養育小生命或許是世上最妙不可言的一種體驗了。小的就是好的,小生命的一顰一笑都那麼可愛,交流和成長的每一個新徵兆都叫人那樣驚喜不已。這種體驗是不能從任何別的地方獲得,也不能用任何別的體驗來代替的。一個人無論見過多大世面,從事多大事業,在初當父母的日子裡,都不能不感到自己面前突然打開了一個全新的世界。小生命豐富了大心胸。生命是一個奇蹟,可是,倘若不是養育過小生命,對此怎能有真切的領悟呢?


養育小生命是人生中的一段神聖時光。報酬就在眼前。至於日後孩子能否成材,是否孝順,實在無需考慮。那些「望子成龍」、「養兒防老」的父母褻瀆了神聖。


父母對兒女的愛很像詩人對作品的愛:他們如同創作一樣在兒女身上傾注心血,結果兒女如同作品一樣體現了他們的存在價值。


但是,讓我們記住,這只是一個譬喻,兒女不完全是我們的作品。即使是作品,一旦發表,也會獲得獨立於作者的生命,不是作者可以支配的。昧於此,就會可悲地把對兒女的愛變成惹兒女討厭的專制了。

過去常聽說,做父母的如何為子女受苦、奉獻、犧牲,似乎恩重如山。自己做了父母,才知道這受苦同時就是享樂,這奉獻同時就是收穫,這犧牲同時就是滿足。所以,如果要說恩,那也是相互的。而且,愈有愛心的父母,愈會感到所得遠遠大於所予。


其實,任何做父母的,當他們陶醉於孩子的可愛時,都不會以恩主自居。一旦以恩主自居,就必定是已經忘記了孩子曾經給予他們的巨大快樂,也就是說,忘恩負義了。人們總譴責忘恩負義的子女,殊不知天下還有忘恩負義的父母呢。


和孩子相處,最重要的原則是尊重孩子,亦即把孩子看作一個靈魂,一個有自己獨立人格的個體。愛孩子是一種本能,尊重孩子則是一種教養,而如果沒有教養,愛就會失去風格,僅僅停留在動物性的水準上。


對孩子的愛是一種自私的無私,一種不為公的舍己。這種骨肉之情若陷於盲目,真可以使你為孩子犧牲一切,包括你自己,包括天下。

「養兒防老」的父母褻瀆了神聖


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