周公吐哺，天下歸心，他究竟想不想取代周成王的帝位？
西周時期，周武王駕崩，太子成王年紀尚小，關於周公作為叔父如何處理當時朝中政治局面的這一問題，從春秋時期到現在，一直是眾說紛紜。
《左傳·僖公二十六年》稱，周公曾「股肱周室，夾輔成王傳」；《左傳·定公四年》又記，成王在武王之後繼位時，「周公相王室以尹天下」；《史記·周本紀》也載，由於天下剛剛穩定，成王還在少年時期，「周公……乃攝行政，當國」。從這些可了解周公只是「夾輔」或「相」成王，「攝行政」，並沒有篡奪王位的意思。《孟子·萬章》說得更為詳細，「周公爾有天下」。
然而有些史料中記載，周公的所作所為並不是這樣的。《荀子·儒效》和《淮南子·記論訓》都說，周公想要奪取天下。清代王念孫《讀書雜誌》解釋說，周公想要得到天子的皇位。《禮記·明堂位》和《韓詩外傳》卷三又稱：周公想要坐上天子的位置。《尚書·大傳》更明確指出，周公身居要位，管理著天下的國事。據今所考，《尚書·大誥》中的「王」把文王稱為「寧王」，也稱作「寧考」。「考」，是對已故父親的稱呼。文王的兒子是周公，文王的孫子是成王，所以只有周公才能稱文王為「考。」《尚書·唐誥》又載：「王若曰：孟侯，朕其弟，小子封。」周公的同母弟是康叔，「封」即為康叔之名。《康誥》中的王對康叔稱「弟」，顯然這個「王」又是周公。據上述條件可知，身居王位的周公的確自稱為王。
根據《尚書·金》的記載，周公曾對太公、召公說：「我不管理國家，我沒有辦法告慰我的先王。」眾所周知，武王死後，國家還未統一東方，這就有待於讓自己的子嗣完成統一大業。由於成王尚年少，不能擔負起這個重任。周公經過深思熟慮，覺得如果自己不稱王，則各諸侯就會造反，先王的統一大業將毀於一旦，自己死後無法向先王交待。《荀子·儒效》也說，周公「履天子之籍」的原因是「惡天下之倍周」。
關於周公究竟是為了周王朝的江山社稷而正大光明的代為執政，還是因為耍盡手段要篡權奪位而沒有得逞的問題，要想在現今大量紛繁複雜的歷史古籍中找出答案，還存在困難。
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