傳喜法師：知道方向的人，才能給別人導航

佛教里有嚴格的修行次第。不是皈依了三寶就有資格給別人授皈依，受了戒就能給別人傳戒。學戒要五年時間，要對戒相「開、遮、持、犯」都了達後才算畢業。如果沒有了達，還得繼續學，不是說五年期滿就結束了。

學戒圓滿，知道戒律的標準，就可以做善知識，可以弘揚佛法了嗎？

不是的。「離經一字即同魔說」，「依文解義三世佛冤」，佛聽了都搖頭。成為善知識還要開智慧、要大開圓解。

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現在大家都喜歡念阿彌陀佛，一句「阿彌陀佛」，是真的念還是假的念？普通人則很難分辨，但是善知識一看就知道。

一句「阿彌陀佛」是萬德洪名，是普賢菩薩無量威德的總集，不可思議。

千經萬論，處處指歸，如果不讀經藏，就不會了解「阿彌陀佛」的威德，不修「戒定慧」，就不知道無漏的無量光無量壽是指什麼。

本來佛「果」從「因」里來，如是因、如是果。行了不可思議的因，才會得不可思議的果。

不修因，只求果，就像空中樓閣，就是一種邪知邪見。所以念阿彌陀佛恰恰需要最大的功底。

「深入經藏，智慧如海」，印光大師幾乎一輩子都在閱藏，才能夠教大家念一句阿彌陀佛。不通宗通教，沒有深入實踐，沒有積累廣大資糧，不可能引導大家去極樂世界。

極樂世界在哪裡？懂的人當下就是極樂世界，不懂的人，十萬億佛土也不會找到。所以，懂，不隔咫尺；迷，十萬億之外。

我師父悟公上人說：一年學醫百病能治，十年學醫寸步難行。

一句「阿彌陀佛」看似簡單，實際上沒有深廣的功底難以弘揚。只有聽經聞法，深入經藏、積累廣大資糧，行普賢十大願王，解甚深義，才能最終「導歸極樂」。

——2014年10月峨眉山開示

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