秦始皇嬴政焚書坑儒中逃走的一個儒生，如今成了日本人的祖先

秦始皇嬴政秦並天下後，自稱自己為「朕」，功業蓋過三皇五帝，所以稱為「始皇帝」。定立帝號，建立官僚制度，三公九卿，行政分工，開郡縣，廢分封。搞完這些之後嬴政又搞了一項涉及文化的政策，那就是焚書坑儒。

首先，焚書與坑儒是兩碼事，要分開看，焚書是焚書，坑儒是坑儒。焚書的故事起源一個叫淳于越的人。淳于越是一個博士，他是個齊國人。博士跟我們現代的博士不一樣，秦國的博士是負責議論政事和掌管禮儀的官員。

公元前213年的一天，自覺滿意的始皇帝陛下大宴群臣。高興之際淳于越說：「商、周之所以傳千年，就是因為分封子弟和功臣，拱衛中央。現在陛下自己當皇帝，但自己的親戚都成了平民百姓，如果一旦有事，請問誰有能力來救陛下呢？一項政策不遵守古制而能長久維持的，我從來沒有聽說過。」

始皇帝陛下正在高興之餘，淳于越出來攪局，真是大煞風景。場面一下子陷入到尷尬的境地，大家都在為淳于越捏一把汗。

此時李斯站出來說：「大一統的中央集權制是天下大勢，西周的封建制早已日暮西山。春秋戰國幾百年的歷史已證明封建制不符合歷史潮流。邦國制下那些分封天下周王室的親戚諸侯們，一旦獲得了土地、人口和資源，立刻互相疏遠和進行戰爭，爭霸爭雄不斷，日漸衰微的周王室根本無力阻止，天下隨即陷入一片混亂。」

其實，此時的大秦早已成為帝國，帝國已經四年了，為什麼還有人提封建和郡縣？為什麼過去幾年了，還有人記得？還有人心不死？

為此，始皇帝陛下決定接受李斯的意見：焚書。這才是秦始皇嬴政焚書的目的和原因，在於鉗制言論和集中思想。

再說坑儒。

其實，秦始皇嬴政坑殺的並不是什麼儒，也不是什麼意見領袖，而是一群騙吃騙喝的江湖混混。

為首的一個叫盧生，盧生自稱來自遙遠的人間仙境東方之海，能夠煉製長生不老葯。信以為真的秦始皇嬴政為他們提供場地，並大力支持贊助，要什麼給什麼，甚至搜羅天下美女供其淫樂。

可是，世間真有長生不老葯嗎？人真的可以不死嗎？天知道。反正盧生等人認為沒有，之所以說有，無非是為了發財、發跡、發家，要風光，要大富大貴。

為了一步登天、早日發財，鋌而走險、歪門邪道、走偏門顯然是個不錯的選擇。但騙終究是騙，騙能長久嗎？有民族和個人願意生活在謊言和虛假充斥的國度里嗎？

所以，答案是沒有。因此，害怕陰謀敗露的盧生等江湖騙子決定先發制人。

他們先讓秦始皇嬴政神隱起來，不讓人知道他的行蹤，說是天機不可泄露。然後他們大肆散播秦始皇嬴政的流言蜚語，說嬴政「剛戾自用」，「專任獄吏」，「以刑殺為威」，「貪於權勢」。給秦始皇嬴政製造大量醜聞，醜聞一下子傳遍全國，朋友圈瘋狂轉發。最後趁機逃之夭夭。

知道真相後的秦始皇嬴政勃然大怒，怒火中燒，不可原諒。於是不分青紅皂白的把只要跟這群江湖騙子沾點關係的人統統抓起來，一律砍了，第一次就砍了四百多人。

當然，在這批儒生方士中有一個徐福的。

據說此人博學多才，醫學、天文、航海等知識無不知曉，而且還傳說徐福是鬼谷子先生的關門弟子，精通氣功、修仙，兼通武術。

但徐福沒有向始皇帝陛下說長生不老神葯，而是說東海有仙人，只要見到神仙就可以獲取長生不老神葯，因為神葯只有神仙才有。

始皇帝陛下聽完後大為興奮，於是問哪裡可以見到神仙。

徐福上書說東海仙境中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，三座仙山裡有神仙居住。並請求說願意去尋找，始皇帝陛下嬴政批准了他的這個請求。於是徐福攜帶三千童男童女以及已經預備的三年糧食、衣履、藥品和耕具，乘坐特別製造的大船駛向一望無際的大海，尋找神仙和不老神葯。

可惜徐福一去不復返，再也沒有回來過。有人說徐福的船隊遇到風暴，已經葬身深海之低。也有人說他找到了東方蓬萊仙山，就是現在的日本。

根據日本《宮下富士古文書》（又名《徐福古問場》）等記載。日本第七代孝靈天皇之時，徐福東渡來日本，先後抵筑紫（九州）、南島（四國）、不二山（富士山）等地。徐福把自己的7個兒子改為日本姓氏，長子姓福岡，次子姓福島，三子姓福山，四子姓福田，五子姓福畑，六子姓福海，七子姓福住，然後把他們分別派往7個地方。從此，徐福的子孫遍及日本各地，逐漸繁衍起來。徐福則自稱秦之徐福。

如今在日本的紀州熊野新宮（今和歌山縣新宮市）還有徐福墓和徐福神社。每年11月28日是祭祀徐福的日子。

據說徐福當年攜帶的三千童男童女和百工、谷種、農具、藥物以及生產技術和醫術，對日本發展起了重要作用，日本人甚至尊徐福為「司農耕神」和「司葯神」。

當然，關於徐福的故事和傳說有些爭議，目前沒有確鑿的證據。不管徐福東渡是真是假，可以肯定的是日本深受中華文明的影響毫無疑問。

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