日本天皇太窮，想了個辦法撈錢，結果造成兩百多年的悲劇

中國歷史上最長壽的皇帝之一，梁武帝蕭衍，超級信佛。用有些人的話來說，他已不能叫信，而叫「佞」。被提得最多的一個例子就是，他多次捨身入寺，害得大臣們得用幾億錢把他贖出來。廟裡賺得盆滿缽滿，蕭衍便很高興，覺得自己替佛祖做了善事。到了明朝，萬曆皇帝的老媽李太后，我們知道，是個很厲害的女人，跟首輔張居正以及太監馮保一起，算是開始了萬曆中興的局面。然而她亦好佛，「京師內外多置梵剎，動費鉅萬，帝亦助施無算」。張居正活著的時候，還能勸勸，張居正一死，她就嗨得不得了。

（李太后劇照 圖片來源網路，感謝原作者，若有侵權，請聯繫刪除）

上面兩個例子，說明了中國歷史上那些尊崇佛教的皇帝以及太后們，是如何拚命送錢給和尚的。然在日本，情況卻完全不同。我們知道，日本很多天皇，也是很沉湎佛教的。他們生前即退位，進入寺廟修行，被冠以法皇名號。除了本身信佛，他們還與寺廟有著強烈的金錢關係。我們知道，幕府統治時代，雖然征夷大將軍名義上是天皇的下屬，實際上，朝廷的經濟大權都捏在幕府將軍手裡，很多天皇窮得要命。據說，明治天皇的父親孝明天皇，早上吃過的魚骨頭都要留著，說下頓泡點湯，可以繼續吃。為了給公卿大臣發工資，天皇想到了個辦法。

（太窮了 圖片來源網路，感謝原作者，若有侵權，請聯繫刪除）

這個辦法就是從寺廟的和尚那裡搞錢。但也不能豪奪啊。好歹是天皇，拉不下面子；更主要的是沒有那個能力。於是就只能巧取了。寬永4年（1627），手頭緊張的後水尾天皇敕令准許十幾位僧侶穿紫衣。紫衣是高僧大德才能穿的，一旦穿上了，你就可以說自己是高僧了。所以，這多少有些買賣的味道。不過，話不能說得這麼難聽，是吧，大家都很高大上呢。反正，就是天皇給和尚一種身份，和尚給朝廷貢獻金錢。

（日本和尚 圖片來源網路，感謝原作者，若有侵權，請聯繫刪除）

此事若不穿泡，本來皆大歡喜。但幕府將軍德川家光不爽了。早在十幾年前，幕府就已制定法度，天皇不得隨意賜予和尚尼姑穿紫衣的待遇。這當然是幕府控制朝廷的一個手段。此時德川幕府建立未久，後水尾天皇也有些桀驁不訓，於是，兩方扛起來了。幕府說不行，天皇說我給了又如何？幕府說你那命令沒效。天皇說我才是老大。幕府說我嘿嘿……結果，一些支持天皇的高僧被處以流罪。此戰，天皇的臉被打得啪啪響，又窮又痛的天皇真是有苦無處訴啊。從此，幕府法度高於天皇敕令成為日本的共識。直到兩百多年後，內憂外患的末代將軍德川慶喜大政奉還，明治天皇王政復古，天皇才終於揚眉吐氣。可怕的是，卻又得意忘行，整個亞洲都被拖進戰爭的深淵。日本投降，二戰結束，天皇被美國佔領軍老大麥克阿瑟改造成虛位君主，連幕府時代都不如了。