懷素禪師字賞：援毫掣電隨手萬變

《自敘帖》

《食魚帖》

懷素（737-799 ，一說725-785）,十歲出家為僧，字藏真，俗姓錢，永州零陵（今湖南零陵）人，唐代書法家，以「狂草」名世，史稱「草聖」。少時在經禪之暇，就愛好書法。與張旭齊名，合稱「顛張狂素」。

懷素草書，筆法瘦勁，飛動自然，如驟雨旋風，隨手萬變。他的書法雖率意顛逸，千變萬化，而法度具備。後世有「張顛素狂」或「顛張醉素」之稱。可以說是古典的浪漫主義藝術，對後世影響極為深遠。他也能做詩，與李白、杜甫、蘇渙等詩人都有交往。好飲酒，每當飲酒興起，不分牆壁、衣物、器皿，任意揮寫，時人謂之「醉僧」。他的草書，出於張芝、張旭。唐呂總《讀書評》中說：「懷素草書，援毫掣電，隨手萬變」，宋朱長文《續書斷》列懷素書為妙品。

在草書藝術史上，懷素其人和他的《自敘帖》，從唐代中葉開始，一直為書法愛好者談論了一千兩百多年。貧窮無紙墨，他為練字種了一萬多棵芭蕉，用蕉葉代紙。由於住處觸目都是蕉林，因此風趣地把住所稱為「綠天庵」。又用漆盤、漆板代紙，勤學精研，盤、板都寫穿了，寫壞了的筆頭也很多，埋在一起，名為「筆冢」。

《自敘帖》唐書法僧懷素草書。中華第一草書。系中華十大傳世名帖之一。紙本，縱28.3厘米，橫775厘米，共126行，698字。書於唐大曆十二年（公元777年）。藏台灣故宮博物院。首六行早損，為宋蘇舜欽補書。帖前有明李東陽篆書引首「藏真自序」四字，後有南唐升元四年（公元940年）邵周、王囗囗重裝題記。鈐有「建業文房之印」、「佩六相印之裔」、「四代相印」、「許國後裔」、「武鄉之印」、「趙氏藏書」、「秋壑圖書」、「項元汴印」、「安岐之印」、「乾隆」、「宣統鑒賞」等鑒藏印。

《食魚帖》書法高華圓潤，放逸而不狂怪，筆墨精彩動人，使轉靈活，提接得當，正如文徵明贊曰：「藏真（懷素）書如散僧人聖，狂怪處無一點不合軌範」。風格在真跡《苦筍帖》、宋拓本《律公帖》等之間，結字亦近宋臨本《自敘帖》。亦有評者以為筆劃稍嫌滯澀，柏華中見有徐徐補描之跡，應是半臨平基之本，但勾摹技巧高超，所見只有唐事《萬歲通天帖》，能與比擬，結體筆劃保持懷素書法的面目。就高主作品而言，早期墓本與真跡有同等重要的學術價值。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！