翡翠玉雕師陳則孟——虛實相生巧俏意

每顆石頭都有靈性，我的創作是要把這種靈性提取出來，用具象符號反映到作品當中，讓每個人觀賞出自己的感受。

——陳則孟

陳則孟，1973年生於福建省。中華玉雕藝術大師，廣東省高級技師，廣東省技術能手，玉魂獎評審專家。1989年開始從事壽山石雕刻，1993年師從中國工藝美術大師施稟謀，2000年成立「孟澤玉成雕刻藝術工作室」，開始自主設計生產銷售。後到廣州美術學院進修深造，雕工技藝有了更大的突破。現為全國工商聯金銀珠寶業商會玉石專業委員會副主任，平洲珠寶玉器協會玉雕文化藝術促進會常務副主席。

陳則孟的玉雕創作追求虛實結合，並經過匠心獨運的俏色技巧，刻畫出奇妙的意境。虛境給人審美想像的空間，實境給人直接的感官享受。陳則孟的作品在虛與實二者之間，互相滲透、互相轉化，使虛中有實，實中有虛，從而豐富了作品的意象，充實人們的審美趣味。

初識玉雕

陳則孟的玉雕生涯從學習壽山石雕刻開始。16歲的陳則孟剛接觸玉石的時候，就感受到玉石的曼妙多彩。揮刀為寶貴的玉石塑形，使他感到緊張又刺激。當看到雕出來的成品之後，陳則孟覺得這是多麼神奇的工作，能讓石頭變成價值連成的寶物。接觸玉雕沒多久，陳則孟就愛上了這個行業。

恩師施稟謀

掌握雕工基礎之後，陳則孟知道要在玉雕道路上走得更遠，必須尋求突破，增強自我。終於在1993年年初，陳則孟有幸遇見了中國工藝美術大師施稟謀先生，並被收為弟子，耐心培養。

施稟謀在業內是一位有名的玉雕師，他對動植物的描摹逼真、對自然景象心領神會、對世俗風情深入體察。他尊重傳統藝術，又不困於傳統；他鑽研理論，又不困於理論。他把抽象藝術和寫實創作有機結合，給翡翠、寶石賦予無限生機，引出無限的遐思以及人與社會的深刻感悟。

僅是看著施稟謀的作品，陳則孟便心生敬慕。成為施稟謀的徒弟後，陳則孟日夜潛心而學，一心成為施稟謀的「真傳弟子」。在施稟謀老師的精心指導下，陳則孟學到了施稟謀的經典技巧「虛實結合」：景物為實，情感為虛；形象為實，抽象為虛；有限為實，無限為虛。運用此技法使玉石不再是案頭擺設，而是一件有哲理的藝術品。

進修於廣州美院

於恩師施稟謀處學有所成後，2000年，陳則孟成立了自己的工作室。2008年又成為勝鑫款珠寶有限公司的藝術總監。為了學到更系統的知識，2011年9月，陳則孟報讀了廣州美術學院繼續進修，學習設計、雕塑等藝術專業。

在學校進修的一年時間裡，陳則孟各方面都有了很大的提升。他的技法與思維也有了一些轉變，開始融入一些現代的元素，讓作品更符合現代人的審美要求。

作品《中華紅》成為業界傳奇

陳則孟雕刻過的玉石種類很多，其中包括翡翠、白玉、瑪瑙、水晶、歐泊、千金石等各種材料。他了解每種玉料的材質特性和質地色彩，他精通雕刻每種玉石的獨特工藝手法，但最終還是被那高貴、色彩絢麗的翡翠深深迷住了。於是，他選擇了翡翠，要用華麗的翡翠鋪成通過成功之路。

陳則孟的雕刻題材廣泛，仿古、動物等一切能進入他思維意識里的東西，都是他的「可用之材」。對技法的應用也十分寬泛，圓雕，浮雕，鏤空雕等。他希望自己變成一個全才，能無限地滿足不同玉料的雕刻需求。他的作品重視美感，追求細節。

在他所創作的作品中，天工獎「金獎」的獲得者《中華紅》因其不菲的價值提升，在業內創造了一個奇蹟。

《中華紅》的原材料是種、水、色俱佳的翡翠料，將其巧雕為一件玉璽，白色部分立體雕螭龍，極具寫實風範。螭龍腰身和尾部蜷縮在紅色部分雕琢成的雲層中，正是這樣的處理，使其彷彿蘊含了無窮無盡的力量，螭龍的蓬勃英氣可見一斑。綠色飄花部分則被作者處理成另外一條寫意的霸龍。龍圍繞著一顆寶珠嬉戲，有二龍戲珠之意。一實一虛，處理可謂精妙。玉璽本身方正渾厚，簡約而大氣。周身浮雕之紋與上端的騰龍所表現出的氣勢如出一轍，有水到渠成之感。

玉雕事業讓陳則孟有了一個多彩的人生，他說：「每顆石頭都是有靈性的，我的創作是要把這種靈性提取出來，用具象符號反映到作品當中，讓每個人觀賞出自己的感受。石頭有各種形態，同一件玉石，每位玉雕師都能雕出很不一樣的作品，但是，誰的思想轉彎了，誰雕出的作品就更好。其實人生也一樣，思想稍稍一轉彎，就顯得深刻了。」