明朝後期才傳入中國的煙草，為何如此受到國人的青睞？

不久前，筆者在一篇文章中看到，截至2016年，中.國吸煙人數已達3.16億，且每年還在以230到450萬人的規模遞增。吸煙者每天平均吸煙15.2支，與五年前相比，增加了1支。可見在今天的中.國，煙草已經成為食品、藥品和化妝品之後的第四大生活消費品。但其實，煙草傳入我國的時間並不長。史學界一般認為，煙草入華的具體時間有三種說法：一是萬曆三年（1575年）由菲律賓呂宋傳入台灣、福建；二是清末趙之謙所說，最先傳入中.國的是鼻煙，由利瑪竇自廣東帶入，他在《勇盧閑詰》中這樣記述：鼻煙來自大西洋意大里亞（義大利），明萬曆九年（1581）利瑪竇泛海入廣東，旋至京師，獻方物始通中.國；三是源自1980年廣西博物館文物隊在廣西合浦縣上窯明窯遺址發現3件明代瓷煙斗和1件壓槌，壓槌後刻有「嘉靖二十八年（1549年）四月二十四日造」13字（見鄭超雄《從廣西合浦明代窯址內發現瓷煙斗談及煙草傳入我國的時間問題》），這一實物的發現對以前所有談及煙草入華的說法提出了疑問，如果其確系真文物而並非贗品，則表明中國至少在1549年以前就已經有了煙草和吸煙這一生活方式。

不管哪種說法是真，至少能夠肯定的是煙草確實是一種舶來品，而且其來到中.國的時間並不長，從明朝後期至今，也就四百多年的歷史。但誰也未曾想到，自打它傳入我國後，竟會以如此迅速的速度被推廣。不用說今天，早在清代，吸煙就已成為國人的一項嗜好，如陸以湉在《冷廬醫話》中就記載到：「今人嗜此者眾，煙肆之多幾與酒肆埒。」可見當時風氣之盛行。

我們知道，吸煙有百害而無一利。現代醫學認為，香煙含43種致癌物，吸煙還會增加心血管疾病和腦卒中的發病危險。那麼，既然如此，為什麼煙草會如此受到國人的青睞？筆者且就這一問題談一下自己的看法。

一、當時醫學對煙草作用認識的局限使人們對其害處缺乏了解

在古代，由於沒有現代醫學檢測技術，所以對煙草的認識肯定是不全面的。而且作為一種全新的外來物種，當時中.國的醫學家普遍將其作為一種新藥材來研究，以彌補本土藥材的不足。在這個背景下，對煙草益處的研究成果就遠遠超過了對其負面影響的探索。比如，明代大醫家張景岳（中.國古代傑出醫學家，中醫溫補學派的代表人物和創始人，時人稱他為「醫術中的傑士」）就對煙草大加稱讚，他在著作《景岳全書》中介紹吸煙可以壯陽、祛風濕，認為是「頃刻取效之神劑也。」而最早記錄煙草的醫學書籍《本草匯言》也記載：「此葯氣甚辛烈，得火燃取煙氣吸入喉中，大能御霜露風雨之寒，避山蠱鬼邪之氣，小兒食此能殺疳積，婦人食此能消癥痞。」

像張景岳這樣的醫學泰斗，其觀點是很能夠影響大眾對煙草的認識的。他們既然認可煙草的正面作用，就使得煙草能夠被社會大眾接受。從現代醫學的角度來看，當初對煙草的片面定性顯然是不可取的，但是作為一種新藥材，剛接觸到它的中.國醫學家對它寄予某種厚望本也無可厚非。但這種草率熱情和盲目推崇，卻給社會習俗及人體健康帶來極大的負面後果。如今走在戒煙運動最前沿的醫學界，起初恰恰是煙草傳播的推動者，這無疑是一個莫大的諷刺。

二、謠言和傳說對煙草的推廣起到了重要的促進作用

在煙草入華之初，民間廣泛流傳著一個傳說：明軍在一次征滇戰役中，很多部隊因感染了當地疾病而全軍覆沒，唯獨一支軍隊毫髮無損，事後發現這支部隊都是由帶著煙槍的吸煙者組成的。這個傳說被很多書籍所記載，雖內容略有不同，但隨著這一故事逐漸流傳開來，使大家都對此深信不疑，卻從來就沒有誰探討過它的真實性。這個傳說不僅暗示了煙草的益處，更為吸煙者吸煙提供了一個很好的借口。

傳說，反映了某一時代的某種風尚和社會的集體無意識。它雖然未必是事實，但卻很符合人們的某種心理期望。比如說，日.本大地震期間，有傳言說食鹽可以防止核輻射，結果導致大量民眾盲目相信並大肆搶購食鹽。結果，闢謠後個別家庭的食鹽儲藏量驚人。拿吸煙來說，當人們聽說吸煙有好處時，心理的嚮往必然會驅使讓人們去試一試。結果就是一旦吸煙成為當地的一種風尚，就會競相有人去學習效仿。就像我們現在流行的一些不倫不類卻賣的很火的衣服，穿戴者即使在大冬天被凍得瑟瑟發抖也在所不惜。從眾心理和時尚潮流，有時就是這樣可怕。

三、吸煙與當時的文化有一定程度的不謀而合

煙草在中.國的推廣必然要與中.國傳統文化有一定的融合，不然甭說推廣，連立足都很困難，而恰好中.國傳統文化中就有適合煙草發展壯大的土壤。比如，道家強調養生修行，強調氣息調理，而煙霧這種虛無縹緲的物質恰好與之暗合（這一點可以從道家煉丹上得到佐證）。清代詩人陳義貞就做過一首詩：「神農不及見，博物幾曾聞，似吐仙翁火，初疑異草熏，充暢無滓濁，出口有氤氳，妙趣偏相憶，縈喉一朵雲。」詩中簡直把吸煙描繪成了修道。文化上的接納對於煙草的大範圍傳播具有決定性作用，使吸煙行為可以根植於我們的文化土壤，最終成為我們生活難以割捨的一部分。

當代，禁煙活動一直在進行，國家不惜為此花費大量的人力物力財力，但效果呢？並不理想。原因何在？煙文化已經在中.國文化中根深蒂固了。社會名士們、明星們，影視作品中、公共場合中，吸煙者比比皆是。而在交際場合中，煙早已超出了它的物質範疇，成為一種社交工具甚至一種身份象徵。有了這樣一種煙文化的存在和發展土壤，禁煙談何容易？

四、當時禁煙政策的失誤有著不可推卸的責任

據《福建日報》1992年11月24日刊登的文章介紹，煙草從南方逐漸推廣到北方乃至全國，是因為明末天啟年，明朝與後金交戰，大量南方官兵被抽調到北方，從而把吸煙的習慣傳到了北方。很快，長城內外各民族都染上了吸煙的習慣，不管男女老少，都喜歡吞雲吐霧。可是，這樣一來，皇帝不高興了。原來，當時北方人管吸煙叫「吃煙」，與「吃燕」諧音。而北京的別稱是燕京，「吃煙」豈不是要把北京吃掉嗎？所以皇帝一怒之下，便下令百姓不準吃煙，違者斬首。但是，統治者光想到了禁止吸煙，卻沒有想到煙草的生產和銷售。加之當時抽煙已經成為一種生活方式，所以久而久之，這條禁煙令就成了一紙空文。而且，由於禁煙導致煙草價格直線上升，山海關外的女真人不惜以一匹馬換一斤煙草。另一方面，禁煙反而宣傳了煙草，很多人都想嘗嘗這皇帝不準吃的東西是什麼味道，導致煙草銷路更好。可見，明朝皇帝只因忌諱而禁煙，不僅沒有真正禁止住吸煙，反而起到了做廣告的作用，這是始料不及的。

史料中，還記載了這樣一則故事：1637年，崇禎皇帝為了禁煙，勒令以斬首示眾懲罰煙草私種私售者。不過，當時正在遼東與後金苦戰的兵部尚書洪承疇卻上奏說遼東士卒，嗜煙若命，導致政府禁煙徹底失敗。怎麼回事呢？原來，洪承疇本人也是一位「老煙槍」，皇帝讓他帶兵到山海關外打仗，他便趁機上了個奏本提了許多條件，要這要那，最後順帶一筆：北方士兵雪夜巡邏，抽一袋煙不僅能添點暖氣，還可提提神，對帶兵打仗有利，皇上能否開煙禁，體恤士兵？多疑的崇禎此時正倚重洪承疇，本不想批准，但又怕洪承疇不忠心。如果這點小事都不答應，怎麼讓洪承疇帶兵？於是煙禁重開。沒幾年，北京真的讓清軍「吃掉了」，新坐龍庭的滿洲貴族全是老煙槍。這樣，皇帝與百姓「同心同德」，抽煙風靡全國的勢頭就再也擋不住了。

*作者：林森，魚羊秘史原創專欄作家。歷史學家、軍事家，擅長用故事刻畫、分析歷史人物及事件，著有《誰將主宰未來天空》《金戈鐵馬之兩宋烽煙錄》《盛世餘光》等歷史、軍事類專著。

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