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「太子爺」袁克定,在新中國生活了十年

「太子爺」袁克定,在新中國生活了十年



袁克定

袁緝燕女士,筆名袁始,1989年旅遊美國搞美術寫生,1993年移民加拿大。


曾發表長文,記述「我的曾祖父袁世凱和祖父袁克定」。


袁克定是袁世凱的長子,為袁世凱結髮妻于氏所生。早年留學德國,通曉德語和英語。


按常理推論,袁克定早年留學德國,民主思想和議會制度,對他應該有所影響。回國後卻勸進自己的父親袁世凱稱帝,開歷史倒車。原因是他想圓當「太子」的夢,等到袁世凱「駕崩」,可以順理成章承襲皇位。

袁克定載入了中國近代史。袁克定身邊有一群心術不正的幕僚, 他和他的幕僚們策劃,為了蒙蔽袁世凱,辦了一個假《順天時報》。 假《順天時報》刊載的內容,都是勸進袁世凱稱帝,並且專供袁世凱看。 袁克定的這一系列謀劃活動,堅定了袁世凱恢復帝制的決心。 袁克定在袁世凱恢復帝制問題上,推波助瀾, 扮演了極不光彩的角色。


袁世凱身後是一個規模龐大的家族。他一妻九妾,留下17個兒子,15個女兒。女兒生的外孫、外孫女且不論,光這17個兒子就又生了22個孫子、25個孫女; 第四代孫, 又有兒子、女兒。袁世凱身後究竟有多少人,難以作精確的統計。其後裔分布於國內外,各行各業都有,相互很難聯繫。其中物理學家袁家騮和吳健雄夫婦,蜚聲國際。


章飴和在《往事並不如煙》中,披露了張伯駒的不少佚事,其中提到了袁克定的晚年生活。


張伯駒侃侃而談:「克定大半生隨父,為袁世凱出謀劃策,自己也身受榮華富貴。到了抗戰時期,克定的家境每況愈下,手頭拮据。那時他還想通過關係,請求蔣介石返還他被沒收的袁氏在河南的家產。老蔣沒答應,克定只好以典當為生。華北淪陷,有一次曹汝霖勸克定把彰德洹上村花園賣給日本人。袁家的親戚聽說這個消息,也都議論紛紛。贊同的、慫恿的頗多,其目的無非是每個人藉機能分得些『條子』(金條)罷了。克定堅決不同意,說這是先人發祥地,為子孫者不可出售。當時,佔領華北的日本陸軍長官土肥原賢二,由於從前與老袁認識,所以在網羅到吳佩孚、靳雲鵬之後,還想籠絡袁氏之後,尤其是長子克定。如果克定能在華北偽政權任職,恐怕對北洋舊部還能施加些影響。克定曾幾次向我談到這事。他掂量再三,說出任則從此有了財源,但也從此當了漢奸,得不償失,決計不幹。所以,一直住在頤和園內。」


張伯駒不無感慨地說:「人知梅蘭芳蓄鬚明志,其實北京淪陷八載,克定身處困頓之境,拒任偽職,也是有氣節的,可惜知之者甚少。後來,我看他家產耗盡,生活難以為繼,便將他從頤和園接到我的承澤園寓所。他住在樓上,滿屋子的書,以德文書最多。他這個人,儒雅正派,每日讀書譯述。我們家裡的詩詞書畫,弦歌聚會,他是不下樓的。後來,我把承澤園賣了,把家搬到了城裡。1958年克定八十大壽,他是在我家過的,也是在我家中去世的。」

抗戰期間,袁克定拒絕與日本佔領軍合作,不願當漢奸,生活陷入貧困。他的民族氣節為他贏得聲譽,也是他一生中的亮點。


「太子爺」袁克定,在新中國生活了十年。每月有五六十元的收入,也算是工資, 是章士釗以中央文史館館長身份,在文史館給袁克定「弄個名義」,按月發下的生活費。


袁世凱是我的曾祖父,袁克定是我的祖父,我是從袁世凱長房長孫家走出來的。我名叫袁始,但我的真名叫袁緝燕,袁始是我從事美術創作時所用的筆名。1989年我曾旅遊美國搞美術寫生,1993年移民加拿大,目前我在法國阿拉省的一個城市搞我的繪畫專業。為了彌補經濟的不足,在搞繪畫的同時我和我的搭檔建立了一個俱樂部和貿易公司,給中國引進一些先進技術等。


因為我是袁世凱的曾孫,我立志自己要艱苦奮鬥不懈的努力,和這種「名人之後」的效應搏鬥。我是一個畫家,我希望人們對我的關注是我本人藝術追求歷程的山重水複,創作造詣優劣的得失,而不是將我只當成袁家余脈中的一環。至於我曾祖父袁世凱和祖父袁克定在歷史上的作為和定位,我都無法確切地去評述。因為在我曾祖父袁世凱死後25年(1941年)我才出生在北京寶鈔胡同。不過他們在我童年時我的長輩和我的談話里,少年時代讀的課本里一直到我青年時代的分析、思考里,他們(我曾祖父和祖父)的作為,有我的認識和看法。


後來的情況怎麼樣?想必張先生是清楚的。」

父親的提問,使不太愛講話的張先生有了話頭兒。他開始侃侃而談:「克定大半生隨父,為袁世凱出謀劃策,自己也身受榮華富貴。到了抗戰時期,克定的家境就每況日下,手頭拮据。那時他還想通過關係,請求蔣介石返還他被沒收的袁氏在河南的家產。老蔣沒答應,克定只好以典當為生。華北淪陷,有一次曹汝霖勸克定把彰德洹上村花園賣給日本人。袁家的親戚聽說這個消息,也都議論紛紛。贊同的、慫恿的頗多,其目的無非是每個人藉機能分得些「條子」(金條)罷了。克定堅決不同意,說這是先人發祥地,為子孫者不可出售。當時佔領華北的日本陸軍長官土肥原賢二,由於從前與老袁認識,所以在網羅到吳佩孚、靳雲鵬之後,還想攏絡袁氏之後,尤其是長子克定。如果克定能在華北偽政權任職,恐怕對北洋舊部還能施加些影響。克定曾幾次向我談到這事。他掂量再三,說出任則從此有了財源,但也從此當了漢奸,得不償失,決計不幹。所以,一直住在頤和園內。」


張伯駒講到這裡,不無感慨地說:「人知梅蘭芳蓄鬚明志,其實北京淪陷八載,克定身處困頓之境,拒任偽職,也是有氣節的。可惜知之者甚少。後來,我看他家產耗盡,生活難以為繼,便將他從頤和園接到我的承澤園寓所。他住在樓上,滿屋子的書,以德文書最多。他這個人,儒雅正派,每日讀書譯述。我們家裡的詩詞書畫,弦歌聚會,他是不下樓的。後來,我把承澤園賣了,把家搬到了城裡。(19)58年克定八十大壽,他是在我家過的,也是在我家中去世的。」


抗戰期間,袁克定拒絕與日本佔領軍合作,不願當漢奸,生活陷入貧困。他的民族氣節為他贏得聲譽,也是他一生中的亮點。


「太子爺」袁克定,在新中國生活了十年。每月有五六十元的收入,也算是工資, 是章士釗以中央文史館館長身份,在文史館給袁克定「弄個名義」,按月發下的生活費。

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