大師臨帖｜戴明說 行書臨《家侄帖》

明 戴明說 行書臨家侄帖 匡時2016春拍

作品鑒賞

戴明說（1609-1686），河北滄州人，字道默，號岩犖，道號定園，晚年自號定圃、鐵帚、行一。明代崇禎七年進士，官兵部給事中。入清後，於順治朝起原官，1656年擢戶部右侍郎，順治十七年辭去官職。著有《定園詩集》、《定園文集》、《篆書正》、《禮記提綱廣注》、《歷朝詩選》、《唐詩類苑選》、《六朝詩集》、《鄒鹿合編》、《定園未刻草》、《香雲庵詩集》、《茅廬詩草》、《偶見錄》行世。

戴明說工書、畫，尤精山水、墨竹。其書法、畫作存世較少，據《中國古代書畫圖目》載，僅記有29幅，其中以竹為題材的作品數量最多為16幅，其餘還有山水5幅，書法7幅。此幅《行書臨帖》錄於第八冊250頁，為天津楊柳青畫社舊藏。

戴明說生活於明清之際，他的書學思想不可避免地受到有明一代，特別是晚明書風的影響。將心學和禪宗哲學融會在書法之中的董其昌，標舉著一種似乎不食人間煙火的蕭散古淡的意境。而黃道周、倪元璐、王鐸、傅山等人則以「敏而好古」為標幟，追求雄強、激烈的風格和對動蕩的內心生活的表現。戴明說可以說是受到董其昌與王鐸的雙重影響，正是在這兩者之間，他找到了自己的落腳點，從他的書法中可以找到董氏的巧妙、淡泊，也可以窺得類似王鐸筆墨狂放的一面。與其同時的著名畫家吳偉業在《梅村詩集》中曰「明說善書畫，嘗賜召見給筆札，丹青墨寶，照耀殿壁，長縑短幅，淋漓墨沉。」清世宗曾賜予戴明說銀質巨章「米芾、畫禪，煙巒如覿，明說克傳，圖章御賜」。可見皇帝對戴明說的書畫極為推崇，把他視為當朝的米芾與董其昌。這即道出了戴明說的翰墨淵源，亦講出其在書畫壇中地位之可觀。

清 王鐸臨 褚遂良《家侄帖》 青島市博物館藏

此幅作品為戴明說節臨唐代書家褚遂良的《家侄帖》，無獨有偶，青島市博物館館藏一件王鐸臨《家侄帖》的作品，如果拿兩者相互比較，我們會發現有許多有趣的地方。王鐸提倡崇古，但並不推崇形似，而要求像米芾那樣解脫二王，鑄造鮮明的個人風格。這一努力主要體現在他的立軸與高卷樣式的臨帖作品中。由於單字放大，他的書寫手法也有很大的改變。這種影響無疑也體現在戴明說的此幅作品中。與原帖比照，二者對字形都做出了很大的改變。值得一提的是王鐸在臨帖之中會隨其所喜地節臨並將不好的字眼（如悲、亡、葬等字）省去，因為避寫這些字，往往連同整個詞、整個句子都缺而不臨，因此造成整個文本的斷裂與無法理解，我們從戴明說的此幅作品中也能找到這種缺字、漏字的現象。而且他們會將這些文句不通的臨作贈送給友人，這表明有時候他們對於書寫的實際內容並不太關心。在這個意義上，他們將書寫本身的價值從文學中獨立出來，表現出強烈的「現代」意識。

明 戴明說 行書臨家侄帖 款識

石家莊文物管理所藏有一件戴明說的《竹石圖》，上有王鐸的題字「筆勢崚嶒，殊自孤高。」此幅作於清順治四年丁亥（1647）年，戴明說時任大理寺少卿，而王鐸已經是太子少保，戶部尚書、文淵閣大學士，蔭中書舍人。而且王鐸要比戴明說年長16歲，二人的交往並沒有因為官職與年齡的差距而受到影響。他們更有書信來往，王鐸在一封給戴的信中寫到「畫寂寂無餘情，如倪雲林一流，雖略有淡致，不免枯乾，尪贏病夫，奄奄氣息，即謂之輕秀，薄弱甚矣，大家弗然。」此論何如當後有評論，而由此可知戴、王二人友情甚篤，且自有相默契之誼。

明末清初，時局動蕩，個人的命運在時代變革面前尤其會有身不由己的感覺，清初統治者為了穩定天下，採取籠絡政策，鼓勵明朝舊臣出來為官，所以出現了很多舊臣新貴，戴明說與王鐸便在其中，乾隆時期則天下大定，以忠君為標準重新評判這些前朝舊臣，於是便有了貳臣傳甲乙編，戴、王又在其中。戴明說生前曾遇順治帝的隆恩，死後又被貶為貳臣，這樣的大起大落，讓人再一次感慨歷史的殘酷。世人的評說已不重要，戴明說的書法便會讓他不會沉迷於歷史的汰變之中。他的丹青墨寶，在清朝可以照耀殿壁，想必在今日，也能被世人所矚目。

備註：天津楊柳青畫社舊藏。

款識：癸丑三月，為公佩詞壇臨。戴明說。

題籤：戴道墨行書。盟鷗園藏。

作品資料

作者 戴明說

尺寸269×51.5cm

創作年代 1673年作

估價 RMB 2,500,000-3,500,000

成交價RMB 5,175,000

專場暢懷——古代書法夜場

拍賣公司北京匡時國際拍賣有限公司

拍賣會十周年春季拍賣會

出版：《中國古代書畫圖目》（第八冊）P250，文物出版社，1999年。

著錄：《中國古代書畫鑒定實錄》（第七冊）P3155，東方出版中心，2011年。

鈐印：戴明說印、煙巒總持、內視樓

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