我們的身體里，住著很多冤親債主

我們的身體里，住著很多冤親債主——停止殺生、吃肉、惱害眾生，是當務之急。

我們的身體裡面，除了有自己的神識，還潛伏著很多我們的冤怨親債主神識。

比如，我們殺生，那些被殺的動物的神識，就有可能住在我們的身體里，當我們氣勢強的時候，他們只能等待，一但我們的氣勢減弱，比如運氣很差;

年老體弱的時候，這些冤親債主就開始伺機報復，我們就可能生各種病、出各種不順心的事、家庭不和睦、事業不順利等;

冤親債主會干擾我們的思維，讓我們言不由衷，做惡夢、脾氣不好、記憶力差，誦經念佛時妄想不斷、心神不定;

身體里的冤親債主，會使我們的氣色難看;

冤親債主在我們的身體里，我們吃的東西(食量)也會增多;

動物大多數都很愚痴。殺生多、吃肉多的人，很多動物的神識會附著在殺生者、吃肉者的身上，殺生者、吃肉者也會變得越來越愚痴。

我們身上的冤親債主，不但有今生的，也有多生多世的，甚至無始劫以來的。

除了已經來臨的冤親債主，還有不斷來臨的冤親債主。

如果繼續殺生、吃肉、繼續和眾生作對，就是在製造新的冤親債主。

普遍而言，人臨終的時候，身體會變的僵硬，氣色特別難看，那是因為身體已完全被冤親債主所控制。

我們如果不明白這些深層次的原因，遇到問題只知其然，不知其所以然，怨天尤人在所難免，沒有從自己身上找原因。

我們誦經、放生、行善等功德迴向給我們的冤親債主(是給自己最有緣的眾生迴向，佛教最講究緣分的)，是表示我們對冤親債主的懺悔和道歉，最終是祈請大願地藏王菩薩幫助我們解冤釋結，超拔我們的冤親債主。

冤親債主不斷被超拔之後，我們的氣色會變得好看，身心會更愉悅，生活、工作、事業也會變得更好更順利。學佛也會違緣減少，學佛更順利

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