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啟功「指實掌虛」論和春天書作

啟功先生的對古人所說的「指實掌虛」作了科學的分析和解釋:「『指實』『掌虛』之說,是一句駢偶的片語,指與掌相對言,指不實,拿不起筆來;它的對立詞,是『掌虛』。甚至可以理解為為了說明『掌虛』的必要性,才給它配上這個『指實』的對偶詞。『實』不等於用大力、死捏筆,有人把『指實』誤解為用力死捏筆管,把『掌虛』說成寫字時掌心處要能攥住一個雞蛋。諸如此類的附會之談,作為諧談笑料,固無不可,但決不能信以為真!」

啟功「指實掌虛」論和春天書作

啟功「指實掌虛」論和春天書作

在談到寫字時,是否必須懸腕的問題時,啟功先生說:「古人席地而坐,左執紙卷,右操筆管,肘與腕俱無著處。故筆在空中,可作六面行動。即前後左右,以及提按也。逮宋世既有高桌椅,肘腕貼案,不復空靈,乃有懸肘懸腕之說。肘腕平懸,則肩臂俱僵矣。如知此理,縱自貼案,而指腕不死,亦足得佳書。」

啟功「指實掌虛」論和春天書作

啟功「指實掌虛」論和春天書作

『啟功書法特點從上面的論書文字中,我們可以看到,啟功先生認為執筆不能過緊,要自然,不要做作,不能機械的按照古人方法去做。他對執筆,懸腕的問題的認識是十分靈活與通達的。他從書寫方式的歷史演變著眼,認為書法作品的自然源於執筆法的自然,對問題的分析科學、合理,讓人信服。雖然啟功先生強調用筆不要用大力、死力,但從不把問題說的太絕對,他也說過:「用筆當然不是要用大力、死力,但腕力強的人,行筆時,不至疲軟,寫出、畫出的筆劃,自然會堅挺的多。」

啟功「指實掌虛」論和春天書作

啟功「指實掌虛」論和春天書作

「關於用筆的格言,有『指實掌虛』之說,如果無名指蜷向掌心,掌便不夠虛了。但這只是一般的道理,在腕力真強的人,寫字用筆的動力,是以腕為樞紐,所以掌即不夠虛也無關緊要了。」可見啟功書法特點看問題是相當的通達、自然、辯證。眾所周知,啟功先生提倡學書要看墨跡,「學書別有觀碑法,透過刀鋒看筆鋒」、「師筆不師刀」是啟功先生著名的書學觀點,據此有人認為啟功先生全盤否定碑學,但他還說過:「如果書家真能把古代碑刻中的字跡效果,通過毛筆書寫書法作品,提煉到紙上來,未嘗不是一個新的書風。」可見啟功先生看問題並不偏頗,從中依然透出了先生自然通達的書學思想。

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