一個修行人，要有三種心

一

出離心

常言道：

「高明容易解脫難。」

所以首先要對這些難捨的東西能舍，不再留戀。

出離心不是消極厭世，恰恰相反，這是真正的大慈大悲。

二

慈悲心

佛陀出家，是因為看到生物互相吞食，這樣來維持生命，眾生非常苦哇！因之發心求道救度，這是慈悲心。

《華嚴經》說：

「諸佛如來，以大悲心而為體故。因於眾生而起大悲，因於大悲生菩提心，因菩提心成等正覺。」

如果沒有慈悲心，只是去修，不管修什麼練什麼，最後都要成為魔的眷屬。

三

菩提心

《毗盧遮那經》在「大悲為根」之下，緊接著便是「菩提為因」。

菩提的意思就是覺悟，也就是佛。一切事從因得果，種瓜得瓜，種豆得豆，種菩提就得菩提，種佛就得佛。

我們看到本來是佛的眾生，因為妄想執著，不能覺悟，冤冤枉枉的在輪迴之中受種種苦，所以要救度，這是悲心廣大。眾生不盡，誓不成佛，這就是大願。「心佛眾生三無差別」，這就是大智慧。

《金剛經》說：「終日度生而終日無所度。」

這樣的大悲大願大智慧相結合的心，就是菩提心。我們要發起菩提心來，我們能發起這個心，初發心時，便成正覺。

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