盤點中國美女標準的百年變化

一個年代對美女的審美品味，往往能夠體現一個時代的精神面貌。唐朝流行胖子，明朝流行小腳，民國流行旗袍，今日流行齊x.......

在90年代之前，由於媒體不多，傳播途徑狹窄，所以美女的標準很容易被固化。樓主結合20世紀中國的歷史變遷，多圖給您講講我國美女標準的百年變化史

第一階段， 清末

美麗標準：中西合璧，土洋結合

二十世紀的最初十年，中國處在封建時代糜亂的尾巴尖兒上。帝國主義的長槍大炮和先進思想同時猛擊將死的清帝國，西方的生活方式也震動著那個時代最敏感的那批姑娘們的心靈。扯下裹腳布，捧起英文書，心懷家國，追求自由，這種勇敢與智慧兼備的姑娘無疑是同時代熱血男青年眼中最美的風景。

一本以倡導女權運動的書《女界鍾》應運而生，該書不僅措辭激烈，極力攻擊纏足，而且主張婦女「剪髮、讀書、參政」。女權在中國開始嶄露頭角

那個時代最美麗女性的代表，通常是見多識廣而命運多舛，在自強不息之外帶有幾分巾幗英雄的傳奇色彩。那是一個新陳代謝期，那時崇洋媚外與愛國與進步是幾乎可以划上等號的。

代表人物之一：用美人計降服八國聯軍頭子瓦德西的名妓賽金花。

賽金花是個直到21世紀還能為娛樂界「爆料」的奇女子，如果不是有了早年隨夫出使西洋的資歷，又怎能有日後十里洋場上海灘的艷幟高揚，及至那段被野史筆記寫濫了的一個「以身救國」一廂情願的「石榴裙抵擋八國聯軍」的神話故事，塞金花之所以成了一個美麗動人的謎，美麗是根本，「西化的美麗」則是催生劑，在那個年代格外有效。

代表人物之二：留洋飽學，給慈禧當翻譯的晚清女官，德齡公主和容齡......

德齡不僅姿容絕倫，而且還從國外帶來了許多洋玩意，啟迪了慈禧對"新生活"的想往，德齡、容齡在宮裡侍奉慈禧兩年中，做過慈禧御前英、法等文的翻譯，各國公使夫人來宮都由德齡、容齡等陪同和翻譯。德齡、容齡輪做慈禧畫像的替身模特，並同美國畫家卡爾陪住多日。德齡還做了光緒的英文教師，並經常為慈禧等人在宮裡譯讀外文報紙。

圖為德齡

德齡郡主的妹妹容齡

她們的美麗中襯著一抹憂國憂民的蒼茫底色，宛若一曲江山悲歌。

第二階段：民初

美麗標準：解放身體，文明新裝

這是一個充滿活力的時代，封建帝國的枷鎖終於打破。受過新文化運動啟蒙的姑娘們首先從身體開始解放自己，壓抑的緊身肚兜換成了妙曼的洋式內衣。在觀念方面，父母之命媒妁之言不再是少女們唯一的選擇，自由戀愛和新式婚禮逐漸流行於城市。

在世紀之初，稍微開了個頭的婦女解放運動開始深入人心。 「新文化運動」對這個時期的女性影響很大，這個時期的女子著裝多穿窄而修長的高領衫裙，下穿黑色長裙，衣衫比較樸素，簪釵、手鐲、耳環、戒指等飾物少用。這種裝束，時人送它一個專有名詞：「文明新裝」。 「文明新裝」大體的樣式就是上衣下裙，寬袍大袖，學生味兒十足。旗袍風此時還沒有席捲神州大地。

民國初年美麗女性的代表，是受過新式教育又不失舊時溫婉的大家閨秀，集開明與優雅於一身。

代表人物：楊步偉。

這個早年留學日本東京帝國大學獲醫學博士的女孩子，畢業後，在北京開私營的森仁醫院，同時宣揚自己「終身不嫁」，為風氣之先。雖然這個誓言不久就被尊為「漢語言學之父」的語言學家趙元任的求愛攻勢打破，但收斂的美麗、不凡的事業、驚人的獨立，讓這個不媚不俗的素樸女子光彩照人。

第三階段，1920-1929 ，中西合璧時尚名媛

美麗標準：有身段的知性才女。

這是我個人最喜歡的一個時代：充滿活力，女性為自己奮鬥。「五·四」給曾經壓抑沉悶的社會注入了新鮮空氣。新詩人劉半農開創性地將「她」這個漢字增添進了中國文字，那首為了宣傳「她」字而創作的白話新詩"叫我如何不想她」，成了這個時代的音符。女人們往日被緊身褡或小背心強壓下去的雙乳，敢於驕傲地挺立在開始充當日常服裝的旗袍之下。

代表人物1：林徽因。

因為與浪漫詩人徐志摩的一段撲朔迷離的戀情，美麗高雅、多才多藝的林徽在去世幾十年後，因重新被演繹，成了一代新偶像。其實，20年代以一位大家閨秀的美麗和才華，她就紅極一時，因為她有著那個時代所認定的完美：出身世家、見多識廣、才華橫溢、美麗動人。

代表人物2：陸小曼。

陸小曼擅長戲劇，曾與徐志摩合作創作五幕話劇《卞昆岡》。她還諳崑曲，也能演皮黃，寫得一手好文章，有深厚的古文功底和紮實的文字修飾能力。因與徐志摩的婚戀而成為著名近代人物。

當時不少大v都高度評價陸小曼，「胡適評陸小曼是一道不可不看的風景。」

（徐志摩評）「她一雙眼睛也在說話，睛光里盪起，心泉的秘密。」

代表人物3，婉容，

一個悲劇的人物，如果不是嫁給溥儀估計會嫁給一個大戶人家，安享一生吧

代表人物4，潘玉良

中國著名女畫家、雕塑家。原為妓女，1913年被海關監督潘贊化贖身，納為妾。

第四階段、黃金十年

美麗標準：中西合璧名女人。

凱申統一全國，政通人和萬象俱興，近代史上第一個盛世開啟了。人們的審美格調隨著經濟而騰飛，姑娘們對衣飾妝品的熱情勝過一切，巴黎的新品只消幾個月就流行於上海的尖貨市場。這一時期，高開衩、窄腰身的新式旗袍風靡全國，款式幾乎一年一換，搭配方式也是中西合璧、花樣百出，神州女性的服裝第一次展露出了性感與時尚元素。

那會兒各大報刊雜誌都開闢了服裝專欄，專門請畫家繪製時裝插圖，紅極一時的月份牌時裝美女圖引導了那個年代的時尚觀念

服裝式樣變化最快的是旗袍，幾乎是一年流行一個款式，搭配方式也是中西合璧，旗袍外配西式大衣或西式服裝。衩高及臀、且腰身也變得緊窄的旗袍使中國女性第一次展露出服裝中的性感成分。三四十年代，西方審美眼光對上海女性妝飾的影響已涉及女性整體形象的重塑：化妝品的使用以皮膚美白頭髮潤黑為目標，冬季有雪花膏，夏季用雪花粉、爽身粉、香水，護髮則有生髮油、凡士林等。

黃金十年的娛樂業異常發達，風月場上熠熠生輝的明星名媛們成為了這一時期最受追捧的美女代表。

代表人物1長著鄰家小妹式酒窩卻時髦西化的胡蝶、

胡蝶的形象，符合中國民間傳統的美女標準。除了臉若銀盤明眸皓齒膚如凝脂之外，雙頰上的一對酒窩是她的招牌。也許是因為胡蝶的緣故，那個年代，有酒窩的女子都有被冠以美女的幸運。較之30年代另一個出名的美人阮玲玉，胡蝶有一種傳統的、委婉的氣度，骨肉均勻溫柔敦厚，是人們幾千年來所謂「全福全壽」的長相。胡蝶參加過好幾次上海本地舉行的「時裝發布會」，展示的基本上是西式服裝，從連衣裙到晚禮服，非常準確地演繹了30年代上海中西合璧的精髓。

代表人物2眉目含情具有傳統女性美的阮玲玉、

代表人物3，一曲《天涯歌女》醉倒無數直男的金嗓子周璇......

華服美妝的摩登名媛，電影明星們引領了全民審美，她們描眉、燙髮、點唇的方式沾染著繁華時代的金粉，在留聲機和舊畫片中成為了永恆經典。

第五階段，1937-1950 ，烽火歲月

美麗標準：鏗鏘玫瑰，戰地紅顏

探討這部分的審美，必須牽扯到一個命題：那兩場席捲全國的大戰對神州的破壞究竟有多大？試看戰端一開，地無分南北，民無分老幼，繁榮的都市一個個淪為廢墟，物資貧乏、人心倉皇、身家不保，誰還有心力講究什麼時尚？大難當前，連美麗標準都變得難以界定了。戰爭製造出了一種殘酷的公平：無論你是白富美、高富帥、窮丑矬，生命的價值在此時一視同仁，都是草芥，唯有強者才能生存。

代表人物：精明強幹魅力四射的蔣夫人

如果有一種女性能代表這個時代的殘酷之美，就是那些崛起於弓馬上，斡旋於權勢間的戰地紅顏。想來想去，最突出者只有一個人選——宋美齡。仔細想想，這個奇女子一身兼備此前三個年代的美麗元素，但真正讓她的美，大揚於天下者，還是40年代的戰爭與政治。精明強幹魅力四射的蔣夫人也是當時國民心中最美的女神。

1943年底，抗戰最困難時期，宋美齡以第一夫人身份訪美，用熟練英文在美國國會及多個城市發表演說，介紹中國抗戰的艱辛與堅定，以求國際援助，行程轟動全美。但宋美齡在強調中國人生活困難的同時，自己還過著奢靡的生活，這讓羅斯福有些厭惡。

美國作家西格雷夫在《宋家王朝》一書中說：「她腳上穿的一雙鑲有鑽石的鞋值80萬元，一件外衣值50萬元。」據《華盛頓郵報》報道，宋美齡訪美期間，享用著從英國專門訂製並用飛機運來的免稅香煙。台灣《中國時報》專欄作家林博文說，宋美齡一邊在美國拉贊助，一邊卻大肆揮霍，她當時的開銷達到100萬美元。另據統計，她這次訪美共募集到資金約125萬美元。不過宋家多次駁斥這些新聞不真實。

第六階段，解放初期 ，濃濃的蘇聯情懷

美麗標準：奉獻青春。

那個年代最美麗的形象是：不慕虛榮、不愛打扮，願意不計家庭背景、文化程度、工作環境、個人志趣把青春和美麗奉獻給一個素不相識的軍人的女學生

那個年代其實沒有「美女」這種庸俗標籤，也不歌頌愛情，不鼓勵個性。唯一能寄託一些愛戀的文藝作品，就是蘇聯的歌曲和小說。

代表人物1，喀秋莎。

「正當梨花開遍了天涯，河上飄著柔曼的輕紗」，這個梨花下唱著情歌，思念遠方愛人的喀秋莎幻化成了一代男青年心中遠方的她，憂傷、明媚、忠貞、純潔、惹人神往，惹人憐。

代表人物2，莫斯科郊外的姑娘。

但願從今後你我永不忘，莫斯科郊外的晚上。50-80年是一個沒有情歌的年代.這首莫斯科郊外的晚上，寄託了那個年代男青年最熱烈的情感。『

中國人對毛妹的情節就是這時種下的。金髮，碧眼，堅強，忠貞的，俄國女人惹得多少男人神往。有太多50年代的中蘇愛情故事了，大多因為中蘇交惡以悲劇收場。

第7階段，【1959—1979】激情年代，婦女能頂半邊天

美麗標準：男人算什麼，我才是男人

60年代的國門之外，是一個動蕩和激情的時代，無拘無束放蕩性感。而在國內，60年代是一派的整齊劃一，甚至整齊到沒有了兩性區別。男女的關係簡化為「同志」、「戰友」、「xx關係」，美麗女性已經被「鐵姑娘隊」、「女子採油隊」這些詞來替代。雖然冠以「姑娘」之稱，但她們已經成了沒有性別的人。她們是那個時代的偶像，也是那個時代的祭品。

那個年代的女孩兒是名副其實地，不愛紅裝愛武裝，她們要勞動、要與天斗與地斗、要到大風大雨中鍛煉，從來不在乎自己的容貌外表和個人情感。女性服飾在60年代以後實際進入了虛無狀態，服裝不再以體現美為標準。

代表人物1：邢燕子。

紅色狂熱時代對女性的標準審美無限趨於男性化，短髮、黑膚、強壯、有力，用今天的話說那是不折不扣的鐵血女漢子。咱們來認識一下60年代少男少女心目中的偶像——女農民邢燕子。她告別城市舒適生活自願到農村參加突擊隊的光輝事迹被當成勞模典型傳遍全國，而邢燕子本人也因標準的「鐵姑娘」形象成為最能代表那個時代的光輝面孔。

代表人物2，郭鳳蓮

在「農業學大寨」那個特殊的年代裡，被稱為「鐵姑娘」的郭鳳蓮與大寨一起站到了歷史的舞台上。成為了時代偶像

然而，物極必反。在美麗與情感從大眾生活中完全絕跡之時，禁忌的暗流卻在青年之間涌動。他們傳抄朦朧派的情詩、偷唱鄧麗君的情歌，像馬小軍迷戀米蘭那樣渴望和討論著美麗的異性......而這一切都昭示著：春天，不遠了。

大家看過《陽光燦爛的日子》么，米蘭是紅色年代裡另一個極端的美麗代表，有著能喚起男人慾望的成熟和性感、錐子般明亮的眼睛，這種真實滾燙的女性美對男人有著摧枯拉朽的力量

第八階段，1979-1989，改革開放初期

審美多源，日風流行

禁忌的歲月過去了，一個開放繁榮但難以定義的時代到來。隨著一部分人先富了起來，「物質文化」開始顯現力量，一些長久以來被認為「崇高」的東西遭到嘲笑和輕蔑。

美麗第一次與奢侈和金錢掛上了鉤，崇高和純潔被消費主義屠殺得肝腦塗地，美麗自從50年來第一次有了不菲的標價。人們的審美被重塑，評判美女的標準也不再那麼整齊，姑娘們有意識地張揚個性、製造魅力。

由於審美標準不再統一，百花齊放，各有風姿，所以只能多選幾個典型代表了

代表人物1，鄧麗君。

鄧麗君的出現可謂是：物極必反。一代「靡靡之音」，讓多少青年甘願冒「品德敗壞」之罵名而四下傳唱。在她的歌聲中，國人知道了什麼叫做女人，她的歌聲里所流露出來的小家碧玉式的溫潤、柔美、柔情蜜意，具有摧毀的力量。

代表人物2，山口百惠，

80年代《血疑》的播出家喻戶曉轟動一時，想想前十年全國只能看八個樣板戲，突然一下看日劇，那視覺衝擊無法形容。《血疑》的劇情不知道賺了中國人多少噸眼淚。

永遠的幸子、80年代無人不知無人不曉

代表人物3，真由美（中野良子）。

追捕帶給那個年代中國人的視覺震撼，可以說是海嘯級別的的。美麗勇敢的真由美也成為了中國人的第一代日本老師，真優美的捲髮，服裝成為了女青年的時尚。真由美表達愛情的直接，更是讓男青年的臉發燒。

代表人物4，叛逆的劉曉x

豐腴潑辣，敢作敢當，作風大膽。雖然很多年輕人管劉叫老妖婆，但是人家在80年代那是絕對的美女，和超一線影星。當然這一切都逃不出房事龍的掌心

代表人物5，西遊記眾美女

聖僧你到底是怎麼把持住的，替你捉急呀唐長老

隨手貼張87版《紅樓夢》一眾美女演員的合影吧，一個劇組封閉幾年全體學習古典文化只為拍好一部電視劇，這種事也永遠不會再有了。