三國最悲慘的皇帝，生前是傀儡，死後墓地成為垃圾堆

熟讀漢末三國歷史，這段歷史無疑是充滿殺戮、血腥、離亂、悲涼的歷史，從黃巾起義，到諸侯割據混戰，再到天下三分，最後是世家司馬氏代魏而立等等。在這些歲月之中，不少皇帝也有著悲涼離奇的人生，就拿曹魏的第四位皇帝來說，堪稱最悲慘的皇帝，生前是傀儡，19歲被人長戈戳死，死後的墓穴現如今變成了垃圾堆。

曹魏的第四位皇帝叫曹髦，是繼曹芳被司馬師廢后，才被司馬氏立為新君的。他被擁立的目的無非是提線傀儡，然而，歷史上的曹髦確是一位有理想、血氣方剛的有才有德的皇帝，這個皇帝被當時的人稱讚為文似曹植，武類曹操的俊秀少年，那一年，曹髦才13歲。

曹髦隨後的歲月，也做了不少事情，推崇少康，探討太學，小心伺候著郭太后，乖乖地給司馬師蓋章，每天結束了繁忙的傀儡工作之後，曹髦一心只讀聖賢書，讓人半點抓不住把柄，而且和臣下討論歷史的興廢、君王的得失，說得頭頭是道，連「髃臣咸悅服」。

然而，他又是一個不甘沉淪、不願受制於人的皇帝，這決定了他悲劇的運命。曹髦14歲那年，趁司馬師重傷而死之際，下詔司馬昭留守許昌，由三國後期第一謀士傅嘏率六軍還京師。然而傅嘏是親司馬氏的，在曹爽時代遭受打壓，被司馬懿一手提拔的人物，怎麼可能幫助曹髦呢？傅嘏選擇對司馬氏死忠到底，主動給司馬昭出主意。司馬昭公然抗旨不尊，率軍還京，從此，曹髦和司馬昭的那點事情，擺在檯面上了。

曹髦15歲年，曹髦眼看司馬昭一如當年的曹操，劍履上殿、入朝不趨、贊拜不名。16歲那年，曹髦與郭太后被司馬昭裹挾前往淮南討伐征東大將軍諸葛誕，這也看出了司馬昭害怕曹髦當年那樣奪權，直到19歲那年，司馬昭謀劃著晉封公爵的消息不脛而走，司馬昭之心路人皆知。曹髦見自己權力威勢日漸削弱，感到不勝忿恨，忍無可忍，決定發起最後的一搏。

乃召侍中王沈、尚書王經、散騎常侍王業，謂曰：「司馬昭之心，路人所知也。吾不能坐受廢辱，今日當與卿等自出討之。」王經、王沈、王業懼怕被誅，都不敢答應。曹髦「乃出懷中版令投地，曰：『行之決矣。正使死，何所懼？況不必死邪！』 」，他的決絕和勇氣，令人佩服！明知是以卵擊石、覆巢之下安有完卵，他還是決定奮力一搏！他率領僕從數百鼓噪而攻司馬昭，賈充部下騎督成濟搠死了高貴鄉公，他的壯烈之死值得後世的尊敬！他不屈於司馬昭的淫威，更敢於正視死亡，不願做傀儡皇帝，令人肅然起敬！

縱觀一部中國史，像曹髦這樣有才有德，又深明大義，敢於向壓迫的操控政權的軍閥進攻的皇帝，還真是找不出第二人。曹髦雖然未獲成功，但他確實做到了以百分之百的努力在力爭百分之幾的機會。在政治凌辱和死亡威脅下，曹髦沒有軟弱、屈辱和退讓，而是敢於直面，奮起抗爭，視死如歸。

在中國古代有類似遭遇的皇帝群體中，實在不多。他是壯志未竟的皇帝，更是值得尊敬的鬥士。他有一身傲骨，他有剛烈的血性，為了活出帝王的尊嚴，為了活出人性的高貴，他不惜以生命為代價，與殘酷的命運抗爭。他用壯烈的死亡，贏得了帝王的尊嚴，贏得了世人的尊重。與其苟且偷生，毋寧高貴赴死。

但是曹髦死後，埋葬在何處呢？疑位於河南省洛陽市洛陽市洛龍區李樓鄉白磧村。據歷史記載，習鑿齒《漢魏春秋》曰：「丁卯，葬高貴鄉公於洛陽西北三十里瀍澗之濱。」根據史料記載，瀍澗之濱是曹魏中期的一座重要的高級墓葬區，宋代裴松之在注《三國志》中說：「《漢晉春秋》曰：『丁卯，葬高貴鄉公於洛陽西北三十里瀍澗之濱。』」 清顧祖禹《讀史方輿紀要》：「高貴卿公陵：在縣西北三十里屈澗之濱。」 「屈澗」 即澗河彎曲處，即今洛陽王城公園以北對應的邙山上。高貴鄉公葬前，不排除這裡已經埋葬有曹魏皇族高級成員的可能性。然據朱孔陽《歷代陵寢備考·卷十六》載：「高貴鄉公，以太后令廢為庶人葬以民禮，太傅孚等請以王禮葬之，墓在洛陽西北。」僅稱墓在洛陽城西北。而此墓所在之洛龍區李樓鄉白磧村，位於漢魏洛陽城西北，緊鄰黃河，雖然距離「瀍澗之濱」有一段距離，但從大的地理方位來看，亦無不合。

當地百姓稱此墓為「毛毛冢」，歷代口口相傳，必有緣由。「毛毛冢」疑為「髦髦冢」之諧音，當與高貴鄉公有關。此墓是否確為高貴鄉公墓，可能需要進一步的考古發掘，然綜合以上因素分析，河南省洛陽市洛陽市洛龍區李樓鄉白磧村的這座古墓，為曹魏第四位皇帝高貴鄉公曹髦墓的可能性很大。

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