人生「三不如」：速不如思 便不如當 用意不如平心

「處事速不如思，便不如當，用意不如平心」，這是曾國藩在歷盡人生沉浮之後說出的良言警句。這句話給了我們」三不如」的啟示：做事情如果一味追求速度，那不如三思而後行；做的方便快捷，不如恰當得體；意氣用事的後果一定不如心平氣和。

速不如思

速度並不等同於效率，在做事時，一味追求速度的人，最後反而難成大事。也就是《論語》中孔子教導子夏為政時所說的「無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。」做事迅捷可以克服拖延、懶惰等諸多惡習，但若一味求快，則容易有考慮不周的弊病。俗話說，三思而後行，在動手做事之前與事情發展過程中，多停下來想想，做好規劃，總結經驗，及時調整做事的方法與方向，很有可能取得事半功倍的效果。

把速度作為目標還容易造成心態上的焦慮和急躁。不經思考的蠻幹縱使有再堅定的信念，也並不值得提倡。《論語》中還說，「暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。」沒有經過謹慎的思考，就匆忙行事就會容易出錯，反而不如冷靜的思考。只有善於思考的「好謀」者，才能取得最後的成功。

便不如當

做事與其追求便捷，不如追求適當得體。所謂適當，也就是中國儒家講求的「無過無不及」。中國文化里，做事講求一個「度」，《論語》中說「過猶不及」，做事太過和不及一樣，都不是好事。人往往容易陷入兩個極端：面對眼前的利益時顯得過於急躁，面對暫時看不到好處的事情又容易懈怠；面對一時的成功傲慢自負，又因一時的失敗沮喪懊惱。如若過分追求便捷，便容易省略中間種種步驟，失去應有的種種積累，便不一定做的得當。做事做的便捷固然是好，但最好還是要做的適當得體。

用意不如平心

人作為感情動物，很容易被情緒所左右，進而意氣用事，圖一時快意，做出很多後來會後悔的事情。這時候，「平心」就顯得格外重要。「平心」指的是在面臨大事時不慌亂，以平常心去對待。「平心」是一種修養。蘇洵在《心術》一文中說出了「治心「的重要性：」為將之道，當先治心。泰山崩於前而色不變，麋鹿興於左而目不瞬，然後可以制利害，可以待敵。」

學會平心，是一種韌性的智慧。如果在面臨大事、要事、急事時都能夠控制住自己的情緒，以平常心態對待，最後才能成為真正的贏家。

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