形神具美真通泰 假寐仍期到夢鄉

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貝雕龍舟 資料圖片

【中華文化溯源·貝雕】>

氣勢雄偉的萬里長城，乘風破浪的鄭和寶船，金碧輝煌的九龍壁，活靈活現的紅龍魚……在山東青島貝雕藝術館裡，各式各樣的貝雕工藝品使用不同品種的貝殼，有的潔白溫潤，有的五彩斑斕，變幻出不同的色彩和層次。

4月下旬的青島，旅遊旺季即將來臨，貝雕藝術館裡已有不少遊客。「青島貝雕精緻獨特，送客戶特別好，我每年都來買點。」來自四川的遊客汪志斌對記者說。

人類對貝殼的利用歷史久遠。最早原始人用貝殼切割肉食和做盛器，後來古人用海貝做流通貨幣。許慎《說文解字》有載「古者貨貝而寶龜，周而有泉，至秦廢貝行錢」，說明貝幣曾在商周相當長的時間裡流通使用，隨著商品交易規模的不斷擴大，海貝供不應求而逐漸被金屬貨幣取代。

然而，貝殼並沒有因此離開人們的生活。

源遠流長的螺鈿工藝>

「對貝殼藝術價值的發掘，是從先民把美麗的貝殼穿製成項鏈開始的。」山東省工藝美術大師、青島貝雕工藝品有限公司設計室主任賈景濤介紹說，至少在秦漢以前，人們就已經在用貝殼片刻出簡單的鳥獸紋樣，鑲嵌在銅器和陶皿上，這是螺鈿工藝的雛形。

螺鈿工藝的大量應用，大致始於魏晉南北朝之際，成熟於唐代，到明清時期已達到相當精美的水平，花鳥等圖案的螺鈿傢具、琴飾等尤為普及。「蟠螭金函五色毯，鈿螺椅子象牙床。」元代詩人尹廷高的詩句，反映了當時人們對螺鈿傢具、器物的喜愛。

根據螺貝品種和材質的不同，加工取用的貝殼片有厚有薄，螺鈿工藝也分為厚螺鈿、薄螺鈿兩類。厚螺鈿主要取材於淡水蚌殼，一般呈白色、牙黃色，多鑲嵌在傢具上，又稱硬螺鈿；薄螺鈿則主要取材於富有光澤的珍珠貝、夜光螺、鮑魚殼等海貝，常用在漆器上，又稱軟螺鈿，這類貝片能反射紅、粉、藍等單色光，因此流光溢彩，異常絢麗。清初名士劉應賓曾作詩讚道：「螺鈿妝成翡翠光，紫霞秋澈婺州香。形神具美真通泰，假寐仍期到夢鄉。」

「青島貝雕對中國傳統的螺鈿技法有很好的繼承和發展，我們的螺鈿首飾盒等工藝品在國內外很受歡迎。」賈景濤說。

推陳出新的青島貝雕>

過去膠東沿海地區有加工貝殼工藝品的傳統，大都是類如海螺粘接的檯燈等簡單加工的實用器物。1960年開始，青島工藝美術研究所開始研發貝雕項目，摒棄了原型堆粘的概念，成功試製出以浮雕形式組拼而成的山水、花鳥畫屏，這種新鮮畫種一經問世便引起轟動。兩年後，青島貝雕工藝品廠（青島貝雕工藝品有限公司前身）開始規模化地生產貝雕工藝產品。

「貝殼有質材堅實、豐潤細膩的特性，貝雕就是利用其天然色澤和紋理形狀，採用浮雕、嵌飾、鏤雕、平貼等多種傳統技法，經過十幾道工藝加工而成的產品。」賈景濤說，經過幾十年的發展，如今的貝雕形式更加廣泛，有山水、花鳥、人物、立體擺件、螺鈿平貼、旅遊產品、首飾等。

20世紀70年代青島貝雕工藝品廠創製的高浮雕大型貝雕畫《文成公主入藏圖》和螺鈿平貼裝飾壁畫《傣族之春》等作品，1985年在全國貝雕行業評比中，獲得總分第一和「中國工藝百花獎」最高獎「銀杯獎」。作為青島獨具特色的工藝美術品，貝雕也是贈送外賓的珍貴國禮，成為青島一張新的文化名片。

不容樂觀的技藝傳承>

貝雕廠的核心部門是雕刻車間。看起來顯得簡陋的磨床和工位上，幾十個工人正在低頭忙碌。

「中央工藝美術學院教授杜大愷就是從這裡走出去的。」青島貝雕工藝品有限公司董事長李昌介紹說，該公司多年來培養、湧現了許多傑出的工藝美術人才，如中國工藝美術大師、該公司設計室原主任蘇萬祥，其作品《孔雀東南飛》等貝雕壁畫在中國工藝美術館、人民大會堂、中南海瀛台等處收藏、陳列。

現在的雕刻車間主任高明君20世紀70年代進廠，在雕刻工序上一干就是40多年。60歲的她早過了退休的年齡，卻仍然在第一線上親手操作。一個個厚厚的貝殼，在她靈巧的手中被雕琢成了輕薄如紙、幾可亂真的牡丹花瓣。「貝殼的成分主要是石灰石，不能彎曲，所以花瓣的弧度是通過對貝殼不同部位的削磨來實現的。這既是技術活，又是長年累月的重複勞動，不光需要興趣，更需要耐心。」高明君說。

「雖然現在公司經營還不錯，但也有隱憂，主要是有經驗的技工都年齡偏大，後繼乏人。」李昌對記者說，「年輕人嫌工資低、工作條件差，都不願意學這門手藝。我們現在正在想各種辦法吸引年輕人加入進來，好讓貝雕技藝能一代代傳承下去。」（本報記者 朱楠 劉艷傑）>

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