此人認為女人是卑賤的，還專門寫了一部書，影響了中國一千多年

女人天生下賤，無條件的要服從父兄丈夫，無才便是德，這被無數後人所痛恨的舊社會的「三從四德」，其實是一個才華橫溢的女人所寫的，此人便是東漢時期的大才女班昭，她所寫下的《女誡》，成為了古代中國婦女的道德和行為準則，影響了中國千餘年。正如那句話所說的，「女人何苦難為女人」，班昭的《女誡》，不經意間，卻難為了此後一千多年裡的廣大婦女。

班昭是西漢年間成帝班婕妤的侄孫女，著名史學家班彪的女兒。《漢書》的作者班固、「投筆從戎」的名將班超，都是她的兄弟。和帝年間，班固因為牽扯到竇氏家族而死於獄中，當時《漢書》還沒有完全編成。由於班昭從一開始就參與了哥哥編書的工作，本身又以博學聞名，和帝便將完成《漢書》的任務交給了她。現在我們所看到的《漢書》，不但經過了班昭的潤色加工，其中的《百官公卿表》與《天文志》更是完全出自她的手筆，班昭的才華由此可見一斑。

班昭

班昭才華冠絕當世，就連當時著名的學者馬融都甘願跪聽她的教導。而當時和帝的皇后鄧綏（執掌朝政，大權在握），為了能夠精進才學，特地將班昭召入宮中，拜為老師。由於班昭去世的丈夫叫曹世叔，因此宮中都稱她為「曹大家」。在班昭的影響下，鄧綏格外重視教育，她首先是在宮中開辦講習，讓宮人都增加學識，後來又開辦了一所貴族學校，召和帝的侄兒侄女以及自己鄧氏家族的子女共約八十人讀書學習，甚至親自考核成績。

皇后鄧綏，東漢最美皇后

除了在教育方面影響鄧太后，平素治理朝政、處分官員，班昭也往往參與其中。而她的兒子曹成被封為關內侯，恐怕也與此大有關係。這就更使一件事情顯得分外奇怪了。鄧太后善於權謀、班昭的才華超群，都達到了世間男人難以企及的高度。而且她們操縱了二十年的人世間所有男女的前途命運。然而偏偏就是這樣「大家」，總結了以前許多男人們的言論，炮製出了嚴重男尊女卑的《女誡》，由於班昭的行止庄正，文采飛揚，此書一問世被爭相傳抄而迅速流行開來。但是此書宣稱女人是天生下賤的、是無法與男人相提並論的、是必須無條件服從丈夫父兄的、是絕對不可以再嫁的、是不應該讀書識字有太多學識的、是必須逆來順受的……總之，是要「三從四德」的。而除了不再嫁這一條之外，其它的規矩班昭和她的高徒、皇后鄧綏自己一條都沒有守。何況不能再嫁，恐怕對於班昭和皇后鄧綏而言，也不過是迫於形勢的必須選擇吧。

貞節牌坊

這個影響朝政、才華橫溢的女人，班昭，為什麼會編寫並推廣這樣一部言不由衷的《女誡》？這個我們後人就不得而知了。在漫長的千年時光里，這部書被大男人主義者如獲至寶地緊抓在手裡，成為奪取無數弱質女子人生幸福的工具。發展到後來，寡婦絕不可以再嫁，甚至把某些所謂的榜樣立下貞節牌坊，什麼餓死事小失節事大，女子無才便是德，連讀書認字的機會都沒有，這對女人的束縛就太過惡劣了。恐怕這也不是作者班昭的初衷吧。無論如何，《女誡》，班昭所倡導的女性觀念，就此成為了中國古代婦女的行為準則，而且作為「女四書」之一，極大地禁錮了女性的思想和自由，影響了中國歷史一千多年。

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