故宮，為何最熟悉的就是午門？

在電視上，我們經常聽見皇帝一聲令下，「推出午門斬首！」，然而北京故宮，沒有在午門斬首的記載，也沒有在午門斬首的事實，不知道電視上說的午門是哪個午門？不過卻有很多朝廷官員在午門被「杖斃」，就是遭廷杖打死。光明朝一代，遭到梃杖的大臣有500多人，打死的也很多，尤其明朝正德和嘉靖兩朝最為嚴重。

正德帝朱厚照行為怪異，封自己為威武大將軍，這不是精神有問題嗎？將軍能比皇帝好？還總想著親自出征，但是大臣們都被土木堡之變嚇壞了怎麼能同意皇帝親征。不過正德皇帝不老實，總是偷著出去，少則幾個月，最長一年多，誰也不知道皇帝去了哪兒？正德帝的出巡與荒唐，受到官員的諫阻。皇帝動怒，就對諫阻官員實行廷杖。正德二年（1507年）閏正月，廷杖言官艾洪等二十一人於闕下。二月，又廷杖御史王良臣等於午門。（《明史·武宗本紀》卷十六）

還有一人先後被梃杖三次，直至死去。他就是御史蔣欽，第一次是同陸崑等一起「逮下詔獄，廷杖為民」。第二次是三天之後，他單獨上疏，痛斥奸臣。結果再杖三十，下獄。第三次是又過三天，他再上疏，斥奸臣，再杖三十。杖後三日，死於獄中，年四十九。（《明史·蔣欽傳》）

還有一位狀元，先後遭受過兩位皇帝的梃杖。舒芬，正德十二年的狀元，他和107名大臣，聯名上疏諫止正德帝外出巡遊。正德皇帝震怒下令舒芬等107名官員，在午門前實行廷杖。後來又增加了錦衣衛監獄的黃鞏等39人，這樣共有146人受廷杖，闕下杖死者11人。 舒芬在廷杖中撿了一條命，熬到了嘉靖皇帝即位。「世宗即位，召復故官。」回了北京的舒芬不改諍臣氣節，他會同楊慎等，為「大禮議」（明正德沒有兒子，嘉靖帝即位後關於其生父的尊號問題的討論。）諫言，跪伏左順門哭諫，又遭到嘉靖帝的廷杖，還被罰俸三月。不久因母喪歸里，病死於家，年四十四。

但是午門不光用來做梃杖大臣的事兒，明清兩朝在較大的戰爭中取得勝利的話，便會在午門舉行獻俘儀式，清朝《國朝宮史》記載：「國家有所征討，凱旋獻俘，皇帝御午門受獻俘禮。」午門獻俘禮是隆重的國禮。

日本豐臣秀吉謀占朝鮮，圖入侵中國，發動侵朝戰爭。萬曆二十年（1592年），明朝應朝鮮求援發兵。第二年朝、明軍收復平壤，逼近漢城（首爾）。日軍退到朝鮮南部，偽稱議和。1597年日本再集重兵，分水、陸兩路侵入朝鮮。次年朝、明軍反擊，連續奏捷。後來豐臣秀吉去世，日軍被迫撤出朝鮮。明軍俘獲倭兵，在午門前獻俘。萬曆二十七年（1599年）四月二十四日，明朝萬曆皇帝御午門城樓，舉行獻俘典禮。刑部尚書奏事完畢，最後說：「合赴市曹行刑，請旨。」皇帝親傳：「拿去！」

午門是歷史的見證，見證了讀書人的精神，士大夫的浩然之氣，同時見證了一個王朝的興盛與衰敗！

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