過了三十，為什麼我們會開始喜歡批判年輕人？

「小鮮肉」為什麼成了一種貶大於褒的定位？

這是一段由電視劇引發的爭吵……

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家裡買了新的電視，電視機前坐著小我八歲、正在讀大學的表妹，我和我爸。通常這種情況下，電視節目的選擇權握在最小的孩子手裡，我是陪看，而我爸則是陪看的陪看，其他的七大姑八大姨則在廚房裡家長里短。

表妹一邊玩手機一邊沉浸在電視劇那些古風的白衣少年和青衣少女中，我在有一眼沒一眼地當陪看，放的是鹿晗的《擇天記》，但沒過多久，我爸就開始了電視劇「點評」：「又是這幫『小鮮肉』，演的什麼呀？胡鬧一樣……」

這句話成功地引起了表妹的不滿：「您都沒認真看，就說這不好那不好？有根據嗎！」

「不用看都知道不好！」

……

……

以上事情的起因是這樣的：五一前，我拿到幾天的短假，盯著地圖看了幾個來回後，我決定還是在家待著放空自己——於是便有了電視機前拌嘴的一幕。後來和同學聚會，我還跟他們講了這段電視劇小插曲。幾個同學都表示，這樣的標準家庭段子幾乎每天都會上演：家裡老一輩永遠看不上小的。

一個同學又問我，你當時怎麼說的？

我說幫我妹懟了老人家一句：我記得你年輕的時候也喜歡武俠劇啊，現在還喜歡手撕鬼子呢！

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20年前，也很仙兒

我倒是過了沉迷看《擇天記》的年紀，聽表妹的認真講解，大概是說「逆天改命」，想來是湖南台的套路，一個架空的世界裡，少年通過奮鬥最終逆襲成功，同時收穫友情愛情。身為平凡的路人甲，我們會自然而然地在最接近自己設定的主角身上尋找理想的投射，代入自己。「逆天改命」，但聽起來確實有些中二，因為在真實生活中，無數莘莘學子只能在現實面前任夢想消失，真正能像主角一樣打通關的，十之一二。可轉念一想，誰在美好的少年時代，沒做過幾回人生巔峰的大夢，沒發過幾次改變世界的宏願？

俗話說得好：人不中二枉少年。

難道年輕意味著缺點就兩樣：這也不對，那也不對？

說回我爸的「批評」上來，劇中角色都如此賣力地學習了，還有什麼不對？我爸的批評到底是批評還是偏見？顯然他老人家的批評既不是針對劇本也不是針對演技，而是「小鮮肉」本身。

很多人說「小鮮肉」代表了一種流行文化、一種年輕的價值觀，那麼顯然，評價這種價值觀的，是已經從「年輕人」畢業了的「成年人」。不能否認這幾年來國內影視業井噴式的發展讓「小鮮肉」成了敏感話題，網路上的「鍵盤俠」和一些老戲骨更是喜歡站出來公開表示自己的批判，當然批評都不是無中生有的，的確一部分年輕演員的不敬業、不專業表現，因此大眾很容易建立這樣的等式關係：青春題材/架空題材+「小鮮肉」+大IP=爛片，衡量一部劇好不好，直接看有沒有啟用年輕演員——但是演員年輕哪裡不好？年輕也是錯嗎？還是說，每一代人的價值觀都應該是相同的？

在很多長輩眼中，年輕人的「流行」接近於這種群魔亂舞

其實影視作品也好文學作品也罷，都是在不同側面反映各個時代人群的內心和價值觀，將「老戲骨」與「小鮮肉」一味放在對立面也有失公允，某種題材不能被一棒子打死，「小鮮肉」也不能被全盤否定，當我們的視野中出現一批「小鮮肉」的時候，並不意味著又有一批「不像話」的年輕人出現了，而應該是新的價值觀正在醞釀。

在每一個歷史階段，批評年輕一代都似乎是一種「政治正確」的輿論風潮。70後，80後，90後，現在輪到了00後，都被輿論悲嘆過是「垮掉的一代」，不管是因為穿了牛仔褲，還是因為沉迷智能手機，「鄙視鏈」永遠順著代際往下傳遞。可是，就是這一批批「垮掉的一代」，並沒有像輿論哀嘆的那樣垮掉，80年代初被視為落後文化的牛仔褲如今已稀疏平常，智能手機更堪稱近10年最偉大的發明，年輕人帶來了新的時尚，新的思維，新的變革，以及，新的世界。像傑克·凱魯亞克描述的那樣，年輕人永遠大笑著在路上。

我覺得應該說一句「莫欺少年」——大叔曾經年輕過，老戲骨也曾經年輕過，成長的時代不同，依託時代的文學和影視作品必然不同，我們可以批評一部影視劇劇本還需打磨、演員演技還需提高，但不應該只是因為「年輕」。我們看多了反腐劇、諜戰劇、宮斗劇，但真正拍給少年人的「熱血劇」又在哪裡？雖然小鮮肉確實道阻且長，但身為年輕人，小鮮肉們顯然比老幹部更懂年輕需要什麼，好的影視作品需要植根於供養它地一代人，就像火車和鐵路之於20世紀。無論如何，年輕本身不應該成為被指責的理由。那麼比起偏見與詰難，我們更需要放下自己的年齡身價，去相信「小鮮肉」會和那一代年輕人共同成長。

我們並不能預知今天的小鮮肉明天會朝哪個方向發展，除了拭目以待

畢竟，每個人都年輕過——年輕時候我們都傻裡傻氣地信仰過自己的時代文化，然後步入中年，又無可避免地開始傷春悲秋，開始批評別人的青春。

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