鬼谷子被稱為史上培養奇才最多的牛人，一生絕學僅傳授一人！

鬼谷子，中國歷史上戰國時代的顯赫人物，是「諸子百家」之一，縱橫家的鼻祖，也是位卓有成就的教育家。他原名王詡，自號鬼谷，民間稱為王禪老祖。「鬼谷」之名，由其出生地或隱居地（今河南登封縣內的歸谷山）而得，因「鬼」、「歸」二字同音相近，一音之傳，兼之「鬼」字更富傳奇色彩，故將「歸谷」習稱為「鬼谷」。

最早記載鬼谷子的是司馬遷的《史記》。《史記·蘇秦列傳》中說：「蘇秦者，東周洛陽人也。東事師子齊，而習之於鬼谷先生。」道教認為鬼谷先生為「古之真仙」，曾在人間活了百餘歲，而後不知去向。《鬼谷子》一書完整地保留在道家的經典《道藏》中。

鬼谷子被喻為縱橫家之鼻祖的原因是其下有蘇秦與張儀兩個叱吒戰國時代的傑出弟子〔見《戰國策》〕。另有孫臏與龐涓亦為其弟子之說〔見《孫龐演義》〕。

鬼谷子既有政治家的六韜三略，又擅長於外交家的縱橫之術，更兼有陰陽家的祖宗衣缽，預言家的江湖神算，所以世人稱鬼谷子是一位奇才、全才。他著有《鬼谷子》一書，又叫做《捭闔策》。

民間亦有傳說鬼谷子是命理師的祖師爺。

相傳韓非子，范蠡，狄青均為其弟子。

• 【生平事迹】

最早記載鬼谷子的是司馬遷的《史記》。《史記·蘇秦列傳》中說：「蘇秦者，東周洛陽人也。東事師子齊，而習之於鬼谷先生。」道教認為鬼谷先生為「古之真仙」，曾在人間活了百餘歲，而後不知去向。《鬼谷子》一書完整地保留在道家的經典《道藏》中。

鬼谷子先師被喻為縱橫家之鼻祖的原因是其下有蘇秦與張儀兩個叱吒戰國時代的傑出弟子〔見《戰國策》〕。另有孫臏與龐涓亦為其弟子之說〔見《孫龐演義》〕。

鬼谷子先師既有政治家的六韜三略，又擅長於外交家的縱橫之術，更兼有陰陽家的祖宗衣缽，預言家的江湖神算，所以世人稱鬼谷子是一位奇才、全才。他著有《鬼谷子》一書，又叫做《捭闔策》。民間亦有傳說鬼谷子是命理師的祖師爺。

• 【徒弟之眾】

鬼谷子常年隱居雲夢山並在此教徒授藝。他的徒弟有：孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、毛遂、徐福、甘茂、司馬錯、樂毅、范雎、財澤、鄒忌、麗食其、蒯通、黃石、李牧、魏僚、李斯等，商鞅在李悝死後也曾師從鬼谷子。鬼谷子招徒弟不挑剔，是人就招，但不是每個都能學會，況且學他術的人都只是學他的一部份，而不是他的全部。

鬼谷子的高徒中，徐福在孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、毛遂之後。

孫臏、龐涓主修兵法，兼通武術、奇門八卦。他們的時代大概在秦始皇曾祖父秦孝公的時代。

張儀、蘇秦主修縱橫術（遊說、外交）。他們出山略在秦惠王時代和秦始皇的曾祖父秦昭王時代、秦始皇祖父孝文王只1年就死了。

毛遂、徐福是鬼谷子先生晚期的徒弟。毛遂的時代在秦始皇父親秦莊襄王時代(呂不韋掌權)，曾毛遂自薦在楚魏王會盟時劫持過楚王。

徐福是鬼谷子先生的關門弟子。學辟穀、氣功、修仙，兼通武術。他出山的時候，是秦始皇登基前後，李斯那個的時代。

鬼谷子先生這些徒弟出山時間大約從公元前280年到公元前230年，前後跨度達四五十年。鬼谷子特別鍾愛為人誠懇真摯的孫臏，將自己畢生絕學傾囊相授給孫臏。

• 看看他弟子們的大作：

孫臏：孫臏兵法

蘇秦：六國為相

張儀：外政強國

李斯：治國定論

• 【傳世作品】

鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本經陰符七術》。《鬼谷子》側重於權謀策略及言談辯論技巧，《本經陰符七術》則集中於養神蓄銳之道。

竹簡鬼谷子 《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、十四篇已失傳。《鬼谷子》的版本，常見者有道藏本及嘉慶十年江都秦氏刊本。《本經陰符七術》之前三篇說明如何充實意志，涵養精神。後四篇討論如何將內在的精神運用於外，如何以內在的心神去處理外在的事物。

《鬼谷子》一書，從主要內容來看，是針對談判遊說活動而言的，但是由於其中涉及到大量的謀略問題，與軍事問題觸類旁通，也被稱為兵書。書以功利主義思想，認為一切合理手段都可以運用。它講述了作為弱者的一無所有的縱橫家們，運用謀略口才如何進行遊說，進而控制作為強者，握有一國政治、經濟、軍事大權的諸侯國君主。

此書，是一部研究社會政治鬥爭謀略權術的書，因此可以說，《鬼谷子》的智慧也就是一部「治人兵法」。

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